Delen:
85 zinnen van René Descartes om zijn denken te begrijpen
René Descartes is een van de grootste en meest gerenommeerde Europese filosofen die geschiedenis heeft gegeven.
Door velen beschouwd als de vader van moderne filosofie en rationalisme en radicale mechanica, was van mening dat alle kennis voor de rechter moest worden gebracht, methodische twijfel gebruiken als een methode om kennis te bereiken via verschillende stappen.
Het begrijpen van je theorie is van groot belang, dus hieronder wij bieden u 85 zinnen van René Descartes om uw denkwijze beter te begrijpen.
- Het kan je interesseren: "85 filosofische uitdrukkingen uitgesproken door grote denkers van de geschiedenis"
85 zinnen en gedachten van René Descartes
De methodische twijfel, het belang van de wiskunde als de zuiverste van de wetenschappen, de ideeën en de zoektocht naar de eenvoudigste elementen, de substanties, wijzen en attributen, de scheiding tussen ziel en lichaam, de res cogitans en de opnieuw uitgebreid, het kwade genie, God, de voorlopige moraal, de cartesiaanse assen ...
Al deze concepten en ideeën werden gedurende zijn leven door Descartes bewerkt en hebben op de een of andere manier de westerse manier van denken beïnvloed.
Om veel van deze ideeën beter te begrijpen, presenteren we u 85 zinnen van de Franse filosoof die uw denken begrijpelijker maken
1. “Cogito, ergo sum”
Mogelijk de bekendste van zijn zinnen, weerspiegelt een van de stelregels van deze filosoof: ik denk, daarom besta ik. We bestaan zoals we in staat zijn te denken, zijnde de kennis van ons eigen bestaan, gedemonstreerd door ditzelfde vermogen.
2. “Alles complex kan worden onderverdeeld in eenvoudige delen”
Een van de belangrijkste elementen die Descartes gebruikt en voorstelt in zijn methode om de waarheid te ontdekken door elk probleem te reduceren tot de meest elementaire en verifieerbare elementen in het licht van de rede, eenvoudige ideeën. Van hen zullen verschillende ideeën worden geassocieerd om kennis te configureren, zodat elke associatie hetzelfde niveau van zekerheid heeft als het eenvoudige idee.
3. “Om de waarheid te onderzoeken, is het noodzakelijk om voor zover mogelijk te twijfelen aan alle dingen”
Descartes was van mening dat de belangrijkste methode om de waarheid te bereiken, voor zover we in staat zijn om het te bereiken, de twijfel is over alle kennis die tot nu toe bestond.
4. “Het zou absurd voor ons zijn, eindige dingen, om oneindige dingen te proberen te bepalen”
De mens is een beperkt wezen met specifieke vermogens. Aspecten als het oneindige of het bestaan of niet-bestaan van God kunnen we niet kennen, om de een of andere reden in onze gedachten zijn verschenen.
5. “Ik zou alles wat ik weet geven voor de helft van wat ik niet weet”
Onze zintuigen bedriegen ons, dus ons begrip en onze kennis zijn zeer beperkt. De mens negeert veel dingen, werkt met een veelheid aan aannames die niet waar zijn. We zullen altijd nieuwe dingen kunnen leren.
6.”Er wordt nauwelijks iets gezegd door iemand wiens tegendeel niet wordt bevestigd”
Elke persoon heeft zijn manier om de wereld te zien, wat in strijd is met de overtuigingen van anderen.
7. “Rede en oordeel zijn het enige dat ons mannen maakt en ons onderscheidt van dieren”
Voor Descartes zijn dieren niets anders dan ingewikkelde machines zonder de capaciteit om te redeneren. De mens geniet van dit vermogen, wat ons uniek maakt naar het standpunt van de auteur.
8. “Het is verstandig om niet volledig degenen die ons eenmaal hebben bedrogen volledig te vertrouwen”
Met deze uitdrukking moedigt de auteur ons aan te twijfelen aan wat we waarnemen, omdat het niet ongebruikelijk is dat onze zintuigen ons misleiden.
9. “Wiskunde is de wetenschap van orde en maat, van mooie denkketens, allemaal eenvoudig en gemakkelijk”
Descartes beschouwde wiskunde als de belangrijkste wetenschap waarop alle kennis kon worden gebaseerd, vanwege zijn logica en objectiviteit.
10. “Filosofie onderscheidt ons van wilden en barbaren; de naties zijn zo veel beschaafder en gecultiveerder, des te beter filosoferen hun mannen”
De rol van de filosofie als een discipline die helpt te denken en nadenken over de wereld en die twijfelt aan die kennis die niet zo is, is wat een samenleving in staat stelt om vooruitgang te boeken.
