Wanneer de enige uitweg is om te leven

Wanneer de enige uitweg is om te leven / psychologie

We stoppen zelden om te bedenken hoe enorm rijk het concept van 'leven' is in termen van emoties, gedachten en opties. Op zijn minst hebben we op één dag de mogelijkheid om boos te worden, te motiveren, te verblijden, te bedroeven, lief te hebben, bemind te worden, te gaan, terug te keren, te maken en te breken.

Misschien lijkt dit een beetje voor de hand liggend. Logischerwijs hebben we op dit moment toegang tot middelen die onze capaciteit om alle informatie die ze verzenden te overschrijden en daarom hebben we eenvoudigweg "verliezen" belang. Ondertussen wordt het beheren van onze tijd, zodat we de meeste van hen kunnen dekken, van het grootste belang.

maar, Wat zou er gebeuren als onze enige dagelijkse optie om te denken, te voelen of te doen, was om te leven? Merk op dat het niet één is die in het begin is geciteerd, maar mogelijk hebben we ons dat niet gerealiseerd. "leven"Begrepen als" blijven leven "of" in leven blijven "is iets zo basaal dat we het niet eens opmerken.

Maar in feite staat een groot deel van de wereldbevolking op en gaat elke dag naar bed met dit dilemma. Dat van het blijven leven, of niet, voor een veel groter aantal oorzaken dan een menselijke geest gewend aan welzijn kan begrijpen. Honger, armoede, terminale ziektes en natuurlijk oorlog.

Het dilemma van het leven

Laten we de laatste voorbeelden nemen. Laten we ons concentreren op de Syrische burgeroorlog. In grote lijnen is een feit om te weten dat tot 2016 zijn er meer dan 5 jaar verstreken sinds Syrische burgers zonder onderscheid begonnen te sterven. Tot op de dag van vandaag zijn er meer dan 250.000 levens verscheurd.

Hoewel onze gevoeligheid wordt geblokkeerd door de vloedgolf aan soortgelijk nieuws waarmee we dagelijks worden machinaal doodgeschoten, in de maatschappij waarin die levens verloren zijn gegaan, hebben ze op alle niveaus een monsterlijke impact. Het zou onmogelijk zijn om in woorden de reikwijdte van de veranderingen die door de overlevende slachtoffers van het conflict zijn opgelopen samen te vatten.

Toch, Al die veranderingen gaan door hetzelfde dilemma: leef of niet live. Zal ik nog steeds leven vanavond? Zal ik leven om mijn dochter te zien opgroeien?? Logische, menselijke en zelfs noodzakelijke vragen voor een situatie waarin 512 bommen per dag op een onregelmatig ritme zijn gevallen in een enkele stad.

Well. Nou ja, tegen alle verwachtingen in blijven de overlevenden mentaal. Ze verliezen hun hoofd niet. Ze worstelen om zichzelf te behouden, mentaal en fysiek levend. En dat niet alleen, maar de overlevenden ze vinden een manier om (zo mogelijk) het conflict te begrijpen door eraan deel te nemen.

Ze doen het: hun huizen verlaten om te emigreren, vechten in verzet, met weinig garanties, of door middel van sociale ondersteuning voor groepen in nood (workshops voor het maken van bedrijven voor vrouwen die nog nooit hebben gewerkt, medische hulp in ziekenhuizen, informatie en documentatie werken, etc.)

Ze blijven alert, zenuwen verbrijzeld, het gezicht opnieuw samengesteld en de paar gebruiken die de oorlog vergeten heeft te vernietigen, behouden. Ze vechten om het onderhoud van hun families te behouden. En terwijl ik mezelf voorleg en deze werkelijkheid benader, resoneert een vraag met meer en meer kracht in mijn geest; Hoe is het mogelijk dat ze het krijgen? 

"Sommige kinderen kwamen uit een zijstraat, waar ze een cirkel vormden en begonnen te spelen en te lachen. Maar ik vond het niet leuk. Mijn geest werd nog steeds afgeleid door het vliegtuig dat boven onze hoofden zweefde, wat hen in een kwestie van seconden uit elkaar kon scheuren. Twee van de moeders stonden voor de deur, neergeslagen "

-"De grens Herinnering aan mijn verbrijzelde Syrië ". Samar Yazbek, 2015-

Hoe is het mogelijk om te leven?

Het is moeilijk je voor te stellen hoe een mens in dergelijke situaties kan overleven. We hebben opties; zoals veerkracht, intense angst of het sociale gevoel van eenheid in het aangezicht van tegenspoed, waar die altruïstische gedragingen vandaan zouden kunnen komen. Het zou ook verklaard kunnen worden door het plastische vermogen van de mens om dingen te normaliseren die duidelijk niet te normaliseren zijn, zoals de dood. 

Al deze opties uit de psychologie en vele anderen die hier niet worden aangeboden, kunnen in principe geldig zijn om te beginnen te begrijpen hoe de geest van een persoon die in een dergelijke situatie verkeert, werkt. maar Er is iets dat hen direct betrekt in die situatie, als mens en levende wezens: de afwezigheid van een andere optie dan het leven.

Dit klinkt misschien ongevoelig en zelfs hypocriet als we het van onze kant van de spiegel zeggen. Maar het heeft veel waarheid. Laten we verduidelijken; Waarom zeggen we dat ze geen keus hebben? Dit is echt niet waar, ze hebben altijd de mogelijkheid om niets te doen, en wachten om uit te vinden of ze sterven of leven door de handen van degenen die ze aanvallen. Ze kunnen dat virtueel doen. Het zou ook logisch zijn gezien de omstandigheden.

Wanneer we zeggen dat ze geen andere optie hebben, verwijzen we naar Menselijk, duwt hun aard hen naar overleving. Op weg naar het optimale gebruik van mentale en fysieke middelen. Op weg naar de strijd en de zoektocht naar betekenis. We hebben dit voorbeeld gezien van het ontbreken van een keuze in veel voorbeelden van overlevenden die hun ervaringen hebben verteld, met de auteurs en psychoanalytici Viktor Frankl, Erich Fromm of Boris Cyrulnik onder hen.

Iets gemeenschappelijks

En dat is iets dat degenen die in deze situaties leven, de menselijke natuur, zeker met ons delen. Die aard die het mogelijk maakt om angst te voelen, veerkrachtig te zijn, te normaliseren, te vechten of te ontsnappen, is hetzelfde dat onze dagen zo rijk maakt aan emoties, gedachten en opties. Maar bovenal is het degene die ons ertoe aanzet om te leven.

We kunnen vervreemd leven van de buitenwereld, opgesloten in een informatieballon. We kunnen besluiten om niets aan dit conflict te doen of alles te doen. Maar altijd, in het uiterste geval, zullen we de onfeilbare hulpbron van onze menselijkheid hebben. Om de wereld met de ogen van een mens te bekijken. Om je een mens te voelen. En bovenal om te leren als een mens. Leer dat, als we niet in staat zijn, als er geen exit meer is. Als alles verloren lijkt te zijn, zullen we altijd de mogelijkheid hebben om te leven.

Je weet nooit hoe sterk je bent totdat sterk zijn je enige optie is. Het is ingewikkeld om je opnieuw te vormen wanneer de wereld degene is die je gefaald heeft, wanneer je je alleen voelt of wanneer je denkt dat niets erger kan worden. Sterk zijn is niet gemakkelijk. Maar er is iets dat je niet weet: hoe sterk je bent. Meer lezen "