De theorie van de persoonlijke constructies van George Kelly

In 1955 presenteerde George Kelly de theorie van persoonlijke constructies als een alternatief voor de twee belangrijkste benaderingen die van kracht waren om het menselijk begrip te begrijpen: behaviorisme en psychodynamische theorieën (psychoanalyse). Deze stroming daagde het bestaande psychologische denken uit.

Traditioneel heeft psychologisch onderzoek alle mensen die het bestudeert als onderwerpen beschouwd; dus onderscheiden ze ze van iemand die, net als hij, probeert gebeurtenissen te begrijpen. In deze zin, Kelly stelde voor dat we de natuur moeten veranderen over hoe we wetenschap zien als het van toepassing is op mensen.

Het uitgangspunt van de theorie van de persoonlijke constructies van George Kelly was direct, maar radicaal. Hij zei dat mensen de wereld nooit rechtstreeks kennen, maar alleen door middel van afbeeldingen die ze daaruit creëren. Op deze manier vat hij de mens op als een wetenschapper die zijn kennis en hypothese met ervaring bouwt en modificeert.

Dus de constructies zijn daarom de mentale kaarten die we hebben van de realiteit, naast hun tegenstellingen. Daarom om te definiëren wat iets is het is noodzakelijk om erachter te komen wat niet is, volgens Kelly's theorie. Bijvoorbeeld, gelukkig zijn voor mezelf kan verschillen van wat het is om gelukkig te zijn voor een ander, afhankelijk van hoe we elke persoon interpreteren wat het betekent om emotioneel verkeerd te zijn.

De theorie van de persoonlijke constructies van George Kelly nodigt ons uit om te begrijpen hoe ieder van ons de wereld ziet. In plaats van complexe psychologieconcepten te gebruiken om mensen te begrijpen, deze stroom van gedachten probeer mensen op hun eigen voorwaarden te begrijpen.  

Kelly's theorie van persoonlijke constructies suggereert dat mensen hun persoonlijke constructies ontwikkelen over hoe de wereld werkt. Dat wil zeggen, door de constructies geven ze een gevoel aan wat ze waarnemen en ervaren.

Psychologie van persoonlijke constructies

In de jaren vijftig domineerden gedrags- en psychoanalytische perspectieven nog steeds in de psychologie. Kelly, aan de andere kant, Ik zag mensen als actieve makers van hun realiteit. Dit in tegenstelling tot de ideeën van beide stromingen, waarin het onderwerp weinig kan doen om zijn kijk op de wereld te veranderen.

Kelly verdedigde dat, omdat we geboren zijn, we een reeks persoonlijke constructies ontwikkelen. Dit zijn in wezen mentale representaties die we gebruiken om gebeurtenissen te interpreteren en betekenis te geven aan wat er gebeurt. Ze zijn gebaseerd op onze ervaringen en observaties.

In plaats van mensen als passieve subjecten overgeleverd aan de genade van de verenigingen, versterkingen en straffen die ze tegenkomen in hun omgeving (behaviorisme), of hun onbewuste verlangens en infantiele ervaringen (psychoanalyse), Kelly geloofde dat mensen een actieve rol spelen in hoe ze kennis verzamelen en interpreteren.

Tijdens ons hele leven voeren we 'experimenten' uit dat ze testen onze overtuigingen, percepties en interpretaties. Als deze experimenten werken, versterken ze onze huidige overtuigingen. Als ze dat niet doen, kunnen we onze standpunten wijzigen. Voor Kelly's theorie van persoonlijke constructies is dit fundamenteel.

Door dit proces ervaren we de wereld door de "lens" van onze overtuigingen. Ze worden gebruikt om gebeurtenissen te voorspellen en te anticiperen, die op hun beurt bepaalt ons gedrag, onze gevoelens en onze gedachten.

Kelly verdedigde dat ook alle gebeurtenissen die plaatsvinden, staan ​​open voor meerdere interpretaties. In zijn werken noemde hij ze constructieve alternatieven. Wanneer we een gebeurtenis of situatie proberen te begrijpen, kunnen we ook kiezen welke constructie we willen gebruiken om het uit te leggen.

Hoe we de constructies gebruiken

Kelly debatteerde dat het proces van het gebruik van mentale constructies werkt op dezelfde manier als hoe een wetenschapper een theorie gebruikt. Eerst beginnen we met een hypothese over de reden waarom een ​​situatie zich voordoet. Vervolgens testen we het door het construct toe te passen en het resultaat te voorspellen waarvan we denken dat het zal plaatsvinden. Als dat lukt, weten we dat mentale constructie nuttig is in deze situatie en we bewaren het voor toekomstig gebruik.

echter, Wanneer onze voorspellingen niet uitkomen, kunnen we drie paden volgen:

• Heroverweeg hoe en wanneer we constructie toepassen.
• Wijzig de constructie.
• Verlaat het volledig.

Aan de andere kant, het terugkeren van een situatie speelt een belangrijke rol in de theorie van persoonlijke constructies. De constructies ontstaan ​​omdat ze dingen weerspiegelen die in onze ervaring vaak worden herhaald.

ook, Kelly geloofde dat onze manieren om de wereld te zien zijn over het algemeen hiërarchisch georganiseerd. Zo kunnen meer basale constructies worden gevonden aan de basis van de hiërarchie; terwijl de meer complexe en abstracte constructies op hogere niveaus zouden worden geplaatst.

Volgens Kelly, de constructies zijn bipolair. Dat wil zeggen dat elke constructie in wezen bestaat uit een paar tegenovergestelde vlakken. De kant die een persoon op een evenement toepast, staat bekend als de opkomende paal. Degene die niet van toepassing is, integendeel, is de impliciete pool.

Ten slotte is het essentieel om de nadruk op individualiteit in de theorie van persoonlijke constructies te onthouden. De constructies zijn intrinsiek persoonlijk omdat ze zijn gebaseerd op de levenservaringen van elke persoon. Het geloofssysteem van elke persoon is uniek en het is de individuele aard van deze ervaringen die de verschillen tussen mensen bepaalt.

Geldigheid van de theorie van persoonlijke constructies

George Kelly heeft dat betoogd de geldigheid van een theorie ligt in zijn bruikbaarheid. In het geval van zijn theorie is het nut ervan bewezen op zeer verschillende gebieden; onder andere taalkunde, geschiedenis, psychotherapie, administratie, organisatieontwikkeling, marktstudies, sociologie, psychiatrie en psychologie.

tegenwoordig, de theorie van persoonlijke constructies blijft levend en actief, met organisaties die onderzoek doen over hen in de VS. Verenigde Staten, Europa en Australië.

John Bowlby's gehechtheidstheorie John Bowlby's gehechtheidstheorie suggereert dat kinderen in de wereld komen die biologisch voorgeprogrammeerd zijn om banden met anderen te vormen, omdat dit hen zal helpen te overleven. Meer lezen "