Is er leven na de dood? De wetenschap stelt deze hypothesen voor

De mens en levende wezens zijn in het algemeen onderworpen aan een continue cyclus van leven en dood. We worden geboren, we groeien, we reproduceren en we sterven. Ons bestaan ​​is in principe iets vluchtigs. Maar is dit echt zo?

Talloze religieuze overtuigingen en filosofieën stellen voor dat de dood niet bestaat als het verdwijnen van het organisme, maar dat we reïncarneren of dat een deel van ons (of het nu de ziel of het geweten is) overstijgt of reïncarneert.

Wat de wetenschap denkt? Is er leven na de dood? In dit artikel zullen we de verschillende hypothesen van de wetenschap onderzoeken.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "De rol van psychologie in onomkeerbare processen: 5 houdingen tegenover de dood"

Het concept van de dood

Over het algemeen wordt de dood in de westerse cultuur en vanuit een wetenschappelijk oogpunt opgevat als het einde van het leven. Het organisme stopt met zijn basisfuncties te kunnen uitvoeren, waardoor het de homeostase of evenwichtstoestand verliest waardoor het hart stopt met kloppen en bloed pompen, laten we stoppen met ademen en de hersenen stoppen met werken en elektrische activiteit registreren. In deze zin moeten we in gedachten houden dat wordt aangenomen dat de echte dood de hersenen is, dat wil zeggen degene die veronderstelt dat de hersenen zijn activiteit staken, aangezien andere functies functies kunstmatig kunnen worden opgevat. Maar deze dood is geen plotseling moment, maar een min of meer langdurig proces waarbij het organisme uitgaat.

Dat sterven veronderstelt dat ons organisme stopt met functioneren zoals het tot dan toe alleen door de meeste tradities, overtuigingen en wetenschappelijke studies werd gedeeld. Vanaf dit punt begint het debat echter. Ons lichaam is gestopt met werken en we zijn eindelijk dood. Wat betekent dit? Er is geen weg terug? Er gebeurt iets na?.

• Gerelateerd artikel: "Het duel: geconfronteerd met het verlies van een geliefde"

Wetenschappelijke hypothese over het leven na de dood

Voordat we gaan reageren en discussiëren over het al dan niet bestaan ​​van leven na de dood, mag niet uit het oog worden verloren dat dit universeel lijkt, de dood kan vanuit verschillende perspectieven worden begrepen. Bijvoorbeeld, in het geval dat het leven erna zou bestaan, zou het ophouden iets definitiefs en finalisten te zijn om een ​​soort van grens te worden aan de volgende fase van het bestaan. Anders zouden we het hebben over het einde van het zijn, van het bestaan ​​en de progressieve ontbinding van wat we eens waren.

Dat gezegd hebbende, laten we eens kijken naar enkele van de verschillende hypothesen en theorieën op basis van argumenten (hoewel ze in veel gevallen als pseudowetenschappelijk of bevooroordeeld door de wetenschappelijke gemeenschap worden beschouwd) met betrekking tot het bestaan ​​van een mogelijk leven na de dood.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Wat is hersendood? Is het onomkeerbaar?"

Bijna-doodervaringen: de kern van theorieën die veronderstellen dat er een leven na de dood is

Veel van de hypotheses die verwijzen naar het bestaan ​​van leven na de dood, komen voort uit de studie en analyse van bijna-doodervaringen: situaties waarin een patiënt klinisch dood is (inclusief de hersenfunctie) gedurende een korte periode maar die uiteindelijk is doen herleven door verschillende technieken. Vooral bekend is de studie uitgevoerd door de University of Southampton in dit verband, gestart in 2008 en waarvan de resultaten in 2014 werden gepubliceerd.

De studie weerspiegelde een groot aantal gevallen van Bijna-doodervaringen bij patiënten met een hartstilstand die klinisch dood waren maar eindelijk weer tot leven kwamen. In veel van deze ervaringen en nadat hij erin geslaagd is de patiënt te herstellen, lijkt het erop te wijzen dat hij gedurende het hele proces een rode draad van bewustzijn heeft gevolgd die ervoor zorgt dat hij zelfs kan vertellen wat er in de kamer gebeurde in de periode dat hij klinisch was. dood. Ze verwijzen ook naar sensaties van zweven, van zichzelf zien van buiten het lichaam (en het is vanuit deze situatie van waaruit ze meestal beschrijven wat er gebeurde toen ze dood waren), gevoel van traagheid van tijd en vrede. In sommige gevallen melden ze ook dat ze een lichttunnel zijn binnengegaan.

