Roddel sterft wanneer deze het oor van de intelligente persoon bereikt

Het mechanisme werkt altijd op dezelfde manier: er is een huichelaar die een roddeltje maakt voor de roddelaar om het te verspreiden en de naïef creëert het zonder weerstand. De epidemie van geruchten eindigt pas wanneer het uiteindelijk het oor van de intelligente persoon bereikt, dat gevaccineerde hart dat niet aanwezig is of reageert op wat niet logisch is.

In een boek gepubliceerd in 1947 door sociaal psycholoog Gordon Allport getiteld "The Psychology of Rumours" wordt ons iets heel nieuws verteld: de roddels dienen verschillende groepen mensen om samen te komen met elkaar en plaats jezelf voor iemand. Op hun beurt zijn deze gedragingen plezierig, ze geven endorfines vrij en weten stress te bestrijden.

De tong heeft geen botten en toch is hij sterk genoeg om pijn te doen en te vergiftigen door roddel en gerucht. Een dodelijk virus dat alleen wordt gestild als het de oren van de intelligente persoon bereikt.

In veel gevallen wordt roddels een mechanisme van sociale controle dat een zekere macht geeft aan degenen die het oefenen.. Het staat in het centrum van de aandacht van die groep mensen die altijd openstaan ​​voor roddels, voorgespeelde informatie, waarmee ze hun routines uit de weg gaan en profiteren van die nieuwe stimulus als afleiding.

Zoals ze zeggen, weten roddels niet hoe ze gelukkig moeten zijn. Ze hebben het te druk met het camoufleren van hun bittere tevergeefse en overbodige taken waarbij ze hun zelfrespect nutteloos valideren. We nodigen je uit om erover na te denken.

De psychologie van meedogenloze roddels

De psychologie van roddels en geruchten is zeer actueel. Laten we denken, bijvoorbeeld, hoe snel het "besmettelijk" wordt een gerucht gegrond of ongegrond in de wereld van sociale netwerken. Het internet is al als een echt brein waarbij de datacampan als onderling verbonden neuronen ons voedt met informatie die niet altijd waar is en ook niet respectvol is voor anderen.

Van zijn kant, de experts in marketing en reclame gebruiken altijd het voorbeeld van de "Tropical Fantasy" verfrissing als een voorbeeld van "fatale en onverbiddelijke roddels". Uitgebracht in 1990, was het bijna onmiddellijk succesvol in de Verenigde Staten, tot plotseling een gerucht zo beangstigend en absurd opkwam.

Er werd gezegd dat deze goedkope frisdrank door de Ku Klux Klan voor een zeer specifiek doel was gemaakt. Door de lage kosten had een groot deel van de Afrikaans-Amerikaanse bevolking met een laag inkomen er toegang toe. In zijn formule verstopte hij zich op zijn beurt een duister doel: de spermakwaliteit van Afro-Amerikanen beschadigen zodat ze niet meer kinderen konden krijgen.

Niemand weet waarom of wie de vlam van dit gerucht ontstak, maar de impact was desastreus. Het merk "Tropical Fantasy" duurde jaren om te herstellen, tot het punt dat zelfs vandaag de dag niet vergeten om in hun reclame-afbeeldingen op te nemen voor zwarte mensen die genoten van de frisdrank.

Het deed er niet toe hoe waanzinnig de roddels zelf waren, de ongegronde of de kwaadwillende, omdat het erin slaagde de gevoeligheid aan te tasten van een collectief dat sindsdien weerstand heeft ontwikkeld tegen de consumptie van dat product, alleen gebaseerd op een ongegrond gerucht. Zelfs wetende dat het niet waar was, blijft de emotionele afdruk bestaan. Dit is het duidelijke voorbeeld van een van de roddels die de meeste echo heeft achtergelaten.

