De archetypen volgens Carl Gustav Jung

De interesse waarmee de eerste psychoanalytici probeerden de mechanismen af ​​te beelden waarmee het onbewuste onze manier van denken en doen beïnvloedt, is bekend. Deze verklaringen hebben de neiging zich te concentreren op individuen en, in het geval van Sigmund Freuds theorie, dienden ze om de aard van bepaalde mentale pathologieën te verklaren.

Er was echter een onderzoeker die veel verder ging dan de fysiologische functies die het gedrag van het individu verklaren. Carl Gustav Jung vervoerde de psychoanalyse naar een vlak waarin de voorouderlijke verschijnselen die zich collectief in verschillende culturen en samenlevingen voordoen, onze manier van zijn vormen. En hij deed het via een concept genaamd "archetype".

¿Hoe het idee is ontstaan?

Jung geloofde dat hij, om het onbewuste te begrijpen, zijn theoretisering naar een terrein moest brengen dat de functies van een organisme (in dit geval het menselijk lichaam) overstijgt. Dat is waarom, uit de theorie van Carl Jung, het begrepen wordt "het onbewuste" dat ons bewoont als een samenstelling van individuele en collectieve aspecten. Dit geheime deel van onze geest heeft als het ware een cultureel geërfd onderdeel, een mentale matrix die onze manier van waarnemen en interpreteren van de ervaringen die ons als individuen vormen, vormt.

De archetypen en het collectieve onbewuste

De archetypen zijn de vorm die wordt gegeven aan sommige ervaringen en herinneringen aan onze eerste voorouders, volgens Jung. deze impliceert dat we ons niet geïsoleerd van de rest van de samenleving ontwikkelen, maar dat de culturele context ons in de meest intieme invloeden beïnvloedt, doorgeven van denkpatronen en experimenten van de werkelijkheid die zijn geërfd.

Als we ons echter op het individu concentreren, de archetypen worden emotionele en gedragspatronen die onze manier van verwerking van sensaties, beelden en percepties als geheel met betekenis verwerken. Op de een of andere manier hopen de archetypen voor Jung zich op de bodem van ons collectieve onbewuste op om een ​​vorm te vormen die betekenis geeft aan wat er met ons gebeurt..

de symbolen en mythen die in alle bekende culturen lijken te zijn, is voor Carl Gustav Jung een teken dat alle menselijke samenlevingen denken en handelen vanuit een cognitieve en emotionele basis die niet afhankelijk is van de ervaringen van elke persoon of hun individuele verschillen die tot hem komen van geboorte Op deze manier zou het bestaan ​​van de archetypen het bewijs zijn dat er een is collectief onbewust die op de individuen inwerkt op hetzelfde moment als het deel van het onbewuste dat persoonlijk is.

¿Hoe de archetypen worden uitgedrukt?

Jung's archetypen zijn, op de een of andere manier, patronen van afbeeldingen en terugkerende symbolen die in alle culturen onder verschillende vormen voorkomen en die een kant hebben die van generatie op generatie wordt geërfd. Een archetype is een stuk dat een deel van dit collectieve onbewuste vormt dat gedeeltelijk is geërfd.

Per definitie, zegt Jung, deze afbeeldingen zijn universeel en ze kunnen worden herkend in culturele manifestaties van verschillende samenlevingen, maar ook in spraak, het gedrag van mensen en, natuurlijk, in hun dromen. Dit betekent dat ze kunnen worden gelokaliseerd en geïsoleerd in allerlei soorten producten van de mens, omdat cultuur invloed heeft op alles wat we doen, zelfs zonder het te beseffen.

Jungiaanse archetypen zijn, voor bepaalde psychoanalytici, wat bepaalde rollen en functies doet verschijnen in producten van de cultuur zo verschillend als De Odyssee en de film matrix. Het bestaan ​​van archetypen gaat natuurlijk veel verder dan kunstkritiek en wordt gewoonlijk door sommige therapeuten gebruikt om interne conflicten tussen het onbewuste en het bewuste deel van de geest te ontdekken..

¿Er zijn soorten archetypen?

ja, er zijn bepaalde manieren om de verschillende archetypen te classificeren. Er zijn bijvoorbeeld archetypische gebeurtenissen zoals geboorte of dood, archetypische thema's zoals creatie of wraak en archetypische figuren, zoals de wijze oude man, de maagd, enz..

Enkele voorbeelden van archetypen

Enkele van de belangrijkste archetypen zijn die hieronder worden vermeld:

1. Animus en Anima

de animositeit is de mannelijke kant van de vrouwelijke persoonlijkheid, en de geest het is het archetype van het vrouwelijke in de geest van de mens. Beide hebben betrekking op ideeën die verband houden met geslachtsrollen.

2. Moeder

Voor Jung, het archetype van moeder stelt ons in staat om gedragingen en beelden te detecteren die gerelateerd zijn aan het moederschap, zoals onze voorouders het hebben ervaren.

3. De Vader

Het archetype van vader vertegenwoordigt voor Jung een autoriteitsfiguur die een gids biedt over hoe hij het leven kan leiden op basis van zijn voorbeeld.

4. De persoon

Het archetype van persoon vertegenwoordigt de kant van onszelf die we met anderen willen delen, dat wil zeggen ons publieke imago.

5. De schaduw

In tegenstelling tot wat er met de persoon gebeurt, de schaduw het vertegenwoordigt al dat van onszelf dat we geheim willen blijven, omdat het moreel verwerpelijk is of omdat het te intiem is.

6. De held

de held is een figuur van kracht die wordt gekenmerkt door het vechten tegen de Schaduw, dat wil zeggen, dat alles op afstand houdt wat niet de sociale sfeer zou binnendringen, zodat het geheel niet wordt geschaad. Bovendien is de held onwetend, omdat zijn vastberadenheid hem ertoe brengt niet te stoppen om voortdurend na te denken over de aard van zijn gevechten.

7. De wijze

Zijn rol is om de collectieve onbewuste aan de Held te onthullen. In zekere zin is het archetype dat de naam van de wijs werpt licht op het pad van de held.

8. De trickster

Het archetype van bedrieger, of de bedrieger, is degene die de grappen introduceert en de schending van de vooraf vastgestelde normen om te laten zien in welke mate de wetten die de dingen verklaren kwetsbaar zijn. Zet vallen en paradoxen op het pad van de held.

Bibliografische referenties:

• Dunne, C. (2012). Carl Jung. Baanbrekende psychiater, ambachtsman van de ziel. Biografie geïllustreerd met fragmenten van zijn geschriften, brieven en schilderijen. 272 pagina's, karton. Barcelona: Editorial Blume.
• Jaffé, A. (2009). Herinneringen, dromen, gedachten. Barcelona: Seix Barral.
• Kerényi, K. (2009). De Griekse helden. Proloog Jaume Pórtulas. Vertaling Cristina Serna. Imaginatio Vera-collectie. Vilaür: Ediciones Atalanta.
• Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Zijn leven, zijn werk, zijn invloed. Buenos Aires: Paidós Editions.