Ik kan veel gekke dingen doen, maar ik ben niet gek

Gekke dingen doen is een teken van vrijheid dat niets te maken heeft met gek zijn, gewoon vleugels geven aan een mogelijkheid: een ander pad nemen naar wat als normaal wordt beschouwd. In spontane situaties en drukte is er een mate van leven dat zonder hen onmogelijk te ervaren zou zijn. Iedereen, absoluut iedereen, we hebben op een bepaald moment in ons leven dwaasheden gepleegd, omdat het loskoppelen en bereiken van dat punt van adrenaline noodzakelijk en inherent is aan onze natuur.

Momenteel is de definitie van waanzin gekoppeld aan een mentale onbalans die zich uit in een verwrongen waarneming van de realiteit, het verlies van zelfbeheersing, hallucinaties en absurd gedrag of zonder reden. Aan de andere kant, het doen van gekke dingen is een alledaagse uitdrukking met een subtiel andere betekenis. Mensen hebben een beetje gekte nodig, anders zouden we nooit het touw durven doorsnijden en onszelf niet bevrijden of een andere optie kiezen waarvoor de logica niet neigde.

Mannen zijn zo noodzakelijk gek, dat het op een andere manier gek zou zijn om niet gek te zijn.

De grens tussen genialiteit en waanzin

Niet alle genieën zijn gek of alle gekken zijn genieën. Het genie is een persoon met buitengewone capaciteiten, gericht op een bepaald onderwerp en met het vermogen om nieuwe ideeën te verlichten en uit te drukken, dat wil zeggen om te creëren. Hij is geen zieke persoon, hoewel het waar is dat hij in het geval van ziekte weet hoe hij zijn uitbarstingen van waanzin kan uitbuiten om fantastische dingen te creëren. Dit proefschrift wordt ondersteund door studies die hebben laten zien dat de creatieve vermogens al bestaan ​​voordat de ziekte zich manifesteert.

Vandaar dat sommige mensen in de war raken en anderen gek maken omdat ze speciale en echte vaardigheden hebben. Soms verachten we de dingen die we niet begrijpen door angst, onwetendheid en onwetendheid (of een combinatie van alles). De afstand tussen genialiteit en waanzin is breder dan wat onze onwetendheid ons laat zien.

Het lijkt erop dat er een genetische basis is voor genialiteit, hoewel er weinig onderzoek is gedaan. Op dezelfde manier is de omgeving ook fundamenteel. In de jungle zouden geïsoleerd, Mozart en Einstein bijvoorbeeld geen genieën zijn geweest en zouden we waarschijnlijk niet het beeld hebben dat we vandaag hebben. Denk dat de studies dat zeggen 75% van de architectuur van onze hersenen is afhankelijk van de omgeving.

Creativiteit wordt ook geassocieerd met emotioneel conflict. Het lijkt erop dat ontevredenheid is wat het genie duwt om te creëren, en dat heeft een neurologische basis. Het genie is niet geestelijk ziek, maar als hij dat is, weet hij hoe hij zijn toppen kan gebruiken om te creëren.

De genieën zijn als de torens: op een afstand wordt hun hoogte begrepen, maar daarnaast is het onmogelijk om hun hoogte te meten en hun grootsheid te bewonderen.

Normaliteit en waanzin

Waanzin is echt de ontzegging van het gebruik van rede of gezond verstand. Het probleem is dat tot het einde van de 19e eeuw, waanzin was gerelateerd aan de afwijzing van gevestigde sociale normen. Om deze reden worden mensen nog altijd gezien als gekke mensen die de sociale canons niet volgen en zo gek zijn op hun gedrag.

Samenlevingen hebben de neiging om een ​​reeks gedragsmodellen te bouwen die de verschillende stadia van menselijke ontwikkeling omvatten. Afgezien van culturele verschillen, verwachten de meeste samenlevingen dat mensen gezond geboren worden, opgroeien zonder gezondheidscomplicaties, een universitaire carrière bestuderen of zich specialiseren in een winstgevend veld, om te trouwen en een nieuwe familiegroep te vormen, in een nieuw huis.

Deze paradigma's zijn niets anders dan de beroemde norm, geaccepteerd als normaal, en elke houding of idee dat verder gaat dan zijn limiet wordt overwogen onjuist of, afhankelijk van het geval, een authentieke gekte. Hoewel soms, is waanzin de enige gezonde reactie voor een zieke samenleving.

"De middelmaat voor sommigen is normaal, de waanzin is om verder te kunnen zien"

-Charly García-

Als anders zijn een misdaad is, zal ik zelf kettingen gaan dragen. De vrijheid om hetzelfde te zijn, om anders en authentiek te zijn, moet niet worden afgekeurd. Want als anders zijn een misdaad is, zal ik mezelf in de war brengen. Meer lezen "