De drie N's van radicaliseringsbehoefte, verhalend en sociaal netwerk (netwerk)

De drie N's van radicaliseringsbehoefte, verhalend en sociaal netwerk (netwerk) / psychologie

Radicalisering wordt begrepen als een sociaal en psychologisch proces waardoor een groeiende inzet voor een extremistische politieke of religieuze ideologie wordt bereikt. Met andere woorden, radicaliseren betekent het aannemen van politieke of religieuze overtuigingen die niet door de meeste mensen worden gedeeld. Maar hoe vindt radicalisering plaats??

Er zijn drie psychologische krachten waarvan de combinatie de radicalisering kan verklaren. Deze vormen de drie Ns van radicalisering. De eerste van deze krachten is gerelateerd aan de behoeften, de tekortkomingen die leiden tot de motivatie om een ​​actie uit te voeren om iets te bereiken. De tweede kracht is het verhaal, de ideologie die overtuigingen biedt die de wereld bepalen en vaststellen hoe je je moet gedragen. De laatste kracht is het sociale netwerk (netwerk). Dit is de mensen om ons heen.

Drie gevallen van radicalisering

Maria heeft een onvoorwaardelijke liefde voor dieren en kan de wreedheden jegens hen niet verdragen. Hij is geïnteresseerd in verschillende dierenverdedigingsgroepen, maar waarschuwt dat deze weinig invloed hebben op de samenleving. Op een dag voelt hij een verlangen om betrokken te raken bij politieke actie, dus hij sluit zich aan bij een milieugroep en wordt verliefd op zijn leider.

Zijn denken wordt geleidelijk gepolariseerd en uiteindelijk wordt alles toegestaan ​​om het leven van dieren te beschermen. Samen met de rest van de groep saboteert Maria de regering, het onderzoek en de industriële voorzieningen die volgens haar de rechten van dieren hebben geschonden..

Vicente is al heel jong geïnteresseerd in filosofie en sociaal-politieke kwesties. Via vrienden komt hij te weten over een internationale beweging van sociaal protest die plaatsvindt in de grote steden van de wereld. Hij voegt zich bij de beweging samen met een paar vrienden. Weken later, tijdens een van de protesten, Vicente en zijn kameraden worden gearresteerd omdat ze stenen gooien naar politieagenten die de golf van protesteerders verwierpen die sociale gerechtigheid eisten.

Op een zonnige ochtend in januari stak Abu de Turkse grens over naar het grondgebied van ISIS. Hij voelde dat hij een man was met niets te verliezen. Hij was onlangs van zijn vrouw gescheiden en worstelde met een ernstige verslaving aan alcohol en sigaretten. Hij was uit vorm en absoluut niet geschikt om te vechten, maar het vooruitzicht van een klusje bij ISIS in het kalifaat betekende dat hij zijn 'zondige schoolbord' kon opruimen en een goede moslim kon worden.

De radicalisering van behoeften

Om radicalisering te laten plaatsvinden, moet er een behoefte verschijnen. Deze behoefte is geïdentificeerd als het zoeken naar belangrijkheid. Mensen willen een verschil maken, belangrijk zijn, iemand zijn. Op deze manier, wanneer een kans om aan belang toe te nemen verschijnt, wanneer het verloren gaat of wanneer het wordt bedreigd, wordt het zoeken naar betekenis wakker. Het belang kan echter op veel geweldloze manieren worden vergroot.

In onze voorbeelden heeft Maria het belang verloren zich hulpeloos te voelen tegenover dierenmishandeling. Vicente probeert zijn belangrijkheid niet te verliezen wanneer zijn vrienden lid worden van de beweging, dus voegt hij zich bij hen. Op zijn beurt tracht Abu om belang te winnen bij de voorwaarden die ISIS biedt.

De radicalisering van het verhaal

Zodat bij het bereiken van het belang dat men met gewelddadige middelen kiest, het noodzakelijk is dat het verhaal of de ideologie van de persoon het geweld toestaat. Van alle opties die de proefpersonen als belangrijk beschouwen, moet het geweld de eerste zijn en bovendien moet het gelegitimeerd worden door hun overtuigingen.. Als de ideologie geweld niet toestaat, zullen andere middelen worden gekozen om belang te bereiken en zal radicalisering niet plaatsvinden.

Terugkerend naar onze voorbeelden radicaliseert Maria haar denken nadat ze zich bij de groep heeft aangesloten om te accepteren dat geweld de enige manier is om dieren te verdedigen. De beweging waar Vicente aan deelneemt, is in overeenstemming met het uitvoeren van illegale acties ten gunste van sociale rechtvaardigheid, die hij uiteindelijk accepteert. Voor Abu staat de ideologie van ISIS geweld toe om een ​​islamistisch kalifaat te stichten.

De radicalisering van het sociale netwerk

Tot slot, iets dat de drie karakters van onze voorbeelden delen is dat ze niet alleen zijn. Om belangrijk te zijn, moeten andere mensen je belangrijk laten voelen. De groep is degene die op de een of andere manier belang hecht aan mensen. Daarom is het laatste ingrediënt voor radicalisering het sociale netwerk. In de meeste gevallen raken mensen geradicaliseerd met andere mensen.

María werd verliefd op een geradicaliseerde man, Vicente raakte geradicaliseerd met zijn vrienden en Abu sloot zich aan bij een terroristische organisatie. Ze werden allemaal op een andere manier geradicaliseerd, maar ze hebben allemaal iets gemeen. Ze wilden allemaal belangrijk zijn, ze verwelkomden een verhaal dat het geweld rechtvaardigde en hadden een groep die hen begeleidde bij die radicalisering.

De piramide van radicalisering Hoe worden mensen geradicaliseerd? Ontdek de stappen die volgen uit de theorie van de twee piramiden van radicalisering. Meer lezen "