De Japanse kunst van acceptatie hoe kwetsbaarheid te omarmen

Voor de Japanners kan verstoken zijn van alles op een specifiek moment in het leven betekenen dat je een stap zet naar het licht van ongelooflijke kennis. Aangenomen dat iemands kwetsbaarheid een vorm van moed is en het mechanisme dat de gezonde kunst van veerkracht initieert, daar verliest u nooit het perspectief of de wil om te leven.

In Japan is er een uitdrukking die vaak werd gebruikt na de atoombommen op Hiroshima en Nagasaki. Deze uitdrukking keerde op de een of andere manier terug om een ​​opmerkelijke betekenis te verwerven na de tsunami-ramp van 11 maart 2011. "Shikata ga nai" betekent "Er is geen keuze, er is geen alternatief of er is niets te doen".

"Eerlijkheid en transparantie maken je kwetsbaar. Wees in elk geval altijd eerlijk en altijd transparant "

-Teresa van Calcutta-

Verre van het begrijpen van deze uitdrukking vanuit een defaitistisch, onderdanig of negatief perspectief zoals elke westerse, de Japanners worden hierdoor gevoed om het op een nuttiger, waardevollere en meer transcendente manier te begrijpen. In deze gevallen van vitaal onrecht is woede of boosheid nutteloos. Noch is dit verzet tegen lijden waar men eeuwig gevangen van blijft "Waarom ik of waarom dit ongeluk is gebeurd".

Acceptatie is de eerste stap naar bevrijding. Je kunt je nooit volledig uitleven van verdriet en pijn, het is duidelijk, maar na het accepteren van wat er is gebeurd, zal hij zichzelf toestaan ​​verder te gaan met het hervinden van iets dat essentieel is: de wil om te leven.

"Shikata ga nai" of de kracht van kwetsbaarheid

Sinds de aardbeving in 2011 en de daaropvolgende nucleaire ramp in de kerncentrale van Fukushima, Er zijn veel westerse journalisten die meestal naar het noordwesten van Japan reizen om te ontdekken hoe de sporen van de tragedie blijven bestaan ​​en hoe de mensen langzaamaan uit een ramp komen. Het is fascinerend om te begrijpen hoe ze de pijn van het verlies tegemoet treden en de impact hebben van het feit dat ze beroofd zijn van wat hun leven tot dan toe was geweest..

Hoe nieuwsgierig het ook mag lijken, de journalisten die deze lange reis maken, nemen hun land meer dan alleen een verhaal. Iets meer dan getuigenissen en enkele opvallende foto's. Ze nemen de wijsheid van het leven, ze keren terug naar de routines van hun westerse wereld met het duidelijke gevoel dat ze van binnen anders zijn. Sato Shigematsu, die zijn vrouw en zoon verloor in de tsunami, is een voorbeeld van deze existentiële moed.

Elke ochtend schrijft hij een haiku. Het is een gedicht dat is samengesteld uit drie verzen waarin de Japanners verwijzen naar scènes uit de natuur of het dagelijks leven. Shigematsu vindt grote opluchting in dit soort routine, en hij aarzelt niet om journalisten een van deze haiku's te laten zien:

"Verstoken van bezittingen, naakt

Echter, gezegend door de natuur

Gestreeld door de zomerbries die het begin markeert ".

Zoals uitgelegd door deze overlevende en tegelijkertijd slachtoffer van de tsumami van 2011, de moed om elke ochtend zijn kwetsbaarheid te omhelzen door een haiku stelt je in staat om veel beter contact met jezelf te maken om jezelf te vernieuwen zoals de natuur dat doet. Hij begrijpt ook dat het leven onzeker is, soms onverbiddelijk. Wreed wanneer hij het wil.

Leer echter te accepteren wat er is gebeurd of vertel zelf dat van "Shikata ga nai" (accepteer het, er is geen keus) Het stelt je in staat om je angst opzij te zetten om je te concentreren op wat nodig is: herbouw je leven, herbouw je land.

Waarom gehoorzamen Japanse kinderen en geven ze geen driftbuien? Japanse kinderen contrasteren met kinderen uit andere delen van de wereld, vooral omdat ze veel meer zelfbeheersing hebben. Wat is het geheim? Meer lezen "

Nana korobi ya oki: als je zeven keer valt, sta op dan acht

Het gezegde "Nana-Korobi, Ya-Oki" (als je zeven keer valt krijg je acht) is een oud Japans gezegde dat weerspiegelt dat ideaal van weerstand dat zo aanwezig is in praktisch alle facetten van de Japanse cultuur. We kunnen deze essentie van zelfverbetering zien in hun sport, in hun manier van zakendoen, in het richten van onderwijs of zelfs in hun artistieke expressie..

"De wijzer en sterkere krijger wordt voorzien van de kennis van zijn eigen kwetsbaarheid"

Nu goed, Opgemerkt moet worden dat er belangrijke nuances zijn in dat gevoel van weerstand. Het begrijpen ervan zal zeer nuttig zijn en zal ons op zijn beurt in staat stellen om een ​​meer delicate en even effectieve aanpak te vinden als we tegenslag ervaren. Laten we het in detail bekijken.

De sleutel tot kwetsbaarheid als een manier om vitale weerstand te bereiken

Volgens een artikel gepubliceerd in de krant "Japan Times", de kunst van acceptatie of van beoefenen "Shikata ga nai" genereert positieve veranderingen in het lichaam van de persoon: de bloeddruk wordt gereguleerd en de impact van stress wordt verminderd. Om de tragedie aan te nemen, om contact te maken met onze huidige kwetsbaarheid en onze pijn is een manier om te stoppen met vechten voor wat niet meer veranderd kan worden.

• Na de tsunami-ramp begonnen de meeste overlevenden die voor zichzelf konden zorgen, elkaar te helpen door het motto "Ganbatte kudasai" te volgen (geef niet op). De Japanners begrijpen dat om een ​​crisis of een moment van grote tegenslag het hoofd te bieden, er sprake is van acceptatie van de eigen omstandigheden en nuttig zijn voor jezelf en voor anderen.

• Een ander interessant aspect om op te focussen is het concept van rust en geduld. Japanners weten dat alles zijn tijd heeft. Niemand kan van de ene dag op de andere herstellen. De genezing van een geest en een hart kost tijd, een lange tijd, net zoals het tijd kost om opnieuw een stad, een stad en een heel land groot te brengen.

Het is daarom noodzakelijk om geduldig, voorzichtig maar tegelijkertijd hardnekkig te zijn. Omdat het niet uitmaakt hoe vaak we het leven laten vallen, het lot, ongeluk of de altijd onverzoenlijke natuur met zijn rampen: de overgave zal nooit een plaats in onze geest hebben. De mensheid weerstaat altijd en blijft bestaan, laten we leren van deze nuttige en interessante wijsheid die de Japanse cultuur ons geeft.

7 tips voor het opbouwen van veerkracht bij kinderen Het opbouwen van veerkracht bij kinderen is eenvoudiger dan je denkt. Je hoeft geen onderwijspsycholoog te zijn, maar moet hem basale attitudes leren Lees meer "