Wat is de stroom van bewustzijn (in psychologie)?

De term "Flow of Consciousness" werd bedacht door William James aan het einde van de 19e eeuw, om naar te verwijzen hoe gedachten voortkomen en circuleren in de bewuste geest. Door dit concept analyseerde James de grote verscheidenheid aan gedachten waarvan we ons bewust zijn en hoe deze de stroom van bewustzijn vormen.

Vervolgens zullen we zien wat het idee is van de stroom van bewustzijn van William James, wat zijn de attributen en hoe komt het dat onze gedachten conform zijn.

The Flow of Consciousness: achtergrond en definitie

In het jaar 1889 publiceerde de Amerikaan William James een van de werken die hem heiligt als een van de vaders van de psychologie: "The Principles of Psychology" (The principles of psychology). In dit boek verkent en beschrijft hij het bewustzijn in termen van een "stroom" of "stroom", dat wil zeggen als een aaneengesloten opeenvolging van ervaringen waardoor we onze aandacht richten op bepaalde stimuli.

Onder andere had James de zorg, net als veel andere wetenschappers en filosofen van die tijd, om de inhoud van bewustzijn te onderzoeken en de manier te kennen waarop we die complexe actie uitvoeren die we 'denken' noemen, en wat is meer: ​​hoe komt het dat we ons realiseren (we worden ons bewust) dat we denken.

Hij noemde het "stroom" (beek, in het originele Engels), om een ​​metaforische referentie te maken over een soort karavaan van ideeën, beelden, gevoelens, sensaties, gedachten, etc., die constant verschijnen en verdwijnen in ons bewustzijn.

Volgens dit idee zijn alle voorgaande elementen, in tegenstelling tot wat eerst gedacht werd, niet zo gescheiden en van elkaar onderscheiden; maken deel uit van dezelfde bewuste stroom waar verleden en huidige gedachten met elkaar verbonden zijn.

Er is dan een overlapping van onze cognitieve ervaringen, waar de huidige ervaring het gemakkelijkst te herkennen is voor onmiddellijke, maar het gebeurt dat eerdere ervaringen nog steeds aanwezig zijn en de volgende stapsgewijs de stroom ingaan.

Dat wil zeggen dat de mentale toestanden elkaar opvolgen. Er zijn geen "geïsoleerde gedachten", maar ze bevinden zich allemaal in dezelfde stroom van continu bewustzijn, ongeacht tijdelijkheid en zelfs wat we kunnen anticiperen of beslissen.

4 beschrijvende eigenschappen van de Stroom van Bewustzijn

Volgens Tornay en Milan (1999) zijn de vier beschrijvende eigenschappen die James toekent aan de stroom van bewustzijn de volgende:

• Elke mentale toestand heeft de neiging deel uit te maken van een persoonlijk bewustzijn
• In het persoonlijke bewustzijn zijn de mentale toestanden constant in verandering
• Het persoonlijk geweten is continu
• Bewustzijn vestigt de aandacht op sommige delen van het object, met uitzondering van anderen, en kiest er een uit.

Hoe denken we?

William James zei dat bewustzijn, en meer specifiek dacht, volgt een proces dat qua uiterlijk noodzakelijkerwijs wordt gestuurd door intelligentie. Volgens de psycholoog hoeft niet noodzakelijk de figuur van de 'denker' zich als een leider te manifesteren.

Integendeel, de actie van het denken is een doelgericht proces, dat fundamenteel gestuurd wordt door het gevoel van tevredenheid dat we ervaren wanneer we die doelen bereiken.

De gedachte zou dan een geautomatiseerd proces zijn dat geconsolideerd is als een logisch gevolg van onze evolutie, dat wil zeggen, niet wil dat het bestaan ​​van een onafhankelijke of spirituele entiteit dit proces begeleidt. Met andere woorden, ver van het bestaan ​​van een entiteit (onszelf) gescheiden van ons bewustzijn, dicteert de wegen die het volgt; de bewuste staat is eerder een proces dat wordt gestuurd door ons verlangen om bevrediging te ervaren in de overtuiging dat onze gedachten ons ertoe brengen om ergens aan te voldoen.

Determinisme en vrije wil

Onvermijdelijk zijn enkele vragen afgeleid van determinisme en vrije wil in mensen hieruit afgeleid. We zouden snel de conclusie kunnen trekken die, voor James, mensen als automaten ervaren, voelen en denken.

echter, James suggereert dat menselijke wezens, in plaats van automaten, sectorale organen zijn. Dit is omdat, hoewel we niet bewust kunnen selecteren wat in eerste instantie in ons bewustzijn zal verschijnen, we kunnen kiezen welk element we daar behouden of niet als het eenmaal aanwezig is geweest; of op welke aanmoediging we attent blijven en daarvoor.

Hoewel dit een discussie was die in veel van zijn werk aanwezig was, verplaatst James het debat over de vrije wil naar de gebieden van de filosofie, en verduidelijkt dat psychologie als een wetenschap moet worden toegevoegd aan een meer deterministische traditie van bewustzijn.

Bibliografische referenties:

• Carreira, J. (2013). William James, het stroombewustzijn en de vrije wil. Filosofie is geen luxe. Opgehaald 10 augustus 2018. Beschikbaar op https://philosophyisnotaluxury.com/2013/03/21/william-james-the-stream-of-consciousness-and-freewill/
• Tornay, F.J. en Milan, E. (1999). James's ideeën over de stroom van bewustzijn en de huidige wetenschappelijke theorieën over bewustzijn. Journal of the history of psychology, 20 (3-4): 187-196.