Wat is een psychologisch trauma

In ons dagelijks leven zijn er gewoonlijk onverwachte gebeurtenissen die het psychologische evenwicht doorbreken en onze emotionele toestand veranderen. Deze verontrustende gebeurtenissen kunnen variëren van een eenvoudige tegenslag voor dramatische gebeurtenissen van tragische gevolgen, zoals de dood van een geliefde, de diagnose van een ernstige ziekte, een lichamelijke of verstandelijke beperking, vernietiging of verlies van een waardevol bezit, baan ontslag, echtscheiding, fysiek of psychologisch geweld, enz.

Tegenslagen worden snel geaccepteerd en overwonnen omdat ze geen enkele essentiële en bepalende factor van ons leven beïnvloeden; maar een traumatische gebeurtenis doet dat, omdat het de perceptie die we hadden over onszelf en het milieu veranderde en transcendentale vitale veranderingen veroorzaakte. In dit artikel Psychology-Online zullen we analyseren en uitleggen wat is een traumatische gebeurtenis.

Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in: Hoe een psychologische trauma-index te overwinnen

1. Geconfronteerd met een trauma: processen
2. De vorming van een trauma van een echte gebeurtenis
3. Theorieën van psychologische trauma's
4. De oorsprong van psychologische trauma's
5. Naleving van voorspellingen
6. Het emotionele activeringspotentieel

Geconfronteerd met een trauma: processen

In het licht van een traumatische gebeurtenis neigen sommige mensen ernaar niet het voor de hand liggende accepteren en ze proberen met hun rug naar de realiteit te leven, om het te vermijden, maar dit maakt het herstel van psychologisch evenwicht en emotionele stabiliteit niet mogelijk, hiervoor is hun acceptatie vereist.

Vanuit een psychobiologische benadering is een manier om met dit probleem om te gaan, het analyseren van de mentale processen die betrokken zijn bij traumatische gebeurtenissen en hun acceptatie, waarbij dit wordt geconcentreerd op twee basisprocessen:

• De vorming van een traumatische gebeurtenis op basis van een echte gebeurtenis.
• De acceptatie hiervan door de getroffen persoon.

De vorming van een trauma van een echte gebeurtenis

De vraag richt zich op het ontdekken hoe een real-life evenement de status van traumatisch krijgt. Uit de analyse van de verschillende definities van psychisch trauma, kunnen de meest voorkomende kenmerken worden verkregen die een traumatische gebeurtenis kwalificeren:

• Afkomstig van een evenement niet gerelateerd aan alledaagse ervaringen normaal, dat wil zeggen, dat is onvoorspelbaar, onverwacht of casual (kan uniek en intens of minder intens maar repetitief zijn).
• Dat is waargenomen en ervaar als iets negatiefs (schadelijk, gevaarlijk, bedreigend) voor fysieke of psychische integriteit en ongewenst.
• Dat veroorzaakt een sterke psychologische impact en zeer intense emotionele schade of lijden veroorzaken, in staat om hun reactievermogen te remmen of te beperken.

Zoals kan worden opgemerkt, komen twee factoren tussenbeide in de traumatische gebeurtenis, één doel verwezen naar de werkelijke gebeurtenis en de omstandigheden ervan, en een andere subjectieve kwestie die de betrokken persoon betreft. Een van deze strategieën is het zoeken naar regelmatigheden in alledaagse gebeurtenissen en daaruit voorspellingen doen over toekomstige gebeurtenissen.

Theorieën van psychologische trauma's

Regelmaat in relaties binnen het systeem van de menselijke omgeving

Volgens de Algemene systeemtheorie Regelmaat is een evolutionair mechanisme dat stabiliteit geeft aan systemen, vandaar dat er een tendens naar is. In de supersysteem-menselijke omgeving is er ook deze neiging tot regelmatigheid van hun interacties, en een voorbeeld hiervan is te zien in sociale systemen zoals familie, thuis, vrienden, werk- of recreatieve verenigingen, waar elke lid neemt een gedefinieerde positie in, oefent een specifieke functie uit en handhaaft een type van gevestigde relaties, en al deze kenmerken blijven meestal stabiel in de loop van de tijd.

