De Porqueyolovalguismo, de narcistische filosofie, toegepast op het dagelijks leven

We hebben bij verschillende gelegenheden gesproken over narcisme. Deze manier van dicht bij pathologisch zijn verwijst naar die mensen wier bewondering voor zichzelf overdreven is.

Natuurlijk kristalliseert deze manier van denken ook uit in acties en attitudes die dagelijks voelbaar zijn. Zoals de klassieke slogan van het merk shampoo altijd placht te zeggen L'Oreal, zijn individuen die zich door het leven bewegen en die de spreuk van de stelregel "omdat ik het waard ben" maken. Dit is de oorsprong van het concept "porqueyolovalguismo", dat ik in het artikel van vandaag zal uitleggen.

Kansen en context

Contextualicemos. Zowel in Spanje als in de meeste Latijns-Amerikaanse landen hebben we ernstige economische crises doorgemaakt die ons in een culturele situatie hebben gedompeld waar een baan bijna een zegen is. Met een werkloosheidspercentage van meer dan 25% en bijna 50% bij jongeren in Zuid-Europa, is het niet verrassend dat hun mentaliteit ten aanzien van werk is gemuteerd.

In de vorige context, van relatieve overvloed aan arbeidsmogelijkheden, hadden werknemers de mogelijkheid om bepaalde aanbiedingen te weigeren die niet voldeden aan bepaalde vereisten (salaris, uren, afstand) ... Werknemers konden bepaalde banen die hen geen stimulans waren niet accepteren; Per slot van rekening konden ze in korte tijd iets meer vinden op basis van hun voorkeuren en eisen. Na de verwoestingen van de crisis is de situatie niet meer zo.

Helaas, en totdat er een universeel basisinkomen is dat het materiële levensonderhoud van de burgers garandeert, moeten we "van wat dan ook" blijven werken om onszelf te behouden. In een scenario van een totaal tekort aan arbeidskansen is deze mentaliteit bijna volledig verdwenen: we zijn volledig toegewijd om elk arbeidsvoorstel te accepteren, hoewel de beloning of andere kenmerken van het aanbod ons ongenoegen zijn.

De "porqueyolovalguismo" in de cultuur van niet-inspanning

Natuurlijk is het dringend nodig om een ​​baanaanbieding te accepteren, heel slecht nieuws voor onze samenleving. Het is een duidelijk teken dat een land onvoldoende ontwikkeling van het productieve weefsel heeft om een ​​verscheidenheid aan voorstellen en projecten (arbeid en leven) aan zijn burgers te bieden.

Hoe reageren we op deze situatie? De meeste mensen proberen zich aan deze nieuwe realiteit aan te passen en nemen ontslag, nemen aan dat er geen andere keuze is dan vooruit te gaan en te accepteren "wat er is". Het is een mentaliteit die het risico loopt te vervallen in wat de psycholoog Bertrand Regader kwalificeert als 'tevreden slaven syndroom', dat wil zeggen, in een neuroticisme aangepast aan een direct onaanvaardbare situatie.

Aan de andere kant vinden we de "porqueyolovalguismo". Individuen die in principe geloven dat ze het beste verdienen en niet bereid zijn te accepteren dat hun werkgever hen niet betaalt wat ze denken dat ze verdienen. Het zijn individuen die een zeer hoog concept van zichzelf hebben, tot het punt van het tonen van agressieve neigingen aan degenen die hun veronderstelde 'kwaliteiten' niet erkennen en prijzen; mensen die geloven dat deze planeet tot hun beschikking is gesteld voor hun volledige plezier en genot, zodat ze de grootst mogelijke voordelen ervan kunnen uitputten en, indien mogelijk, ten koste gaan van persoonlijke inspanning gelijk aan nul.

We hebben het over een symptoom dat niet alleen aanwezig is op de werkplek, maar ook wordt veralgemeend tot praktisch alle aspecten van het leven waarin de individuele 'porqueyolovalguista' kan pronken met zijn of haar eigenaardige manier van zijn.

