De angstaanjagende schaduw van ik ben ze schuldig
Zei Karen Horney, auteur die vanuit de psychoanalyse naar de wereld keek, dat "Ik ben het hen verschuldigd "en hun tirannie drong door tot het nastreven van geïdealiseerde versies die nooit zouden worden bereikt. In dit eindeloze ras werd de hardloper veroordeeld om nooit het doel te bereiken en te lijden aan een vermoeidheid van een vervolging die nooit eindigt, zoals de schaduw zelf terwijl de zon de hemel regeert.
Albert Ellis, keek met cognitieve ogen wat Karen van de psychoanalyse telde. Ellis sprak ook over "ik ben ze schuldig" en hun tirannieke karakter, hoe deze irrationele ideeën ons in de rol van rechters plaatsen voor anderen en onszelf.
Kijk vanaf de plek waar je kijkt, degenen die de vlag "Ik moet" bij de vlag dragen, bestaan in hun schaduw samen met de angst voor de verplichting. Deze vlag wikkelt met een zeer dichte doek de ogen van degene die hem draagt en bewijst de figuur van anderen met een laag oordeel en valse overtuigingen.
De drie monsters van tirannie
"Er zijn drie monsters die ons niet toelaten om vooruit te komen: ik moet het goed doen, je moet me goed behandelen, en de wereld moet gemakkelijk zijn"
-Albert Ellis-
Het EERSTE MONSTER is het "ik moet" en "ik moet" dat we voor onszelf herhalen. We leggen vaak te hoge doelen op die ons frustreren als we ze niet bereiken of die een investering begraven die we ons niet konden veroorloven. We herhalen onszelf zonder ons te realiseren, krijgen "Ik moet goed vallen voor anderen of ik zal alleen eindigen", "Ik moet het krijgen of ik zal een mislukking zijn".
Het TWEEDE MONSTER is wat we van anderen vragen. Bij veel gelegenheden hebben we een geïdealiseerde visie op vriendschap of liefde en drukken we de andere persoon op onze tirannieke visie. Er zijn ketens die de vorm aannemen van gedachten als "als mijn vriendin echt van me hield, zou ze me alleen maar willen" of "als ze echt om me gaf, zou ze me bellen".
de DERDE MONSTER zijn de onrealistische verwachtingen die we hebben over de wereld of het leven. Denken dat "de wereld eerlijk is", "iedereen heeft wat ze verdienen" of dat "het leven dingen gemakkelijk moet maken voor ons om onze doelen te bereiken", zijn irrationele gedachten gebouwd op "ik ben ze verschuldigd".
Het ABC van onze geest
Wanneer er iets om ons heen gebeurt, worden in ons automatisch gedachten gewekt die verband houden met wat er is gebeurd. Gegeven een specifiek feit worden we opgewonden en reageren op een of andere manier, afhankelijk van onze gedachten en diepere overtuigingen.
Het is niet het feit dat ons schokken en ons op de een of andere manier het gevoel geeft of handelt. Het zijn de gedachten die we hebben over de feiten die onze uiteindelijke reactie bepalen.
Laten we een voorbeeld nemen, stel je voor dat je een lezing in het openbaar zou geven. Je bent nerveus omdat het belangrijk is en je het goed wilt doen. Tijdens het gesprek blijf je echter even leeg. Binnen een paar seconden gaan er heel veel gedachten door je hoofd.
Zou de persoon op dezelfde manier reageren als hij dacht: "Ik ben een imbeciel, wordt een ramp" of, in tegendeel, hij dacht: "Ik had graag gezien dat het perfect was maar deze dingen gebeuren, zeker als ik pauzeer om water te drinken en ik kalmeer Ik herinner me nog waar ik naartoe ging? " Ik liet je antwoorden.
Van denkbeeldige tot realistische flexibiliteit
Vierkante geesten eisen perfectie en rechtschapenheid op, terwijl ronde geesten falen toegeven en zich conformeren aan de realiteit. Wanneer onbuigzame limieten het leven niet toestaan om zijn grenzen te overschrijden, lijden we emotioneel en voelen we ons schuldig, bezorgd of verdrietig.
Het is moeilijk voor de persoon om te vechten tegen hun "debos" wanneer ze van buitenaf worden verkocht als een magische oplossing voor lijden. Berichten als "je kunt het allemaal doen" of "vergeet nooit om te glimlachen in het leven" zijn vallen verpakt in roze inpakpapier en lachende gezichten.
Als het onze gedachten zijn, "toekomen" en eisen die ons lijden veroorzaken en niet de feiten zelf Zou het niet eenvoudiger zijn om onze eigen look te veranderen in plaats van te veranderen wat er met ons gebeurt of ons omringt??
Het gebeurde omdat hij het verdiende (meritocratisch denken). Hoeveel keer hebben we gezegd of gehoord: "het gebeurde omdat hij het verdiende"? Ontdek meritocratisch denken in dit artikel. Meer lezen "