George Gerbner en de theorie van cultivatie

Op dit moment heeft een groot deel van de wereld toegang tot televisie. Dit medium leidt het grote publiek naar een min of meer vervormde visie op de wereld en voert een reeks waarden uit dankzij de configuratie van homogene ruimtes die mogelijk zijn door programmering. Dit is waar de theorie van cultivatie wordt geboren.

Deze theorie is ontwikkeld door George Gerbner, en graaft in het onderzoek naar de gevolgen van overmatige consumptie van televisiemedia, vooral in relatie tot de herhaalde visie van gewelddadige situaties.

Oorsprong van de theorie van cultivatie

De televisiebron van de meeste van de meest gedeelde afbeeldingen en berichten in de geschiedenis. Het is de hoofdstroom van de gemeenschappelijke symbolische omgeving waarin de kinderen van onze samenleving groeien en waarin we leven. echter, Hoewel er elke week nieuwe vormen van communicatie naar voren lijken te komen, gaat het massale ritueel van televisie door, evenals de gevolgen daarvan, die in toenemende mate geglobaliseerd zijn.

Vanwege deze situatie heeft George Gerbner, van de University of Pennsylvania, in de jaren 60 een ontwikkeling doorgemaakt een project dat hij "culturele indicatoren" noemde. Dit project was bedoeld om het beleid, de programma's en de impact van televisie te bestuderen en te begrijpen.

Vervolgens ontwikkelde George Gerbner de theorie van de effecten van de media, die hij de cultivatietheorie, waarvan het doel was om de gevolgen te helpen begrijpen van het groeien en leven in een door televisie gedomineerde culturele omgeving.

De theorie concentreert zich op de bijdragen die televisie levert aan onze opvattingen over de sociale werkelijkheid. Met andere woorden, de centrale hypothese van gewasanalyse houdt dat in degenen die meer tijd besteden aan het kijken naar televisie zijn degenen die de wereld het meest zullen waarnemen omdat ze de meest voorkomende en terugkerende boodschappen uit de televisiewereld weerspiegelen.

Kortom, deze overmatige consumptie van televisie kan ertoe leiden dat sommige mensen de wereld op een vertekende manier waarnemen, vanwege de zeer geïnternaliseerde berichten die dit medium verspreidt..

Theoretische grondslagen van de teelttheorie

Het onderzoek van George Gerbner heeft een systematisch onderzoek naar geweld op televisie uitgevoerd. Voor dit, analyseerde de televisieprogramma's van 1967 en 1968, omdat het televisie beschouwde als het meest gedeelde culturele agentschap en de meest zichtbare verspreider van culturele symbolen.

Tegelijkertijd geloofde hij dat de patronen van systematische televisieboodschappen de culturele waarden in de samenleving konden weerspiegelen. Met deze eerste meting, er is een gecompileerde databank ontstaan ​​die is voltooid gedurende meer dan 40 jaar onderzoek naar de gewassentheorie.

Gerbner voerde een groot aantal studies uit met betrekking tot de gewassentheorie, wat ertoe leidde dat het onderzoeksprogramma opviel en aanleiding gaf tot nieuwe vragen. Om die reden, begon de interesse en het onderzoek in andere onderwerpen waarin, volgens hen, de televisie bijgedragen aan de opvattingen van het publiek en hun acties. Sommigen van hen waren geslacht, minderheidsgroeperingen, stereotypen, wetenschap, familie, de reikwijdte van onderwijs, politiek of religie.

Dankzij de verzamelde informatie werden de gemeten niveaus van het programma belangrijk en konden deze een vergelijkbare indicator zijn met andere sociale of economische indicatoren, zoals statistieken over echte misdaad, situaties van geweld, werkloosheid en armoede..

De belangrijkste hypothese van de theorie van cultivatie

Volgens de cultuurtheorie is televisie een essentieel medium en fundamenteel verschillend van andere vormen van communicatie. In die zin betoogde Gerbner dat, hoewel religie of opvoeding eerder belangrijke invloeden waren geweest op sociale trends, nu televisie is de bron van de meest gedeelde afbeeldingen en berichten in de geschiedenis.

Daarom cultiveert televisie sinds haar kindertijd dezelfde voorkeuren en voorkeuren die het publiek verkrijgt van andere primaire bronnen. Het repetitieve patroon van berichten en beelden die in serie op televisie worden geproduceerd, vormt de hoofdstroom van een gemeenschappelijke symbolische omgeving. Vanwege de toegankelijkheid en beschikbaarheid van de massa, televisie is een van de belangrijkste culturele wapens van onze samenleving.

De weergave van obesitas op televisie Obesitas op televisie is niet breed vertegenwoordigd. Over het algemeen passen de weergegeven personages meestal in de opgelegde schoonheidskanon. Op de lange termijn kan deze invisibilisatie van lichamen worden vertaald in pesterijen naar mensen die lijden aan overgewicht. Meer lezen "