Herken verdriet is dapper
Hoe vaak heb je geprobeerd het verdriet in toom te houden of op te vullen?? Omdat we klein zijn, ontvangen we berichten van de samenleving die ons vertellen dat we ons niet kunnen veroorloven verdrietig te zijn, dat we dapper moeten zijn, dat we te allen tijde sterk moeten zijn, dat we niet kunnen wankelen, dat we niets leren van verdriet ... dat vreugde de enige wenselijke emotie is die ons goed maakt. Natuurlijk bevatte ook een vreugde: niets geregeld of euforisch.
Natuurlijk is verdriet een emotie van negatieve valentie, maar ... wat als we er een emotie van maken die ons iets positiefs geeft en als we die als emotie kunnen accepteren en ervan leren? En als we haar niet in de gevangenis zouden stoppen, zouden we haar wat ruimte geven?
Verdriet: een basisemotie
Het verlies van een familielid, een gebroken liefde, het verlies van een baan, ziekte, wanneer we niet aan de verwachtingen voldoen die we onszelf hebben gesteld ... zijn enkele van de situaties die ons vaak verdrietig maken. Het is waar dat het vaak geen ogenblikkelijk verdriet is, omdat op de eerste momenten wat naar voren komt boos is tegen die krachten die ons het verlies hebben veroorzaakt.
Een heel belangrijk verschil is dat tussen verdriet en depressie. Dit laatste is geen emotie, het is een ziekte die verder gaat dan een specifiek moment en moet worden gediagnosticeerd als een toestand van aanhoudende verdriet en intenser geassocieerd met andere symptomen. Ondanks dit verschil, dat erg belangrijk is, wordt droefheid op dezelfde manier gezien als hoe depressie wordt begrepen, dus veel mensen proberen het te beëindigen.
Als je behalve een tijdje heel verdrietig bent, ook last hebt van slaapstoornissen, onvermogen om je te amuseren met activiteiten die je eerder hebben voorzien, gebrek aan verlangen naar je dagelijkse activiteiten, gebrek aan concentratie, schuldgevoelens ... twijfel er niet aan: het is de tijd om professionele hulp te zoeken.
Maar verdriet op zich, als emotie, is een unieke gelegenheid om elkaar te leren kennen. Een emotie die sommige studies hebben met betrekking tot een grotere activering van ons lichaam, zodat we reageren na een verlies. Bovendien is het een emotie die op zichzelf de steun en hulp van dierbaren vereist en niet een klinische behandeling.
"Soms gaat het mis en is het de schuld van niemand. Maar iedereen wil een reden. Een reden Iets dat ze kunnen omwikkelen, een boog leggen en deze in de achtertuin begraven. Begraaf het zo diep dat het lijkt alsof het nooit is gebeurd. '.
-De wereld van Leland-
De tranen
Met de hoeveelheid tranen die menselijke wezens verliezen en we zijn er nog steeds niet in geslaagd om het mysterie dat ze bevatten volledig te begrijpen. Hoewel alle studies suggereren dat ze, als sociale wezens die we zijn, een functie vervullen van bevrijding en communicatie met anderen om troost te zoeken.
Achter hen is het gebruikelijke dat er een complex web van emoties is, meer dan één. De omstandigheden waarin we kunnen rouwen zijn ook veel: we kunnen huilen van geluk, empathie met de mensen om ons heen, van woede en zelfs het kijken naar een film die ons opwindt. Elke traan vertelt een verhaal dat belangrijk voor ons is.
Dus, het bevatten of visualiseren van hen als vijanden maakt ons niet tot sterkere of betere mensen, We gedragen ons gewoon op basis van wat anderen over hen kunnen zeggen. En op dit punt moeten we ons afvragen: heeft die persoon nooit gehuild? Als je het niet hebt gedaan, werkt iets niet goed.
Trillen kalmeert ons, Het verlaagt onze angstniveaus, zorgt ervoor dat we beter ademen, maakt ons trouw aan wat we voelen, verbindt ons met anderen en om het af te maken, zorgt het ervoor dat we bacteriën elimineren door ons lichaam te beschermen. Wat is er dan mis??
Niet huilen, sterk zijn
Als we gemakkelijk scheuren, hoe vaak hebben we in ons leven iemand horen censureren die opluchting is? Dat we eerst sterk moeten zijn, dat huilen van zwakke mensen is, dat het belachelijk is of, wat erger is, dat we daardoor kinderen zijn. Bovendien, van zoveel luisteren krijgt het een reactie, we zijn het zelf gaan internaliseren. dus, we zijn de eerste censuur geworden van onze tranen.
We kunnen soms begrijpen waarom ze ons vertellen. Misschien doen ze het toch niet met slechte bedoelingen zijn zinnen die we horen en leren, omdat we klein zijn en die zijn opgenomen in ons repertoire. We bouwen en delen deze automatisch, zonder ze op te merken.
Zoals we echter hebben gezegd, is het effect ervan niet onschadelijk. De acceptatie en vermaatschappelijking van deze boodschap is de vruchtbare grond voor de nieuwe generaties die het product van onze stappen erven. dus, kinderen nemen deze censor die door volwassenen wordt voorgesteld meestal niet en nemen deze niet op, alsof het een noodzakelijke stap is naar adolescentie en volwassenheid.
Met hen en kegel hebben we een verantwoordelijkheid: de rol van emoties begrijpen, van de valentie zijn die dat is. Het gaat erom ze te accepteren en ze de adem in te laten zodat ze hun herstellende rol of hun motiverende rol kunnen spelen. Aan de andere kant kan het theoretisch heel didactisch zijn om ons emotionele deel van ons logische deel te scheiden, maar op functioneel niveau kunnen we niet vergeten dat de processen zich vermengen, waardoor het geheel een heel ander resultaat krijgt dan we ons konden voorstellen met de som. van de partijen.
"Lach wanneer je kunt en huil wanneer je het nodig hebt"
-Chojin-
Kortom, verdriet is een van onze * emoties * en, goed gebruikt en beredeneerd, is een van onze grote bondgenoten. Tras dus niet in een vijand die een gevecht tegen haar initieert, want in deze gevallen is het enige mogelijke resultaat een nog intenser en ontmoedigender leed.
Als ik wil huilen, huil ik niet; en soms huil ik zonder te willen huilen is gezond: het laat je spanningen loslaten en gevoelens uiten. Degenen die opscheppen over nooit huilen, zijn echt onderdrukte mensen. Meer lezen "