Wat zijn de constructies in de wereld van de psychologie?
In de psychologie is een 'constructie' de term en definitie die wordt toegeschreven aan een fenomeen dat ondanks het feit dat het geen empirische realiteit heeft, zichzelf als een object van studie vormt. De constructen dienen om verschijnselen te communiceren, kennen en manipuleren die we nauwelijks kunnen definiëren, juist omdat het geen concrete objecten zijn. Ze vormen een groot deel van de psychologie en hebben als zodanig veel van onze individuele perceptie van alles om ons heen bepaald.
Hier is een definitie van het construct in de psychologie en we zullen de toepassingen bekijken die hij heeft gehad in de klinische psychologie, met name uit de Theory of Personal Construct.
- Gerelateerd artikel: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"
Wat is een constructie?
Zoals het gebeurt in de wetenschappelijke disciplines, heeft de psychologie een reeks zeer belangrijke kennis gegenereerd om onze relatie met de wereld te begrijpen. Het gaat vaak om abstracte kennis over objecten die, ondanks dat ze geen empirische realiteit hebben, een groot deel van psychologische kennis vormen, zowel op gespecialiseerd als informeel niveau.
Het is dus dat, met het oog op een praktijk die ten doel heeft kennis over hoe te beheren dat die kennis genereert (als wetenschap) te genereren legitimeren, psychologie heeft een reeks van concepten die begrijpelijk de realiteit dat studies maken creëren.
Met andere woorden, zoals veel van de objecten van de studie van de psychologie zijn geen empirische elementen (concrete elementen, materiaal, zichtbaar, bijvoorbeeld intelligentie, geweten, persoonlijkheid), dezelfde discipline heeft een reeks concepten moeten genereren die kunnen weergeven wat wordt bestudeerd.
Deze concepten staan bekend als constructen, en het zijn juist entiteiten waarvan het bestaan niet uniform of nauwkeurig is, maar op welke manier ze ook proberen te studeren om te voldoen aan behoeften die verband houden met een specifieke samenleving..
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Wat is constructivisme in de psychologie?"
Enkele achtergronden en voorbeelden in de psychologie
In de jaren '70, binnen de sociale wetenschappen, begon de oorsprong en de gevolgen van wetenschappelijke kennis te bespreken. Onder andere werd geconcludeerd dat elke wetenschap het product is van een specifieke tijd en plaats..
Zoals Berger en Luckmann zouden zeggen (1979), geloofssystemen zijn het product van een sociale constructie. Deze ondervraging samen met deze voorstellen leidde ook tot een debat over de constructies die de psychologie heeft gegenereerd in het kader van de wetenschappelijke ontwikkeling.
In feite heeft een groot deel van het onderzoek in de psychologie zich gericht op de validatie van psychologische constructies. Dat betekent dat een reeks onderzoeken en het probeert parameters en criteria te volgen die betrouwbare concepten genereren om te praten over fenomenen die we nauwelijks waarnemen. Bijvoorbeeld wanneer verschillende responsen worden gemeten in relatie tot verschillende reactietijden, wat resulteert in het construct van intelligentie of intelligentiequotiënt.
Theorie van de persoonlijke constructie van George Kelly
De Amerikaanse psycholoog George A. Kelly (1905-1966) ontwikkelde een theorie genaamd Theory of Personal Construct. Door deze theorie, Kelly stelde voor dat de constructen therapeutische effecten kunnen hebben, waarmee hij een manier voorstelde om ze toe te passen in de klinische psychologie.
Volgens Kelly, de termen die we gebruiken om te verwijzen naar dingen, of onszelf, ze weerspiegelen hoe we die dingen waarnemen. Van daar, wat Kelly zei was dat de woorden waarmee we een verschijnsel te interpreteren, niet per se dit fenomeen te beschrijven, maar weerspiegelen onze perceptie van deze.
Zo, bijvoorbeeld, als een leraar spreekt van een kind als "lui", dat is vooral een weerspiegeling van de persoonlijke opvattingen van de leraar, maar heeft ook gevolgen voor het kind zelf. Is omdat het brengt je op een bepaalde plaats (inactiviteit, luiheid), die de verwachtingen en eisen van de leraar te voldoen aan die perceptie, en het gedrag van het kind ook.
Kelly geloofde dat het mogelijk was om te reconstrueren, dat wil zeggen nieuwe constructies te gebruiken om naar dezelfde verschijnselen te verwijzen, en op deze manier, nieuwe actiemogelijkheden genereren en delen. In het geval van het luie kind, zou ik bijvoorbeeld aanraden om de 'luie' constructie te vervangen door een die het kind meer vrijheid zou geven.
De psycholoog raadde aan om aan ons te denken alsof we wetenschappers waren, dat wil zeggen, als constructeurs van concepten die ons in staat stellen om op de een of andere manier te relateren aan de wereld en aan elkaar. Alsof we verschillende theorieën permanent kunnen formuleren en op de proef kunnen stellen.
Dit laatste wordt toegepast op het klinische gebied als een manier om de mensen die aanwezig zijn te faciliteren, zijn op verschillende manieren gerelateerd (via verschillende constructies) met wat zij als een probleem beschouwden.
Recensies van Kelly voor traditionele wetenschap
Dat was hoe Kelly uitdaging voor de wetenschappelijke objectivisme en het idee van "objectieve werkelijkheid", wat suggereert dat in plaats van objectieve realiteit, is er een set van overtuigingen en ficties, die, indien nodig, kunnen worden gegenereerd nieuwe overtuigingen en nieuwe fictie.
Deze wijziging is belangrijk omdat het een kwalitatieve verandering inhoudt in het systeem van relaties waarin de persoon zich registreert. Dus wat Kelly herstelt, zijn de persoonlijke betekenissen en in plaats van te proberen ze te homogeniseren, werkt het ze en opent het de mogelijkheid tot transformatie..
Om dit te kunnen doen, Kelly onderscheidde verschillende typen en functies van de constructies, evenals de verschillende variabelen die deelnemen, zodat een constructie als geldig wordt beschouwd of niet, of zodat ze verschillende systemen vormen. Ook bespreekt hij in zijn theorie de permeabiliteit van de constructies, dat wil zeggen, hoeveel kan worden toegepast of gewijzigd en in welke omstandigheden.
Bibliografische referenties:
- Berger en Luckmann (1979). De sociale constructie van de werkelijkheid. Amorrortu: Buenos Aires.
- Botella, L. en Feixas, G. (1998). Theorie van persoonlijke constructies. Aanvragen voor psychologische praktijk. [Elektronische versie]. Ontvangen 4 juni 2018. Verkrijgbaar in https://www.researchgate.net/profile/Luis_Botella/publication/31739972_Teoria_de_los_Constructos_Personales_aplicaciones_a_la_practica_psicologica/links/00b4952604cd9cba42000000.pdf-