Onze geest kijkt naar de regelmatigheden die optreden in deze interacties en door middel van leerprocessen worden deze opgenomen in hun geheugen, wat een lagere cognitieve en energetische kost veronderstelt, omdat het voorkomt dat steeds dezelfde informatie moet worden verwerkt. In dit verband wijst D. Kahneman (2011) erop dat het impliciete cognitieve systeem, en daarmee de vormen van primair leren, een essentiële functie hebben “onderhouden en bijwerken van een model van onze persoonlijke wereld dat het normale in zich vertegenwoordigt, en neigt om veranderingen te verwerpen, die alleen kunnen worden verwerkt door het expliciete cognitieve systeem te waarschuwen, wat een zeer moeilijke cognitieve inspanning is om te handhaven”.

De oorsprong van psychologische trauma's

Ieder van ons, van kennis, levenservaringen, overtuigingen en waarden bouwen aan een stabiele en regelmatige beeld van zichzelf en de wereld om hem heen (de personal construct theorie van G. Kelly kan ons informeren over dit proces door middel van fundamentele postulaat en zijn 11 uitvloeisels), het creëren van een coherent model of mentale representatie hoe dingen zijn en hoe ze werken in het dagelijks leven en de banden hebben we met milieu-elementen die ons evenwicht en psychisch welbevinden (een voorbeeld hiervan zijn familie gehechtheid, vriendschap en gemeenschap). Zoals de neurowetenschapper R. Llinás (2001) opmerkt, is ons brein niet zozeer een informatieprocessor als een “Wereldsimulator”, een echte constructor van virtuele realiteiten waarin we leven alsof ze de echte realiteit zijn.

Bij de verwerking van de informatie over een gebeurtenis zien we dat in tegenspraak is hoe zij verwacht dat dingen gebeuren, afhankelijk van het model en geïnternaliseerde mentale representaties, cognitieve discrepantie resulteert in een onmiddellijke reactie van ongeloof en shock optreedt, onze geest aansporen om al zijn cognitieve middelen te activeren om een ​​verklaring te vinden die het mogelijk maakt om een ​​samenhang tussen beide representaties tot stand te brengen. Maar bij traumatische gebeurtenissen beperkt de kracht van psychologische gevolgen dergelijke hulpbronnen en inactiveert deze, waardoor er een soort van ontstaat “blokkade” mentaal dat de verwerking verstoort of onderbreekt.

Een onbetwistbaar element dat helpt bij het configureren van deze regulariteiten is de oorzaak-gevolg relatie van gebeurtenissen. De geest neigt ernaar om deze relatie te zoeken onder het uitgangspunt dat de gebeurtenissen die in de omgeving plaatsvinden, hun reden hebben om te zijn, niet zonder meer voorkomen, er is altijd een voorafgaande oorzaak die gevestigde normen en overtuigingen moet gehoorzamen, en van deze relatie zoek naar regelmatigheden in de evenementen. Geconfronteerd met een gebeurtenis die ons verrast en die we niet begrijpen, vragen we snel: ¿waarom dit is gebeurd?, en we hebben de neiging om meteen naar de oorzaak te zoeken om er een verklaring van te krijgen, en als dit onbekend is of we beschrijven het als onsamenhangend, onlogisch, onrechtvaardig of absurd, zoals gewoonlijk gebeurt in de traumatische gebeurtenissen (bijvoorbeeld de consumptie van alcohol bij verkeersongevallen), de verwerking van informatie is onvolledig of inconsistent.

Naleving van voorspellingen

De geest consolideert deze regelmatigheden en handelingen alsof dingen zouden niet veranderen en dat de staat van dingen gebruikelijk zal worden gehandhaafd dag na dag: Weet niet ziek worden, zullen we geen toeval hebben, geliefden zullen hetzelfde blijven, wij niet ontslaan werk, enz., Te vergeten de mogelijkheid van risico's en onzekerheden. Bovendien wordt verwacht dat de mensen van onze omgeving houd je intenties, overtuigingen, verlangens en attitudes stabiel, wat een gevoel van automatisering geeft aan onze sociale interacties in veel gebieden en situaties.

