Zijn wij of zijn niet verantwoordelijk voor anderen?
De mens is een sociaal dier, zoals we ontdekten in de achtergrond van de oude Griekse filosofie. Het maakt niet uit of we kluizenaars worden of worden achtergelaten op een onbewoond eiland. Op de achtergrond van alles wat we zijn en wat we doen, is cultuur altijd actief waarin we zijn geboren en waarvan we lid zijn geworden van de soort. Maar in welke mate zijn wij verantwoordelijk voor de anderen?
We hebben anderen nodig. Bedenk, als niemand in onze eerste levensjaren voor ons zou zorgen, welke kans zouden we dan hebben om te overleven? Maar net zoals we nodig hebben, hebben anderen ons ook nodig. Deze elementaire solidariteit, gebaseerd op wederkerigheid, is als een soort programma dat we "vanuit de fabriek" hebben geïnstalleerd: het zit in onze genetische constitutie en het heeft ons toegestaan om te overleven als een soort.
"Een held is iemand die de verantwoordelijkheid begrijpt die hoort bij hun vrijheid"
-Bob Dylan-
Maar op dezelfde manier dat sommige mensen dat genetische mandaat negeren en niet langer gevoelig zijn voor de mens er zijn veel gevallen waarin we mensen kunnen identificeren die de grens van solidariteit overschrijden en vergeten op de manier van hun eigen behoeften. Tenminste, blijkbaar.
In welke mate zijn wij verantwoordelijk voor anderen?
De vraag is moeilijk te beantwoorden. In het menselijke veld zijn er geen formules, noch schema's, noch absolute waarheden. Er is echter iets waar: We zijn allemaal verantwoordelijk tot op zekere hoogte voor wat er met ons gebeurt als een soort. Dat omvat de naaste mensen, evenals de meest verre en zelfs degenen die nog niet zijn geboren.
Alles wat we doen heeft een groter of kleiner effect op anderen. Sommige acties hebben een breed toepassingsgebied en andere een beperktere, maar in alle gevallen de actie van een mens heeft invloed op anderen. Zelfs een vreugdevuur dat op een onbewoond eiland oplicht, verandert, zij het in een minuut, de lucht die we allemaal ademen.
Daarom zijn we in wezen allemaal verantwoordelijk voor iedereen. Er is een onzichtbare draad die alle leden van de mensheid verenigt. Aan onze horizon zijn andere mensen er altijd, die naar ons kijken, ons negeren, oordelen, van ons houden of op duizend manieren, maar altijd daar.
De 'neurotische verantwoordelijke' van anderen
Het woord "verantwoordelijkheid" komt van de Latijnse stam "responsum", wat "reactievermogen" betekent. dus Wanneer we spreken van verantwoordelijkheid tegenover anderen, zinspelen we op dat vermogen om te reageren op hun behoeften, verwachtingen en tekortkomingen. Maar wees voorzichtig: dit dekt ALLE behoeften, ALLE verwachtingen en ALLE tekortkomingen niet.
echter, er zijn mensen die om verschillende redenen tot de conclusie zijn gekomen dat ze alleen voor anderen leven. Ze ervaren zelfs een zeer sterk schuldgevoel als ze stoppen met het helpen van iemand, hoewel ze het objectief gezien niet eens kunnen. Dat is wanneer verantwoordelijkheid een marteling van zichzelf wordt die anderen nauwelijks begrijpen.
In deze gevallen is er een teveel dat niet bepaald vrijgevig is, maar eerder het resultaat is van een schuld en vervolging opvatting van het helpen van anderen. Het is meestal het resultaat van een onbewust mandaat dat bepaalt dat iemands bestaan alleen gerechtvaardigd is als het is opgedragen aan de dienst van anderen.
Wat verbergt zich achter buitensporige verantwoordelijkheden
Wanneer de verantwoordelijkheid jegens anderen overdreven wordt, is er waarschijnlijk een onopgelost emotioneel conflict dat latent blijft. Er is een tweede intentie in een overdreven en voortdurende houding van hulp en aanbod, hoewel de medewerker het vaak niet weet. Aan de andere kant, hij kan niet genieten van de voordelen die zijn samenwerking kan bieden, het is een obsessie waarvoor er nooit genoeg is.
Een van de redenen om mensen van solidariteit te zijn is om acceptatie en genegenheid te krijgen. Echter, door de wet te volgen die stelt dat "meer hulp meer genegenheid wordt verworven", kunnen ze geen limiet stellen. Daardoor verliezen ze vaak de affectie die ze aanvankelijk hadden bereikt door een groot deel van een taak te doen die niet met hen overeenkwam.
Het neemt ook de verantwoordelijkheid voor een ander die het wil beheersen. Dus, achter zijn aanbod is de angst dat zijn verwachtingen niet zullen worden vervuld en dat niet alles zal afhangen van wat hij zou willen. Deze vorm van controle is zeer schadelijk, vooral bij kinderen, omdat het hun groei voorkomt en hen afhankelijk maakt.
eindelijk, een persoon wordt verantwoordelijk voor een ander, onnodig, wanneer hij zijn eigen verantwoordelijkheden wil ontlopen. Het hebben van bewustwording van anderen is een goed excuus om niet met onze eigen problemen om te gaan en, overigens, om onszelf om die reden zelfmoord te plegen. Het is een manipulatietechniek die wordt toegepast wanneer we bang zijn om de tekortkomingen te onderkennen die we moeilijk kunnen verdragen en de angst voor een mogelijke mislukking.
Scheur jezelf niet uit elkaar door anderen compleet te houden. We vallen vaak uit elkaar om anderen compleet te houden, niet om wonden te openen of om degenen die al voor hen openstaan pijn te doen. Meer lezen "