De sociale identiteit van onszelf binnen een groep

Wat denk je als ik je vertel dat er in onze geest meer dan één is? Iedereen zou kunnen denken dat hij een uniek individu is met principes die door hem zijn gerijpt en een persoonlijkheid die hem van anderen onderscheidt. Maar als dat zo is, waarom lijken ze zich dan, als we een groep mensen zien, meer homogeen te gedragen dan wanneer ze het afzonderlijk deden? Waarom gedragen sommige mensen zich radicaal anders als ze deel uitmaken van een groep? Dit is waar sociale identiteit in het spel komt.

De theorie dat ieder van ons een unieke persoonlijke identiteit heeft die ons gedrag bepaalt en stuurt, is aantrekkelijk en niet geheel misleidend. Wanneer we echter sociale interactie in de vergelijking brengen, kunnen we dat zien bij veel gelegenheden handelen we heel anders dan wat onze persoonlijke identiteit zou kunnen voorspellen.

We zouden dit gebrek aan systematisch, consistent of consistent denken kunnen uitleggen dat de groep ons de controle doet verliezen, zeilboten worden die de rest van de groep volgen zonder ons het lot te vragen, maar het zou verkeerd zijn om dat te denken. de niet handelen volgens onze persoonlijke identiteit betekent niet dat ons gedrag geen betekenis heeft of een betekenis heeft die noodzakelijkerwijs de imitatie van groepsgedrag is.

Maar hoe is het mogelijk dat handelen tegen wat we zijn coherent is? Om dit te begrijpen, moeten we weten wat er gebeurt als we deel uitmaken van een groep. In deze zin, Het belangrijkste proces om het te begrijpen is zelfcategorisering.

Wat is zelf-categorisering?

Tijdens zelfcategorisatie ons brein is vastbesloten om ons te categoriseren als een lid van de groep. Hiervoor wordt onze waarneming van onszelf veranderd om de overeenkomsten met de andere individuen van onze groep te accentueren en de verschillen met de individuen van andere groepen te vergroten, wat een sterk gevoel van groepsattractie veroorzaakt.

Deze veranderingen in de perceptie van onszelf zullen een nieuwe identiteit creëren, een sociale identiteit, waarin we niet langer een enkel individu zijn, nu zijn we een deel van een groep. Dus, gedragingen die voorheen geen samenhang met onze persoonlijke identiteit hadden, hebben het nu met onze nieuwe sociale identiteit.

Als voorbeeld om het bovenstaande te begrijpen, kunnen we soldaten observeren die andere mensen doden of zelfs voor hun land sterven. Hoogstwaarschijnlijk, op een persoonlijk niveau, zijn ze tegen het kwetsen van een ander persoon en ze willen boven alles leven, maar wanneer ze binnen de militaire context zijn, laten ze hun persoonlijke identiteit achterwege en hebben ze allemaal dezelfde sociale identiteit.

Nu is de soldaat "een lid van zijn thuisland", wat hem ertoe brengt het gedrag meer in overeenstemming te brengen met zijn nieuwe identiteit. Een identiteit die rechtvaardigt het elimineren van diegenen die hun land belemmeren en zelfs opofferen omdat zij als personen slechts deel uitmaken van een groter geheel.

De idesociale norm

Met de theorieën van sociale identiteit en zelfcategorisatie (oorspronkelijk voorgesteld door de psychologen H. Tajfel en J. C. Turner), onze identiteit houdt op iets unieks en stabiels te zijn en is toevallig meervoudig en dynamisch.

Deze identiteit, gevormd door een reeks sub-identiteiten, zal zich aanpassen aan de eisen van de situatie. Dus zullen we op sommige momenten handelen volgens onze persoonlijke identiteit als onafhankelijke individuen, op andere momenten zullen we onszelf categoriseren als deel van een groep en onze interesses laten liggen ten gunste van de groep: wanneer we veranderen en we de definitie van onszelf veranderen, beurtelings , we veranderen ook onze doelen en waarden.

De volgende vraag die we onszelf kunnen stellen is: en waarom gebeurt dit? Waarom verlaten we onze persoonlijke identiteit en vormen we een sociale identiteit gebaseerd op de groep waarin we onszelf hebben gecategoriseerd? Wanneer we het antwoord zoeken waarom een ​​sociaal proces plaatsvindt, is het gemakkelijk om naar evolutie en aanpassing te gaan.

De overgrote meerderheid weet dat de mens is een dier dat gedurende de eerste maanden erg afhankelijk is van de mensen die ervoor zorgen, zowel fysiek als mentaal. Op deze manier is wat ons in staat stelt te overleven als een soort, grotendeels ons vermogen om onszelf te organiseren in complexe samenlevingen. Ten slotte kunnen we zeggen dat de processen van zelfcategorisering en sociale identiteit op een belangrijke manier het goede beheer van deze complexe samenlevingen mogelijk maken.

Laten we ons voorstellen een wereld waarin elke persoon zijn of haar unieke en onveranderlijke persoonlijke identiteit had, het is gemakkelijk te voorzien dat de groepen chaotisch zouden worden. Individuele belangen zouden het functioneren van de groep sterk beïnvloeden, wat zou leiden tot een adaptief individualisme, aangezien we sociale dieren zijn en we groepen nodig hebben.

Reflectie op sociale identiteit

Tot slot zou ik graag een vraag willen stellen: Zijn sociale identiteit en zelfcategorisatieprocessen goed? -omdat ze ons in staat stellen zich op een effectieve manier aan te passen aan onze omgeving- of ze zijn slecht - omdat we dankzij hen wezens worden die doelen en waarden veranderen en we stoppen met coherent te zijn met onszelf-?

Eigenlijk is dit een vraag die geen betekenis heeft, proberen morele oordelen hierover te vellen is als vragen of de zwaartekracht goed of slecht is: we spreken van natuurlijke processen die gewoon gebeuren. Echter, net als het kennen van de zwaartekracht ons vertelt dat het beste is dat we weg blijven van de afgronden, wetend hoe sociale identiteit werkt, zou ons ook weg moeten leiden van de gevaren die het met zich mee kan brengen.

Bijvoorbeeld, onder deze gevaren zijn blinde gehoorzaamheid aan een autoriteit, etnocentrisme, deïndividuatie, groepsdiscriminatie ... De waarheid is dat elk van deze gevaren omgeven is door zoveel modulerende variabelen dat we een artikel grondig moeten begrijpen om het te begrijpen exclusief naar elk van hen verwezen (u kunt de informatie uitbreiden met de links).

De vraag die ik je laat nadenken is: nu we de processen van zelfcategorisering en sociale identiteit kennen, Wat kunnen we doen om de gevaren te vermijden die dit oplevert??

Weet jij wat sociale invloed is en hoe het ons beïnvloedt? Sociale invloed vindt plaats wanneer emoties, meningen of gedragingen worden beïnvloed door een andere persoon of een groep mensen. Meer lezen "