Heb je gehoord van de Cafés de la muerte? Ze zijn een interessant idee ...

De dood is in veel samenlevingen en in vele tijden een taboe geweest; zonder verder te gaan, waarin we leven en waar we wonen. Tegelijkertijd wordt de dood heel anders benaderd wanneer deze wegvalt dan wanneer hij in de buurt komt, wanneer het realiteit is en wanneer het fictie is..

Hoeveel doden kan er in elke Hollywood-film zijn? In veel van deze films sterven mensen in series en misschien is zelfs de protagonist erover aan het opscheppen. Ondertussen, als je een duel hebt of over de dood in het echte leven wilt praten, zijn veel van de antwoorden diepe stiltes.

In een virtueel forum verscheen onlangs de opmerking van een Argentijnse psychiater erover. Hij zei dat mensen die niet lukten om verdriet te overwinnen vanwege de dood van iemand van wie ze hielden, steeds vaker naar zijn praktijk kwamen. De professional was verrast. Voordat deze situaties werden aanvaard door de familie of de directe omgeving. Nu, in een veel groter aantal, mensen je moet naar een dokter gaan om iemand te vinden die naar je kan luisteren als je over het verlies wilt praten.

"Slaap met de gedachte aan de dood en sta op met de gedachte dat het leven kort is".

-spreekwoord-

Zo verontrustend als het klinkt, er lijkt geen plaats te zijn of bereidheid om te praten over zoiets echts als de dood. Veel mensen zijn veroordeeld om hun verdriet in eenzaamheid te leven. Als ze het onderwerp naar voren brengen, wordt hen verteld om er niet over na te denken. Of manieren zoeken om ze af te leiden om ze te helpen omgaan met hun pijn.

Hoewel we dagelijks met de dood naast elkaar bestaan, is het onderwerp vreemd geworden, alsof het een vervloekte pagina van ons boek van het leven is die niet moet worden gelezen of die we snel moeten doorgeven. Dat is waarom, als het ons van dichtbij raakt, we het als een absurde en vreemde verrassing voelen. En ook daarvoor, we hebben weinig tools om de pijn adequaat te verwerken voor een definitief verlies. Dit alles was de reden voor de opening van de zogenaamde "dood cafés".

De cafés van de dood, een idee met gevoel

Het begon allemaal met een idee van de Zwitserse socioloog Bernard Crettaz. Deze academicus was professor in de Universiteit van Genève in 1989. Hij organiseerde een tentoonstelling genaamd "dodelijke opluchting" en de reactie was zeer enthousiast. De belangrijkste conclusie die werd getrokken uit die gebeurtenis was dat er veel jonge mensen waren die over de dood wilden praten, maar ze hadden niet de mogelijkheid om het te doen.

Daarom heeft Crettaz later, in 2004, zelf een eerste vergadering gehouden van wat hij de "Café Mortel" noemde.. Het doel was juist om een ​​ruimte te openen om over de dood te praten. 250 mensen waren aanwezig Ze namen een welkomstsnack en praatten daarna meer dan twee uur over het onderwerp. Toen was er een uitwisseling van ideeën. De enige regels waren om oprecht te spreken en de mening van anderen te respecteren.

Het idee bleek zo interessant en succesvol te zijn dat het onmiddellijk elders werd gerepliceerd. "Café des doods" begon te verschijnen in verschillende delen van de wereld. Vandaag zijn ze 4.403 en zijn aanwezig in 48 landen van alle continenten.

Waarom praten over de dood?

Velen denken dat om over de dood te spreken het leven verbitterd is zonder noodzaak. Dit argument, in plaats van een echte reden voor te stellen, is wat eerder een angst en angst is die je niet ziet, ze proberen zich onder het tapijt te verbergen. Niets echters in het leven dan de dood. Niets is meer onverbreekbaar. Alle menselijke wezens zullen door die trance gaan en we zullen geliefden naar die duisternis zien gaan.

Praten over de dood kan aanvankelijk wat angst opwekken, door woorden en terrein aan te pakken die we niet gewend zijn te vergieten. maar als de geest openstaat voor het onderwerp en weerstand geboden wordt tegen angst, wordt het onderwerp uiteindelijk genaturaliseerd. Voor diegenen die een ziekte hebben, of in de buurt zijn van iemand die ziek is, adresseer rechtstreeks de kwestie een balsem blijkt te zijn. Draagt ​​bij aan het koesteren van rust en kracht in het licht van het feit.

Voor degenen die gezond zijn en de dood als iets ver weg zien, levert dit soort gesprekken ook een grote bijdrage. De eerste, het taboe-gedeelte van het onderwerp. Leer het idee van de dood te aanvaarden zonder al te veel angst. Dit wordt een zeer waardevol hulpmiddel wanneer het eigen leven, of dat van iemand die geliefd is, zijn laatste fase bereikt. Praten erover, in plaats van pijn te veroorzaken, vermijdt het. En het geeft ook een waarde en een grotere betekenis aan het leven zelf.

Emma Kenny, een prestigieuze Britse psycholoog, zegt iets dat als een conclusie kan dienen: "We besteden veel tijd aan het nemen van afstand van de dood en denken dat het iets is dat met anderen gebeurt. Een van de moeilijkste dingen voor mensen is het herkennen van de kwetsbaarheid van het leven". De paradox is dat in deze kwetsbaarheid een verrijkend perspectief is dat ons in staat stelt veel van de schoonheid van ons eigen leven te zien, en dat zich symbolisch van de dood verwijdert, we verliezen onszelf.

Hoe het leven verandert na de dood van de ouders De dood van de ouders is niet nog een dood. Ondanks de problemen en verschillen zijn ze de referentie en het fundamentele deel van ons leven. Meer lezen "