De kwetsbaarheid van hedendaagse krijgers

Ons dagelijks leven wordt sterk beïnvloed door de ideologie van oorlog. Hoewel soms fysieke gevechten voorkomen, vechten we in de meeste gevallen tegen die gevechten in de symbolische sfeer. Maar dat is niet waarom ze minder woest zijn. werkelijk, In veel gevallen worden we opgevat als krijgers die hun eigen leven en persoonlijke vervulling verdedigen.

De patronen van het westerse denken zijn gebaseerd op ideeën als ambitie, succes en autonomie. De eigenschappen van de grote krijgers worden gewaardeerd: kracht, moed, besluit en het overwinnen van tegenslagen. Alles dat fragiel klinkt, wordt met minachting gezien. Het slechte ding is dat deze manier van denken een hoge prijs heeft.

De hedendaagse krijgers

De huidige maatschappij vraagt ​​ons om een ​​harde en resistente huid te hebben. Welnu, zoals ze zeggen, anders zullen we bereiken wat de hedendaagse wereld ons opdraagt: om te slagen. We zijn erop aangedrongen dat de triomf is gereserveerd voor de "sterke", degenen die in staat zijn om hard te vechten voor hun doelen.

In principe wordt erop aangedrongen dat de gevechten niet tegen anderen plaatsvinden, maar tegen bepaalde abstracte aspecten zoals "tegenspoed", "wil", "omstandigheden" of dergelijke concepten. Maar vroeg of laat krijgen al die abstracte vormen hun vorm in echte mensen.

dus uiteindelijk geven we de strijd tegen mensen met hun eigen naam of tegen onszelf. Tegenspoed is nu "de baas", of "de geldschieter" of zelfs "de broer", "de echtgenoot" of "de vader" ... Zonder het nauwelijks te beseffen, eindigen we met denken en handelen als krijgers, zelfs in het land dat ze zouden moeten wees volledig onbewust van die logica.

De tegenhanger van leven als krijgers is dat we het niet kunnen doen zonder ook een hele verzameling alledaagse paranoia op te nemen. In algemene termen wordt paranoia gedefinieerd als een angst voor denkbeeldige gevaren. Meer specifiek bedenkt de paranoïde man vervolgingen, complotten en schade die alleen in zijn geest bestaan.

Die alledaagse paranoia ze leiden ons naar een wereld verdeeld tussen vrienden en vijanden. Bondgenoten of tegenstrijdigen. En aangezien de realiteit met zoveel spanning wordt bekeken, ontwikkelen we ook een sterke overwaardering van autonomie: het beste is om niet van iemand afhankelijk te zijn, nooit, helemaal niet.

De hoge prijs van angst

De huidige veldslagen worden gevoerd in het kader van veel koppels die met elkaar vechten om te domineren of niet te domineren, eerder om lief te hebben. Ook op werkplekken, waar letterlijk de anderen worden vernietigd op het punt van roddel, vernietigende kritiek of vals spelen.

Scholen en zelfs leuke plekken ontsnappen niet aan deze niet-verklaarde oorlog. De competitie wordt met goede ogen bekeken en de schema's zijn erop gericht om de wereld op het gebied van winnaars en verliezers te plaatsen.

Er zijn veel mensen bereid om de wereld te overrompelen met hun manier van zijn, hun ideeën of hun doelen. Ze verhogen zichzelf in alles wat ze doen. Ze stellen zichzelf als een voorbeeld voor alles, ze willen een voorbeeld zijn van iets. De paranoïde voelt op de een of andere manier het centrum van de wereld. Daarom denkt hij dat anderen hem niet uit het oog verliezen, hem benijden en hem pijn willen doen.

Dat brengt hem ertoe om te leven temidden van angst, van angst ... Hij is niet in staat om een ​​relatie van oprechte genegenheid met iemand op te bouwen. Dit zou zijn irrationele angsten verminderen, maar Het is onmogelijk voor u om uw hoede te laten vallen. Een echte krijger doet dat nooit.

Om van het leven te kunnen genieten, is het noodzakelijk om de borstplaat te breken. Als je je zwakke punten niet herkent en accepteert zoals ze zijn, een spoor van de mensheid in jou, ben je veroordeeld om te leven tussen oorlog en paranoia wat het veronderstelt Het leven zal verdwijnen zonder de honing te hebben geproefd van een spontane glimlach of een vrije handeling.

Het slechte is dat dit soort paranoia is winstgevend voor de maatschappij waarin we leven. Ze nemen mensen mee aan het werk gedurende twaalf jaar, als de prijs meer geld of de toename van de sociale status is. Ze laten ook concurrentie toe tussen werknemers, eerder dan solidariteit. Het werkt perfect voor een samenleving die meer moet produceren om meer te verdienen, het is niet precies bekend waarom.

Met dank aan katiew.