Tot dwaze woorden, intelligente oren De kwetsende woorden, de oordelen, de ongegronde meningen, kwaadwillende kritieken, enz. Elk van hen heeft intelligente oren nodig ... Lees meer "

Verdedig ons tegen roddel en geruchten

Of we het willen of niet, onze samenleving is gebouwd op basis van machtsverhoudingen waar de roddels en geruchten zijn echte werpwapens. De gemanipuleerde waarheden zijn nuttig voor veel mensen, ze weten zichzelf te positioneren en krijgen heel concrete voordelen.

Dus dan, het is noodzakelijk dat we altijd dat intelligente oor zijn dat als een barrière fungeert, die het verkeerde, de zinloze, de valse informatie en de vonk van dat vuur dat altijd verlangt om iemand vooruit te nemen, weerhoudt.

Om deze reden, en om een ​​beetje beter te begrijpen van deze psychologische processen die zo vaak voorkomen in onze sociale contexten, stellen we voor dat je rekening houdt met die pilaren die de complexe psychologie van roddels, de roddel en de naïef ondersteunen die ze vernietigt.

Populaire wijsheid vertelt ons altijd dat om een ​​keten te verbreken, het voldoende is om een ​​schakel te elimineren. Als het gerucht en de roddels fungeren als echte virussen in onze werkomgeving, in onze familie of in onze kennissenkring, het is noodzakelijk om ons te helpen van mensen van vertrouwen om op te treden als insluitingsdammen. Laat ze slimme oren maken om te ontwapenen wat niet logisch is.

• De roddels worden verspreid als er iemand is die op onze kosten bekendheid wil verwerven. Geconfronteerd met dit gedrag, kunnen we op twee manieren handelen, ofwel doof zijn voor het absurde ofwel handelen met assertiviteit, grenzen stellen en zaken helder laten.

• We moeten ons ervan bewust zijn dat in elke organisatie, gemeenschap van buren of groepen collega's of vrienden, er een officiële "geruchtrol" zal zijn. Een liefhebber van roddels.

• We moeten altijd heel, transparant zijn en dit soort gedrag niet voeden door het verspreiden van het virus van geruchten of roddels. Het is echter ook noodzakelijk om te weten dat het niet gemakkelijk is om een ​​gerucht in diskrediet te brengen, woorden zijn niet altijd genoeg, Er zijn krachtige feiten nodig om de onwaarschijnlijkheid van die roddels in diskrediet te brengen en aan te tonen.

De meanderende talen zullen ons op de een of andere manier altijd vergezellen, dus het beste is altijd om te voorkomen dat je een van hen bent en onthoud dat de roddels zijn voor het "gepeupel" en de informatie voor de wijze oren.

De 3 vragen: waarheid, goedheid en bruikbaarheid

Het verhaal vertelt dat op een dag een kennis van Socrates hem vroeg:

• Socrates! Weet je wat ik zojuist heb gehoord van een van je studenten??
• Wacht - zei hij - voordat je me iets vertelt, ik zou je drie vragen willen stellen. De eerste is gerelateerd aan de waarheid, Weet je zeker dat wat je me gaat vertellen waar is??
• Nee - beantwoordde de kennis - vertel het me gewoon.
• Wauw, je weet niet of het waar is, nee, oké, nu de tweede vraag. Het is gerelateerd aan goedheid, wat ga je me vertellen over mijn student, is het een goede zaak?
• Nee ... - beantwoord.
• Dus - onderbroken Socrates - je gaat me iets slechts vertellen over een andere persoon zonder te weten of het waar is of niet. Laten we eens kijken, de derde vraag heeft betrekking op de utilizad, wat ga je me vertellen, zal het nuttig zijn voor iemand?
• Eigenlijk ... nee ...
• Wel, goed - antwoordde de filosoof - je wilt me ​​iets vertellen waarvan je niet weet of het waar is, het is niet goed en het is niet nuttig. Dus, waarom erover praten? Ga hier weg met je infundios en hoaxes!

Zonder enige twijfel was Socrates een intelligente man.

Ik stop met het geven van uitleg aan diegenen die begrijpen wat ze willen. Oefen persoonlijke vrijheid en de kunst van assertiviteit: stop met het geven van uitleg over elk aspect van je leven: wie van je houdt, heeft ze niet nodig. Meer lezen "