Mensen die oneerlijk lijden aan ons ongeloof (conversiestoornissen)

We kunnen moeilijk geloven in wat niet uit onze zintuigen komt, het is alsof elke informatie die niet van hen afkomstig is, een soort religie is die openstaat voor geloof. met Conversiestoornissen zoiets gebeurt, niet alleen voor de getroffen personen, maar ook voor het medicijn zelf in het algemeen.

Dit gebrek aan geloofwaardigheid veroordeelt de diagnoses zelf en veel van de specialisten die het lef hebben om ze te geven maar bovenal aan de patiënten zelf die zich onzekerder voelen op die vloer dan ze zich onder het juk van stoornissen in uiterlijk veel serieuzer zouden kunnen voelen.

Cassandra, dochter van de koning van Troje, was vervloekt en vervloekt. Hij had het vermogen gekregen om de toekomst te voorspellen, integendeel, zijn vloek zou zijn dat niemand het zou geloven. Dit is hoe mensen met aandoeningen van dit type zich voelen ".

-S. O'Sullivan-

Mensen met een conversiediagnose

Conversiestoornis heeft een lange traditie binnen de psychologie en op een bepaald moment in de geschiedenis, vooral in de tijd van Charcot in La Salpetrière, nam het veel aandacht van artsen. Hij heeft verschillende differentiële labels ontvangen: dissociatieve stoornis, functionele neurologische stoornis, hysterische conversie of hysterie.

Wat is het? Mensen met de diagnose van een conversiestoornis lijden aan een aandoening waarbij de handicap niet kan worden toegeschreven aan een organische oorzaak. Deze aandoening wordt uitgedrukt door neurologische symptomen, zoals krachtverlies, toevallen of verlies van zintuiglijke waarneming.

Angst versus diagnose

Vaak komt deze diagnose na een groot aantal testen, waarbij de specialist probeert uit te sluiten dat de symptomen van de aandoening geen organische oorsprong hebben. Vaak kan het klinische beeld van mensen die het presenteren worden vergeleken met andere ziekten die wel een organische verklaring hebben, zoals multiple sclerose of epilepsie..

Daarom kan alleen het gespecialiseerde klinische oog zich verdiepen in dit gebied dat ondanks alle neuroimaging-tests die we hebben, nog steeds moerassig is. Aan de andere kant is er een grote angst bij mensen met een witte jas om iets over het hoofd te zien en de diagnose van een conversiestoornis te krijgen, terwijl er in feite een organische oorzaak was die ze niet hebben kunnen detecteren.

Aan de andere kant, het stigma dat op deze patiënten valt is nog steeds erg groot. Van de maatschappij, en zelfs van sommige sectoren van de medische gemeenschap, is het duidelijk dat wat niet door een lichamelijke aandoening wordt verklaard, onder de controle van de geest van de patiënt moet staan ​​en daarom, als dit niet eindigt met de symptomatologie het is omdat hij niet wil.

Rekening Suzanne O'Sullivan in zijn boek, aanbevolen lezing, in een van de cursussen die hij bijwoonde, plaatste ze een video van een meisje dat aan epileptische aanvallen leed. Na het bekijken vroeg de specialist die de cursus gaf iedereen in de kamer om een ​​diagnose te stellen.

Vanwege de plaats die ze in de klas bewoonde, was ze de laatste die sprak. Hij zei dat hij dacht dat het gewoon een conversiestoornis was. De reactie van een andere arts op zijn diagnose was: "Bij God is het onmogelijk dat dat meisje doet alsof!"

Helaas lijkt deze reactie niet geïsoleerd maar relatief veel voor te komen en dat veel mensen, met en zonder training, denken dat er sprake is van schijn of bedrog bij mensen met een conversiestoornis..

Als we echter het grootste deel van het gedrag van deze mensen observeren, zullen we ons realiseren dat dit niet waar is. Hun lijden is reëel, net zo reëel als dat van mensen die lijden aan een organisch verklaarde aandoening.

Bovendien leven ze in veel gevallen even beperkt, eraan toevoegend dat ze het feit moeten verdragen dat veel mensen schuldig zijn aan het dragen van het gewicht waarmee ze meedragen, en dat als ze er niet vanaf komen, dat komt omdat ze dat niet doen ze willen.

Enkele opmerkingen over conversiestoornissen

Mensen die met een dissociatieve stoornis worden geconfronteerd, denken bij hun eerste consult niet na dat ze uiteindelijk behandeld worden door een psycholoog of een psychiater. Heeft stuiptrekkingen, heeft geen kracht in één hand of heeft de sensatie van het verlies van gevoeligheid in een deel van zijn lichaam, alles perfect objectief en, het belangrijkst, echte. Niets uitgevonden, zoals je denkt "Doen de mensen die psychiaters of psychologen behandelen".

"Geen hallucinaties", denken ze. "Mijn pijn Het is echt omdat het me dwingt om iets op te geven wat ik niet wil of om veel minder effectieve compenserende acties te moeten ondernemen dan de natuurlijke. " Daarom is niet alleen de diagnose moeilijk aan de arts te geven, maar soms is het zelfs moeilijker om de patiënt onder ogen te zien.

Na de symptomatologie en het focussen op toevallen, bijvoorbeeld, vertelt de realiteit ons dat het zeer zeldzaam is voor de patiënt om een ​​aanval te vertonen op het moment van overleg of testen, maar bij functionele aanvallen is het gebruikelijk anderszins. Dus, hoewel het tegenstrijdig lijkt, een functionele ziekte heeft de neiging zichzelf tot uitdrukking te brengen, het is alsof hij zichzelf wil uitdrukken.

Vanaf daar en spelen met deze behoefte aan expressie, die Hypnose heeft bij deze mensen een vruchtbaar veld gevonden dat jarenlang als de belangrijkste procedure zou worden beschouwd om deze mensen van deze zware last te bevrijden.. Er werd van uitgegaan dat het, door de geest te bevrijden van bewuste controle, het probleem zich openlijk zou laten manifesteren en daarom zou kunnen worden geïdentificeerd en behandeld..

Achteraf is echter bewezen dat deze soort van "Hypnotische scanner" problemen hebben Zo lijkt het erop dat door hypnose sommige van de gedissocieerde elementen kunnen worden samengevoegd om ze betekenis te geven, maar die fantasie zou ook worden bevrijd. Op deze manier zou niets ons zekerheid bieden voor de "Material" opgepikt van de persoon in het hypnotische proces.

Dus, momenteel voor dit soort ziekten een gecombineerde behandeling wordt uitgevoerd. Fysiotherapie komt vaak tussenbeide, samen met therapeutische interventie die probeert om spanningsbronnen vrij te maken die symptomen hebben veroorzaakt of in stand houden. In elk geval is dit nog steeds een gebied waarin de psychologie een belangrijke uitdaging vormt, zowel in het sociale bewustzijn van de ziekte als in de behandeling ervan..

Ik ga naar de psycholoog en ik ben niet gek. Ik ga naar de psycholoog en ik ben niet gek. Ik ga omdat ik mijn gedachten moet ordenen, mijn emoties moet beheersen en moet leren beter te leven ... Lees meer "