De society van het schouwspel van Guy Debord

De society van het schouwspel van Guy Debord / psychologie

Als we het hebben over de samenleving van het schouwspel, beweegt ons onbewuste ons naar de beelden van het gecoate papier. Het neemt ons mee naar amusementsprogramma's waarin het vertellen van de intimiteit van elke persoon betekenis geeft aan hetzelfde formaat, zonder enig doel en ambitie..

We zouden daarover kunnen nadenken, maar we zouden ver verwijderd zijn van de betekenis van dit concept. We spraken over de definitie van de samenleving van het schouwspel dat de filosoof Guy Debord wilde overbrengen met de publicatie van zijn werk, in de jaren 70 van de vorige eeuw.

Had hij in het huidige tijdperk geleefd, hij zou het waarschijnlijk niet hebben geschreven of had geen repercussie, aangezien de werken van de filosofen als echt worden onthuld vanwege hun vermogen om te voorspellen en te waarschuwen voor de sociale verschijnselen die zullen komen. De society van het spektakel is niet iets dat wordt afgeleid, dat wordt opgemerkt, dat alleen wordt gevisualiseerd in televisie.

De samenleving van het schouwspel is het kwaad van onze tijd, de spontaniteit van onze menselijke relaties verdraaien en alle kennis van de wereld, de studie van de wetenschap en de uitdrukking van de kunst vervalsen.

Als het niet wordt weergegeven, zijn we niet langer wat we zijn

Guy Debord past het fetisjconcept van Marx 'koopwaar toe op de studie van relaties in de moderne samenleving en de invloed die de media daarop hebben. De beelden die van de samenleving zijn gemaakt, lijken een constructie van zichzelf en zijn vreemd voor hun protagonisten.

in principe, Debord probeert uit te leggen dat mensen niet meer met ons te maken hebben als werkelijkheden, om door te gaan als een weergave van hen. Het zijn door de mening dat tegenwoordig en steeds meer de overhand heeft op onze manier van communiceren.

"Al het leven in de samenlevingen waar de moderne productieomstandigheden regeren, manifesteert zich als een immense opeenstapeling van brillen. Alles wat ooit rechtstreeks leefde, gaat nu weg in een voorstelling "

-Guy Debord-

Een sociale relatie gemedieerd door de afbeeldingen die daarvan zijn afgeleid. Menselijke relaties zouden niets meer zijn dan interacties die in hun vorm vertegenwoordigd willen zijn, maar die geen enkele betekenis hebben als ze als een directe ervaring worden geleefd en niet worden vertraagd. De abstracte kracht van het schouwspel neemt ons weg van onze concrete vrijheid en bestaan.

Sociale relaties gemedieerd door beelden

In de mate waarin we ons leven in een product veranderen, hoe meer we er van gescheiden zijn, op het werk of op andere niveaus. De mensenmassa's produceren goederen en de voortdurende beelden die we van hen hebben, nemen ons weg van anderen.

De maatschappij heeft een beeld geschapen waarin we zien wat we produceren als een parallelle realiteit. Op onze beurt worden we ook onderdeel van de merchandise, via advertenties brengen we onze essentie over als een product. Ook door religies en economie wordt onze kritische en ethische zin een manipuleerbare collectieve realiteit.

Door de tentoonstelling van ons privéleven, we veranderen in representaties die min of meer aantrekkelijk zijn voor anderen, zonder te impliceren dat onze werkelijke werkelijkheden samenkomen. De huidige manier om vriendschap of romantische relaties te definiëren, wordt bepaald door de winstgevendheid van het beeld waarmee ik in contact ga. Relaties worden grondstoffen die in de samenleving worden blootgesteld.

Middelen die ons transformeren in beelden, niet in realiteiten

De meeste arbeiders zijn vervreemd van productiemiddelen die de grote elites hun hebben gegeven en zonder mogelijkheid tot ontsnapping. Dat ja, zonder de realiteit van klasse erin te betrekken, maar die van beelden die de kracht biedt.

"In de kunst is het niet langer nodig om een ​​verantwoording af te leggen over het verleden van gewaarwordingen. Het kan de directe organisatie worden van meer ontwikkelde gevoelens. Het is een kwestie van onszelf produceren, niet de dingen die ons tot slaaf maken. '

-Guy Debord-

We zijn slaven geworden van ons imago omdat onze realiteit zo verslechterd is. Ons onvermogen om een ​​realiteit met betekenis te zoeken, leidt ons naar de behoefte om een ​​beeld te vormen van onze vervalste en statische realiteit.

De beelden die we voortdurend overdenken en die we zelf produceren, ontnemen ons de verandering. Ze leggen afstand tussen ons en gezonde zinloosheid, de vrijheid om niet onderhevig te zijn aan de persoonlijke kaarten die we aan anderen hebben uitgedeeld.

De behoefte om van de show te genieten en ons eigen leven te transformeren, zorgt ervoor dat we onze realiteit in een eindeloze representatie veranderen. Dit alles zorgt ervoor dat we zijn slaven van de directheid van het huidige moment en we zijn onderworpen aan de daaropvolgende weergave die we hiervan maken.

Het tegenovergestelde van leven is mensen te laten zien dat ze beter leven dan anderen. Het tonen van intimiteit wordt niet als gevaarlijk ervaren. Dit komt omdat we er geen diepgang in hebben. We bieden het dan ook aan als een aangeboden afbeelding die iedereen snel en eenvoudig kan gebruiken.

Het belangrijkste is dat de show doorgaat en daarmee de productie van merchandise op hetzelfde niveau als de gevoelens.

Het tijdperk van sociale netwerken

"We gaan een foto nemen om op Facebook te plaatsen" is een zin die we steeds weer horen in ons leven. Guy Debord had niet verkeerd om te stellen dat we ons eigen leven verliezen om er een spektakel van te maken. Sociale netwerken dienen om ons een reputatie te geven die we niet hebben, en in veel gevallen ook, we leven of handelen zoals we willen worden gezien.

Het leven van veel mensen is opgehouden authentiek te zijn om een ​​show te worden. Wat zij doen is bestemd om door de publieke opinie te worden bewonderd of belasterd. Ongeacht het resultaat, het belangrijkste is de show. We hebben ons leven veranderd in een publiekspektakel.

Ons leven is meer een goed dan het blootstellen van iets authentieks voor ons. De kapitalistische maatschappij legt bijna een mentaliteit op van koopwaar, waarin we in tweeën zijn verdeeld: ons leven "show" en ons echte leven. In welk leven leef je?

Ik hou van sociale netwerken, geen vals virtueel leven Ik hou van sociale netwerken, maar ik hou niet van virtuele leugens of leef en regisseer. Ik ben niet geïnteresseerd in een leider die een "like" voor mij definieert Lees meer "