De wens om waardig te sterven

Momenteel weten we niet hoe we rationeel moeten omgaan aan het einde van het leven. Vooruitgang in de geneeskunde hebben de drievoudige levensverwachting gemaakt, maar ook dat de levensverwachting in veel gevallen leiden tot een einde, omringd door ondraaglijk lijden en extremo.Lejos medische, juridische, ethische, religieuze, enz debatten, zou het van essentieel belang om te overwegen als het nodig is om te sterven voor het welzijn van de patiënt en zijn familie aan mensen die zo verscheurd worden door onomkeerbare situaties.

Als we onze wil niet zouden kunnen uiten als gevolg van een onomkeerbare ziekte, kunnen we een schriftelijke verklaring achterlaten “levende wil”, indien de wens uit zich niet herleven wanneer het hart stopt, een nasogastrische buis in te voeren gehydrateerd te blijven en gevoed etc. Maar interessant genoeg, als we lijden aan een terminale en geavanceerde ziekte en lijden is onaanvaardbaar, ¿wat of wie zal er van afhankelijk zijn ons te helpen om met waardigheid te sterven? ¿Wie zal uiteindelijk ons ​​lijden verlichten en de persoonlijke beslissing om vrijwillig te sterven begrijpen?

Een immense meerderheid van de burgers gelooft dat controle over de eigen dood een persoonlijk en onvervreemdbaar recht is. En inderdaad, de beschikbaarheid van iemands leven moet een feit zijn. Maar helaas, de huidige samenleving is ondergedompeld in een debat dat concepten (euthanasie, hulp bij zelfdoding, afwijzing behandelingen, sedatie, refractaire symptomen, etc.) mengt. maar: ¿Wie is echt de houder van het leven? ¿Wie kan beslissen wat we in vrede moeten sterven?

Waardige dood, zoals onderwijs, gezondheidszorg en huisvesting, mag geen debat, maar een legitieme streven en een realistische verwachting voor die terminaal ziek tot de dood hun perspectief kunt u ondraaglijk wreed zijn vormen.

Het ergste einde is het einde dat nooit eindigt.