Regelmaat in de meeste gebeurtenissen die gebeuren in ons dagelijks leven (opstaan, ontbijten, naar het werk, etc.) en de neiging om de controle die we over gebeurtenissen (de illusie van controle) overschatten ons drijft apredecir toekomstige situaties en het genereren verwachtingen over hen. Cognitief neurowetenschapper Jeffrey Zacks vertelt ons dat het dagelijks leven niets anders is dan een constante reeks kleine voorspellingen in cataract. Evenzo wijst de filosoof Daniel Dennett erop dat het werk van een brein is om de toekomst te voorspellen in de vorm van voorspellingen over de dingen in de wereld die ertoe doen om het lichaam goed te leiden. De geest handelt alsof ze noodzakelijkerwijs vervuld moeten worden en, hoewel we ons ervan bewust zijn dat de voorspellingen niet worden vervuld, we vinden het onwaarschijnlijk en daar houden we geen rekening mee wanneer plan de toekomst.

Het gevolg van deze twee genoemde strategieën is dat we wennen aan een staat van dingen bepaald, zowel nu als in de toekomst, waarin de gebeurtenissen hebben een logische en verstandige zaak die gerechtvaardigd is, en wanneer een onvoorspelbare gebeurtenis en ongewenst dat deze strategieën in strijd optreedt, dat wil zeggen wat wordt verwacht te gebeuren het gebeurt niet (een bemoedigende medische diagnose), of wat er niet verwacht wordt (een dood, een gewelddadige agressie of een ongeluk) genereert een drastische verandering in de configuratie van de wereld die we hadden, de regelmaat van de staat van dingen die we hadden aangenomen, en de perceptie van onvermogen om een ​​aangepast antwoord te geven op de veroorzaakte situatie frustratie en hopeloosheid.

Het emotionele activeringspotentieel

Wat kwalificeert een gebeurtenis traumatisch is op zichzelf niet cognitieve tegenspraak hierboven vermeld, maar de negatieve en intense emotionele problemen die ermee gepaard gaat en zorgt ervoor dat het onvermogen van de persoon om adequaat aan te pakken om de situatie gegenereerd (gevoelens van angst, schuldgevoel, woede, frustratie, schaamte, wanhoop, etc.).

Als een incident geen schadelijke gevolgen heeft of ze zijn onbelangrijk, maar negatieve emoties worden gegenereerd of zijn intensidad.Pero weinig als de gebeurtenis gaat om gevolgen die kraken de pilaren waarop ons model van de wereld rust en gebroken zijn de links emotionele factoren die de relatie met de omgeving ondersteunen (het model van de wereld dat we hebben gebouwd, bevat emoties die nauw verbonden zijn met levenservaringen: liefde, vriendschap, solidariteit, empathie), het resultaat is dat Het is niet langer mogelijk om met hem om te gaan zoals we eerder deden. Bovendien verdwijnen de gecreëerde toekomstverwachtingen en daarmee ook de zin die we aan ons leven hebben gegeven..

Deze tragische situatie genereert een krachtige kracht of activeringspotentieel emotionele staat wat leidde tot een reeks van dramatische effecten in de intieme sfeer van de persoon: het verlies van de fundamentele vertrouwen in zichzelf en in andere elementen van hun omgeving, gevoelens van hulpeloosheid en hopeloosheid, een laag zelfbeeld, verlies van rente en de concentratie op eerder bevredigende activiteiten, verandering in het waardesysteem, vooral het geloof in een rechtvaardige wereld. Bovendien zorgt de kwellende emotionele toestand ervoor dat de controle over de situatie verloren gaat en dat de middelen beperkt worden om hetzelfde te doen.

Het emotionele potentieel dat door de traumatische gebeurtenis wordt gegenereerd, wordt gemeten door de effecten ervan, dat wil zeggen, het hangt af van de intensiteit, frequentie en duur van de activering van het emotionele systeem en neemt toe door het aantal emoties dat wordt geactiveerd. Als boosheid of verdriet wordt toegevoegd aan boosheid, haat of schuld, waardoor een verlangen naar wraak wekt, zal het emotionele potentieel toenemen, waardoor het acceptatieproces nog moeilijker wordt. Deze toename doet zich ook voor wanneer de traumatische gebeurtenis meerdere keren wordt herhaald of chronisch wordt (gendergeweld, pesten op school, enz.)..