De houding van het individu "porqueyolovalgo"

We gaan niet op zoek naar daders of veroorzakers, omdat we het niet als de functie van dit schrijven beschouwen. Het zou echter niet onredelijk zijn om erop te wijzen dat, in de geglobaliseerde wereld waarin we leven (waarin concepten zoals "privacy" of "privacy" zijn gedegradeerd tot vergetelheid), sociale netwerken hebben invloed gehad bij het accentueren van het gedrag van veel mensen die al een neiging hadden tot een hoog ego.

De mogelijkheid om onze ervaringen op platforms zoals Facebook, Instagram of Twitter te publiceren heeft geleid tot een verandering in de behoeften van deze mensen die bezorgd zijn om de goedkeuring van anderen: het zoeken naar "likes" of positieve opmerkingen van vrienden in de RRSS op foto's, opmerkingen of persoonlijke meningen dragen bij aan het verbeteren van het ego en het zelfrespect van degenen die het ontvangen, wat de mogelijkheid versterkt om de actie in de toekomst te herhalen, altijd met de mentaliteit om zo veel mogelijk impact te krijgen.

Hoe meer aandacht er is, hoe meer motieven deze mensen zullen moeten aannemen dat ze meer over zichzelf moeten vertellen en zoveel mogelijk 'relevante' aspecten van hun dagelijks leven moeten laten zien, in de veronderstelling dat hun 'volgelingen' angstig zijn om te weten wat er nieuw is in het leven van de "porqueyolovalgo".

• Gerelateerd artikel: "Trots: de 6 gemeenschappelijke trekken van ijdele mensen"

Protagonisten van zijn eigen leven ... en die van anderen

In hun mentaliteit, waarin ze de absolute hoofdrolspelers zijn en alles om hen draait, is de "porqueyolovalgo" hun arrogantie legitimeren op basis van een verkeerd geloof (maar zeer reëel voor hen) dat we hen moeten bedanken voor het bestaan ​​en voor het geven aan anderen met hun loutere aanwezigheid, als een nieuwe vorm van vassalage in de XXI eeuw, waarin er wordt van ons verwacht dat we ons buigen en de grond kussen waarop ze lopen en al hun gedrag prijzen. Hoe verwerpelijk ze ook mogen zijn.

Zoals we in Spanje zeggen, zijn deze onderwerpen "blij om elkaar te kennen", wat de uitdrukking is van antonomasia die de houding ten opzichte van het leven catalogiseert en definieert van degenen die vinden dat hun manier van denken, criteria, competentie of talent beter is dan de rest.

Als conclusie: het verwerpen van morele superioriteit

Natuurlijk is deze tekst niet bedoeld om die mensen die van zichzelf houden in de schijnwerpers te plaatsen of te overwegen dat ze kunnen bijdragen aan de samenleving waarin ze zijn geïntegreerd. We moeten een onderscheid maken tussen een gezond gevoel van eigenwaarde en een opgezwollen en overdreven zelfrespect.

Het verwerpelijke van de individuen "porqueyolovalgo" is hun neiging om hun morele superioriteit ten opzichte van andere mensen te tonen. Vrije wil kan niet blindelings worden gerechtvaardigd in een context van co-existentie en het delen van gemeenschappelijke ruimtes en middelen. Zoals we aan het begin van dit schrijven zeiden, hoewel velen van mening zijn dat ze over het grootste aantal voordelen kunnen beschikken zonder enige bijdrage te leveren in dit opzicht (we weten niet of vanwege gebrek aan gevoeligheid, volwassenheid, empathie of pure en eenvoudige bewusteloosheid) de rest van ons niet We moeten niet toestaan ​​dat mensen onze rechten vertrappen of proberen hun privileges te rechtvaardigen op basis van hun arrogantie.