De oorsprong van religie, hoe is het ontstaan ​​en waarom?

Door de geschiedenis heen zijn geloof en religie een belangrijk onderdeel van de samenleving geweest, verontrustend om een ​​verklaring te bieden voor het onbekende. Tegenwoordig zijn het christendom, de islam, het jodendom, het hindoeïsme en het boeddhisme de vijf grote religies, hoewel er veel andere religieuze beroepen zijn..

En veel meer zijn verschenen en verdwenen na verloop van tijd. Maar verschillende religies zijn niet uit het niets voortgekomen, maar op een bepaald moment in de geschiedenis begon de mens dit soort overtuigingen te hebben en te structureren. In dit artikel zullen we proberen een korte reflectie te geven over de mogelijke oorsprong van religieus geloof.

• Gerelateerd artikel: "Soorten religie (en hun verschillen in overtuigingen en ideeën)"

Wat is religie?

We begrijpen het door religie allemaal georganiseerde en gestructureerde set van overtuigingen, van over het algemeen mystieke en spirituele aard die de mens in staat stellen om een ​​verklaring van de wereld en de werkelijkheid te zoeken en uit te werken en die wordt uitgedrukt in rituelen.

Religie biedt een verklaring van de wereld en een kader van interpretatie van de werkelijkheid op basis van geloof, vaak met behulp van talrijke symbolismen om te proberen de voorschriften begrijpelijk te maken. Ze bevatten meestal ook een reeks normen of voorschriften die het mogelijk maken om het gedrag te sturen en de creatie en het onderhoud van een gemeenschap te vergemakkelijken..

Ze hebben de neiging om verbonden te zijn met of gebruik te maken van bovennatuurlijke elementen en feiten die niet verklaard kunnen worden uit de empirische kennis van het moment. Het is ook gebruikelijk dat de poging om uit te leggen complex, zoals de reden van ons bestaan ​​en onze verschijning in de wereld, en een van de gemeenschappelijke vraagstukken waarmee bijna alle van hen is de zorg van wat er gebeurt op het moment verschijnselen en na de dood. In het algemeen staat geloof op zichzelf, bestand zijn tegen wijzigingen en vervalsing.

Sommige religies hebben ook de notie van het bestaan ​​van goden, één of meerdere (Monotheïsme) (polytheïstische religie), hoewel niet alle religies beschouwen het bestaan ​​van een hogere te kunnen houden of het vermogen om ons lot beïnvloeden of bestemming.

Religie gedurende de evolutie

Het is moeilijk om te bepalen op welk moment in de menselijke evolutie religieuze overtuigingen begonnen te ontstaan, en het is niet mogelijk om te bepalen voor het moment waarop de eerste georganiseerde religies ontstonden omdat de oorsprong gaat terug naar de prehistorie (er zijn geen schriftelijke gegevens over).

Wat we kunnen bepalen, is dat er sterke aanwijzingen zijn die duidelijk maken dat religie ouder is dan zelfs Homo Sapiens, zijnde de eerste religieuze overtuigingen voorafgaand aan de uitbreiding van onze soort.

Concreet weten we dat onze familieleden de Neanderthalers voerden al rituele begrafenissen uit, iets dat het bestaan ​​van een gevoel van dood laat zien en een zorg over wat erna gebeurt. Ook in de overblijfselen van nederzettingen van sommige stammen of clans lijkt een soort cultus te worden waargenomen voor sommige dieren, zoals beren.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "De 6 stadia van de Prehistorie"

Evolutie van de psyche

Een ander aspect dat moet worden benadrukt, is de overweging van wat de opkomst van religieus denken mogelijk maakt. In die zin is het noodzakelijk om een ​​aantal fundamentele geestelijke vermogens hebben: het is noodzakelijk capaciteit voor abstractie, het bestaan ​​van een theory of mind (die het voorwerp mogelijk maakt om te beseffen dat anderen hebben hun eigen perspectief en doelstellingen en een aparte eigen wil ), de detectie van causale agentia en het vermogen om complexe associaties te maken.

Geoordeeld wordt dat geloof kunnen zijn ontstaan ​​of als een voordelige aanpassing dat natuurlijke selectie is gebleven (aangezien het de creatie en groepscohesie, het vergemakkelijken van de overleving en voortplanting) of als een bijproduct van de opkomst van cognitieve vaardigheden, zoals hierboven.

Het eerste type religieuze overtuigingen

Een ander aspect dat moet worden gewaardeerd, is het feit dat religies vaak verschillende soorten overtuigingen omvatten, met bepaalde soorten overtuigingen die zeker vóór anderen ontstaan..

In deze zin jager-verzamelaarsamenlevingen zijn geanalyseerd en verschillende soorten overtuigingen ze te houden, wordt het voorbeeld in 2016 gemaakt door Peoples, Duda en Marlowe waarin animisme, het geloof in goden, het geloof in het hiernamaals, voorouderverering en sjamanisme werden gewaardeerd.

De resultaten van de studie tonen aan dat animisme, het geloof in het bestaan ​​van een vitale kracht of ziel in alle dieren, planten of zelfs geologische ongevallen en natuurlijke fenomenen, een eigen wil bezitten, is het meest wijdverspreide en oude type religieuze overtuiging. Dit soort geloof dient als basis voor de verdere ontwikkeling van het geloof in het bovennatuurlijke of het mystieke.

Meteen daarna wordt het geloof geplaatst in het hiernamaals of leven na de dood, dat wordt beschouwd als een van de meest voorkomende en oude aspecten van religies. Hiervoor is het noodzakelijk het concept van de ziel of iets dat bestaat na de dood, juist noodzakelijk dat animisme eerder bestond.

Daarna kan het idee van een expert worden ontwikkeld die normen genereert die toegang of contact met het onbekende mogelijk maken. Vanaf daar zou de sjamaan tevoorschijn komen, en later de kerkelijke instelling. Deze zou een expert worden in de communicatie en het beheer van het religieuze feit. Een geloof in voorouderverering kan ook ontstaan.

Ten slotte is het geloof in goden iets dat kan worden afgeleid uit het geloof in hogere entiteiten die naar ons kunnen kijken en ons leven kunnen beïnvloeden, maar dat lijkt voort te komen uit een weerspiegeling van de manier waarop een samenleving of stam is georganiseerd.

Bibliografische referenties:

• Peoples, H.C., Duda, P. & Marlowe, F.W. (2016). Hunther-Verzamelaars en de oorsprong van religie. Hum. Nat., 27 (3): 261-282.
• Atran, S. & Norenzayan, A. (2003). Het evolutionaire landschap van religie: tegenintuïtie, toewijding, mededogen, verbondenheid. Gedrags- en hersenwetenschappen.