Wrok haten met een glimlach is geen schijnheiligheid, het is elegantie
Sage is degene die een lach kan tekenen om haat te wreken. Dit doen gaat niet over hypocrieten, zelfs niet over lafaards, maar over elegantie, van de geest die weet en begrijpt dat er veldslagen zijn die niet de moeite waard zijn om te vechten. Omdat het zaaien van het hart met het zaad van haat veronderstelt dat de wortels van intelligentie worden verscheurd.
Iets van wat alles wat we ons er op een bepaald moment van bewust worden is dat er in onze realiteit twee soorten mensen zijn. We identificeren ze door hun manier van omgaan met wat hen omringt. Aan de ene kant zijn er mensen die het gevoel hebben dat het hele universum een schuld aan hen heeft: zij zijn degenen die de ene wrok na de andere bewaren. Aan de andere kant zijn er mensen die aannemen wat er is en reageren met de sereniteit van degenen die hun eigen koers volgen, zonder peso's, zonder vijandelijkheden.
"Haat is de dood van het denken"
-Tomas Abraham-
Er is een oud boeddhistisch gezegde dat ons herinnert aan iets dat zo verhelderend is als "haat is als een vurige steen". Wie het in zich opneemt, wil hij alleen maar bij de minste gelegenheid aan anderen geven, maar wat hij krijgt is zichzelf te verbranden. Tegenwoordig, en vanwege de diepe crisis waarin we in de meeste structuren leven, verergert het veel van die driften die op de een of andere manier het ergste van de mens naar buiten brengen.
We spreken bijvoorbeeld van de opkomst van xenofobe line-parties in veel staten van de Europese Unie die de immigrant zien als de vijand. Duitsland ervaart het nog meer nadat het de deur naar de vluchtelingen opende. Het Verenigd Koninkrijk probeert ook zijn identiteit en belangen te beschermen met de Brexit.
We weten echter dat dit niet nieuw is. We stellen u voor om over het onderwerp na te denken.
Haat: een primitief en gepassioneerd mechanisme
Dit feit zal ons misschien verbazen, maar onze hersenen prioriteren in de eerste plaats het wantrouwen van empathie. Het is een verdedigingsmechanisme waarmee onze voorouders die waarnemingfilter hebben uitgeoefend om voorbereid te zijn op de verschillende, omdat alles dat anders was dan de groep, vaak een bedreiging vormde.
We weten dat de tijden zijn veranderd, dat onze realiteit anders is. Ons brein wordt echter nog steeds gedomineerd door deze subtiele instincten die op momenten verschijnen in de meest primitieve helling. Henri Tajfel, de bekende Britse sociaal psycholoog, beroemd om zijn werk aan vooroordelen, haat en identiteit, maakte ons duidelijk door zijn studies: de mens, als soort, zal zichzelf altijd als een tegenstander zien.
Haat is verleidelijk voor veel mensen omdat het dient als een mechanisme om opnieuw te bevestigen (Je denkt anders dan ik, dus je bent mijn vijand, bevestig mij als het tegenovergestelde van jou, veracht je, machtig mij). Deze primitieve en onbegrijpelijke oplossing voor velen is op een zeer specifieke manier op neurologisch niveau ontwikkeld, terwijl het verrassend is.
We weten zeker dat je vaak hebt gehoord dat "tussen liefde en haat een heel dunne lijn is". Het is waar. Onderzoekers van het Laboratorium voor Neurobiologie aan het University College London hebben ons dankzij een studie dat laten zien Passie en haat delen dezelfde neuronale gebieden. Specifiek het putamen en de herseninsula.
Dit verklaart ongetwijfeld bepaalde irrationele gedragingen die uiteindelijk de mens definiëren.
Wrok: een doorn in het hart Wrok, overwonnen door vergeving, begrip en begrip, is een kans om te leren en beter te worden. Meer lezen "Dood het vuur van het hart: een daad van geloof
We hebben allemaal soms haat gevoeld tegen iets of iemand. Sterker nog, het is mogelijk dat zelfs dit gevoel meer dan gerechtvaardigd is: iemand heeft ons opzettelijk of een naaste persoon pijn gedaan. We moeten het echter duidelijk houden: hoe gerechtvaardigd die emotie ook is, wat niet wordt aanbevolen, is om hem te voeden, laat het zich in ons leven vestigen als iemand die de deur opent voor een vreemde om hun huis over te nemen.
"Een wrok wordt zelfvergiftiging"
-Maz Scheler, filosoof-
We hebben allemaal gehoord en gehoord, een na-aars die ons haat, ons tot slaaf maakt, die ons gevangenen maakt van bitterheid en wrok. Hoe doen we het echter? Moeten we vergeven? Hoe voer je die stap uit die gaat van haat tot onverschilligheid?
Het is de moeite waard om te visualiseren wat haat is voor een moment. Deze emotie is ontwikkeld in het centrum van onze hersenen, in de structuren hierboven vermeld, het putamen en de insula. Je activeringsniveau is intens en verwoestend, net als een uitbarsting. Deze brandbare emotie vernietigt ons vermogen om te handelen met waardigheid en volwassenheid.
Het doet dit door de rationele gebieden van ons brein te vertroebelen, waar er empathie is en het vermogen om met evenwicht te reflecteren. De bloeddruk stijgt ook en tegelijkertijd worden meerdere fysiologische veranderingen gunstig beïnvloed, die maar één doel hebben: reageren op de dreiging. Op deze manier leven betekent niet alleen dat je je gezondheid verliest: we laten onze uitmuntendheid ook als mens los.
Het uitstoten van dat vuur impliceert in de eerste plaats een sprong van vertrouwen. We moeten onszelf vertellen dat we weer gaan vertrouwen. Niet wie ons pijn heeft gedaan, maar in onszelf en in de volle overtuiging dat we het verdienen om weer gelukkig te zijn.
Laten we wraak opzij laten en we lachen met de trots van wie heel goed weet wat hij wil, wat de moeite waard is en wat het niet waard is.
In de loop der jaren heb ik geleerd om argumenten te vermijden die niet logisch zijn. Er zijn discussies die al verloren veldslagen zijn voordat ze van start gaan. Het kan jaren of simpele vermoeidheid zijn, maar er zijn dingen waar ik niet meer over wil praten. Meer lezen "Afbeeldingen met dank aan Isabelle Arsenault