Houd in gedachten dat het waar is dat de hersenen korte tijd in leven kunnen blijven na het stoppen van de ademhaling en de hartactiviteit: ons bewustzijn en onze waarneming wordt niet abrupt gedeactiveerd, wat ertoe kan leiden dat onze constanten incompatibel zijn met het leven dat we nog steeds bezaten een paar seconden of zelfs minuten bewustzijn. Maar de studies uitgevoerd door de Universiteit van Southampton geven aan dat in veel van de bijna-doodervaringen de hersenen in de betreffende periode geen activiteit hadden en dat de beschrijvingen die de patiënten aanboden heel precies waren bij het beschrijven van de objecten en situaties die zich voordeden tijdens zijn dood.

Een ander experiment van hetzelfde type is uitgevoerd aan de Technische Universität in Berlijn, met gelovigen en atheïsten die zijn opgestaan ​​na klinisch dood te zijn en wier ervaringen patronen weergeven die lijken op de eerder beschreven. Dit soort theorieën zijn enkele van de belangrijkste en van degenen die de grootste steun hebben gehad, het bereiken van conclusies hierover in de VN.

• Gerelateerd artikel: "De knop die het geweten verbindt en ontkoppelt"

Biocentrisme: kwantumhypothese

Een andere wetenschappelijke hypothese die de mogelijkheid van leven na de dood schudt, is volgens Robert Lanza, biocentrisme, dat gebaseerd is op de kwantumfysica. Hij is zelfs van mening dat de dood slechts een product van bewustzijn is, een illusie. Deze theorie houdt in dat niet het universum het leven vormt, maar het tegenovergestelde, dat het leven genereert wat we als realiteit beschouwen. Het is ons geweten dat bepaalt wat we beschouwen als de wereld, inclusief de dood zelf. Ook ruimte en tijd.

Ter ondersteuning van deze theorie de auteur houdt rekening met de resultaten van experimenten met dubbele spleet, die manifesteren dat een deeltje zich zowel als een deeltje als als een golf kan gedragen, afhankelijk van hoe het wordt waargenomen. Ook een deel van aspecten zoals visuele waarneming, die kan veranderen als de ontvangers die eraan zijn toegewezen, worden gewijzigd.

De bovengenoemde auteur houdt rekening met de fysische theorie van het mogelijke bestaan ​​van meerdere universums. In theorie zou onze dood de reis van ons bewustzijn naar een andere dimensie of universum kunnen veronderstellen. Het leven wordt beschouwd als iets ononderbroken dat niet kan worden verlaten.

Theorie van georkestreerde objectieve reductie

Deze theorie vertrekt ook vanuit de kwantumfysica om te overwegen dat bewustzijn niets meer is dan kwantuminformatie die biologisch is geprogrammeerd in microtubules in neuronen. Na de dood keert de genoemde informatie alleen terug naar het universum. Deze theorie is ook gebruikt om te proberen de visies te verklaren die sommige mensen lijken te hebben in bijna-doodervaringen.

De vergelijking van Yuri Bérland

Yuri Bérland is een Russische student die een wiskundige vergelijking heeft gemaakt waarin, uitgaande van de overweging van het leven als informatie en verbonden met de tijd, een constant resultaat wordt geboden. Dit zou volgens die student kunnen aangeven dat wiskundig gezien het mogelijk is om het leven als iets constants te beschouwen en dat het daarom geen einde heeft, hoewel het is een hypothese die nog niet is gepubliceerd.

Hypothese in tegenstelling tot het bestaan ​​van het leven na de dood

Een grote meerderheid van de wetenschappelijke gemeenschap is van mening dat de dood het einde is, er is geen bewijs van het bestaan ​​van iets daarbuiten. Het neuroanatomische substraat dat bewustzijn mogelijk maakt, is het brein, wat betekent dat het na het stoppen van zijn activiteit ook stopt met werken.

Er wordt ook voorgesteld dat de ervaringen die dicht bij de dood liggen en de gewaarwordingen die gemanifesteerd worden door mensen die lijden, normaal zijn en verwacht worden als een gevolg van de biologische veranderingen die op het moment van overlijden zijn geproduceerd: veranderingen in de temporale oorzaak effecten die erg lijken op de aangehaalde, de visie van licht of een tunnel zou geassocieerd worden met de vernauwing van bewustzijn en pupilverwijding van een persoon in zijn laatste momenten en het vastleggen van details kan te wijten zijn aan het aanhouden van het functioneren van de hersenen gedurende enkele seconden terwijl het organisme stopt met werken.

Bibliografische referenties:

• Lanza, R. en Berman, B. (2012), Biocentrisme: leven en bewustzijn als sleutels tot het begrijpen van de aard van het universum. Syrio Publishing.
• Parnia, S. et al. (2014). Bewustzijn tijdens reanimatie. Een prospectieve studie. Reanimatie, 85 (12); 1799-1805. Elsevier.
• Penrose, R & Hameroff, S. (2011). Bewustzijn in het universum: neurowetenschap, Quantum ruimte-tijd geometrie en Orch OR theorie. Journal of Cosmology, 14.