Aan jou, wie kent mijn naam maar niet mijn persoonlijke geschiedenis

Velen zeggen dat ze ons kennen; Er zijn echter mensen die tegen ons praten zonder naar ons te luisteren, die naar ons kijken zonder ons te zien, dezelfde die niet aarzelen om ons een etiket te geven. In deze wereld van snelle oordelen zijn er niet veel geduldige geesten, die in staat zijn te begrijpen dat er achter een gezicht een strijd is, dat er na een naam een ​​verhaal is.

Daniel Goleman legt in zijn boek "Social Intelligence" een detail uit dat niet onopgemerkt blijft. Zoals vele andere psychologen en antropologen ons meer dan eens hebben uitgelegd, de hersenen van de mens zijn een sociaal orgaan. Relaties met onze leeftijdsgenoten zijn essentieel om te overleven. Goleman wijst echter nog een punt: vaak zijn we ook "pijnlijk sociaal".

Je kent mijn naam, niet mijn geschiedenis. Je hebt gehoord wat ik heb gedaan, maar niet wat ik heb meegemaakt ...

Deze interacties leveren niet altijd een voordeel op, een positieve versterking om te leren en te integreren. vandaag, onze grootste roofzuchtige bedreiging is, hoe verbazingwekkend het ook mag lijken, onze eigen soort. Een bedreiging die we kunnen vergelijken met een brandstof die vooral brandt in die emotionele wereld; een plek die vaak wordt geschonden, bekritiseerd of ondervraagd door een label dat ons weergeeft.

Ieder van ons is als een koninklijk schip dat onze weg baant in oceanen die min of meer kalm of min of meer krampachtig zijn. In ons interieur, en hangend aan het anker van dat prachtige schip, hangen onze persoonlijke gevechten en worden er gevochten. Degenen waarmee we ondanks alles vooruit proberen te komen, degenen die soms aan de grond lopen zonder de rest van de wereld, weten heel goed wat er met ons gebeurt, wat ons tegenhoudt of wat ons pijn doet.

We raden u aan erover na te denken.

Het verhaal dat niemand ziet, het boek dat je binnen draagt

Een label ophangen betekent vooral dat we ons perceptievermogen verliezen of de mogelijkheid om te ontdekken wat een uiterlijk, een gezicht, een naam te boven gaat. Om deze delicate laag van menselijke interactie te bereiken zijn echter drie dingen nodig: een oprechte interesse, emotionele openheid en quality time. Dimensies die vandaag in teveel zielen lijken te zijn verstreken.

Dat weten we Veel van de therapeutische benaderingen waarmee we vandaag werken, focussen hun belang op de huidige kansen, daarin "Hier en nu" waar het verleden ons niet hoeft te bepalen. Mensen, of we het nu leuk vinden of niet, zijn gemaakt van verhalen, van ervaringsgerichte patches, van hoofdstukken die vorm geven aan een verleden plot waarvan we het resultaat zijn.

Een verleden bepaalt geen bestemming, we weten het, maar het vormt de held of de heldin die we vandaag zijn.. Dus dat proces, dat persoonlijke verhaal waar we met geweldige trots over hebben geleefd, is iets dat niet iedereen weet, en iets dat we op onze beurt alleen met een paar delen. Daarom is het enige wat we vragen in de loop van ons dagelijks leven, wederzijds respect en geen toevlucht nemen tot de harde etiketten waar de prachtige eigenschappen van de mens zijn gestandaardiseerd.

Wanneer nostalgie het heden vergeet In de film 'Midnight in Paris', legt Woody Allen nostalgie uit als de misvatting dat een andere periode beter is dan die waarin we leven. Meer lezen "

Laten we de focus veranderen

Stel je een moment voor als een fictief persoon. Maria is 57 jaar oud en een paar maanden geleden begon ze in een winkel te werken. Haar klasgenoten bestempelen haar als opvliegend, gereserveerd, verveeld, iemand die het uiterlijk vermijdt wanneer een gesprek met haar begint. Er zijn er maar weinig die hun persoonlijke geschiedenis kennen: Maria heeft meer dan twintig jaar lang mishandeld. Nu, na onlangs te zijn gescheiden van zijn partner, is hij na lange tijd teruggekeerd naar de wereld van werk.

"Mijn verhaal is niet lief, noch aardig zoals de verzonnen verhalen. De mijne heeft de smaak van onzin en verwarring "

-Herman Hesse-

Snel vallend vallen en het label is eenvoudig. Maria is zich zeer bewust van hoe anderen haar zien, maar ze weet dat ze tijd nodig heeft, en als er iets is dat ze niet wil, is het dat anderen medelijden met haar hebben. Ze is niet verplicht om haar verhaal te vertellen, ze hoeft het niet te doen als ze het niet wil, alles wat ze nodig heeft, is dat degenen die haar inpakken, de focus van aandacht veranderen.

In plaats van onze belangstelling alleen te richten op de tekortkomingen van anderen, door te gaan naar een snelle analyse die is afgeleid van het klassieke stereotype om te definiëren wat anders is dan onszelf, we moeten in staat zijn om het oordeel los te koppelen om empathie te activeren. Deze dimensie en niet een andere is wat ons "mensen" maakt en niet alleen mensen die samenleven op hetzelfde podium.

We mogen niet vergeten dat empathie een heel specifiek doel heeft in ons emotionele brein: het begrijpen van de realiteit van de ander om zijn overleving te garanderen. We moeten leren om emotionele facilitators te zijn in plaats van simpele energie-roofdieren, verslinders van moed of vernietigers van zelfrespect.

We vechten allemaal met heel intieme gevechten, soms uitgeput. We zijn veel meer dan wat onze identiteitskaart, ons curriculum of academisch record zegt. We zijn stof van sterren, zoals Carl Sagan ooit zei, we zijn voorbestemd om te stralen, maar soms kozen we ervoor om het licht uit te schakelen naar elkaar. Laten we het vermijden, meer investeren in respect, in gevoeligheid en altruïsme.

De sterren zeggen dat de vluchtige ons zijn.De sterren zeggen dat de vluchtige ons zijn, dat het beste moment om gelukkig te zijn altijd nu is, dat tijd een geschenk is om gewaardeerd te worden. Meer lezen "