11. “Ontdoe je van alle indrukken van de zintuigen en de verbeeldingskracht en vertrouw jezelf niet maar van de reden”
De belangrijke rol die Descartes geeft aan redeneren als dat element dat ons in staat stelt om de waarheid boven wat we waarnemen te onderscheiden, kan in deze zin worden waargenomen.
12. “Slaap of wakker zijn, twee plus drie zijn altijd vijf en het vierkant heeft maar vier zijden”
De wiskundig getrokken conclusies zijn niet discutabel voor deze auteur, omdat het een van de weinige objectieve kennis is die er is. Opnieuw kunnen we zien dat de auteur wiskunde als de zuiverste van de wetenschappen beschouwt.
13. “Leven zonder te filosoferen is om je ogen goed gesloten te hebben zonder ze ooit te openen”
Filosofie probeert antwoorden te vinden op wat er in de wereld gebeurt. Niet filosoferen houdt in dat we weigeren te denken en na te denken over wat we leven, alleen leven op dit moment en niet in staat zijn om de verschillende opties en mogelijkheden te onderscheiden die we kunnen hebben.
14. ”Het is beter om de waarheid zonder methode te zoeken, nooit erover na te denken, want wanordelijke studies en donkere meditaties verstoren de natuurlijke lichten van de rede en blinde intelligentie”
Met deze zin bekritiseert Descartes het gebruik van trucs, bijgeloof en weinig gedocumenteerde verklaringen van de werkelijkheid die het redeneervermogen van mensen kan besmetten.
15. “Vaak gebeurt het dat er niet zo veel perfectie in de werken bestaat uit verschillende stukken en gemaakt door de handen van veel leraren als in die waarin slechts één heeft gewerkt”
Zeer uitgebreide uitleg kan complex zijn om rationeel uit te voeren, en vaak dat iets wordt uitgelegd door meer dan één persoon veroorzaakt dat de opvattingen van elk van de auteurs over hetzelfde onderwerp verschillen, met wat het eindresultaat kan worden vervaagd.
16. “Op methode begrijp ik die bepaalde en gemakkelijke regels waarvan de rigoureuze waarneming voorkomt dat het valse waar wordt aangenomen, en dat maakt dat zonder zich te verspillen aan nutteloze inspanningen en geleidelijk aan zijn wetenschap te vergroten, de geest de ware kennis bereikt van alle dingen die toegankelijk zijn voor menselijke intelligentie”
Door deze zin kunnen we zien waar de auteur naar op zoek was toen hij zijn methode uitwerkte, het doel van zijn inspanning.
17. ”Nooit iets als waarheid toegeven zonder te hebben gekend met bewijs dat het zo was; dat wil zeggen, om met veel zorg de neerslag en de preventie te vermijden, en in mijn oordelen niet meer toe te laten dan wat zo duidelijk en duidelijk aan mijn geest wordt gepresenteerd, dat ik geen reden had om eraan te twijfelen”
We nemen vaak als vanzelfsprekend de waarheid van wat er gezegd of uitgelegd wordt, ook al hebben we geen bewijs dat het waar is. Descartes stelt voor dat we niet handelen volgens wat ons wordt verteld, maar dat we nadenken over de informatie die ons is gegeven en we betwijfelen dit.
18. “Een staat wordt beter bestuurd als er weinig wetten zijn en die wetten nauwgezet worden nageleefd”
Descartes pleit bij meerdere gelegenheden over de noodzaak dat dingen eenvoudig worden, de problemen tot de meest elementaire elementen moeten reduceren om een conclusie te trekken als we ze verenigen. Het hebben van weinig wetten betekent dat we ze beter kunnen begrijpen, de eenvoudige ideeën waarvan ze zijn samengesteld beter kunnen verbeteren en ze kunnen integreren.
19. “De veelheid aan wetten excuseert vaak ondeugden”
Het tegenovergestelde van de vorige zin, kan een overmaat aan wetten het moeilijk maken om hun kern te bereiken en ze als geldig te accepteren, verwarring te creëren en het voor mensen gemakkelijker te maken om ze over te slaan..
20. “De eerste stelregel was nooit iets echts te accepteren totdat hij haar zo ontmoette dat hij niet aan haar twijfelde”
Twijfelen is goed, omdat het ons in staat stelt naar de kern van de dingen te zoeken, zodat we de waarheid kunnen bereiken. Maar hoewel we iets kunnen betwijfelen, zullen we het niet zozeer kennen als we onze waarneming niet als echt kunnen beschouwen.
21. “Naar mijn bescheiden mening gebeuren alle dingen in deze wereld wiskundig”
Nogmaals, de auteur weerspiegelt de overtuiging dat wiskunde een van de weinige objectieve en echte kennis is die we kunnen hebben.
22. “Er is geen ziel, hoe nobel ook, die zo gehecht blijft aan de objecten van de zintuigen die er soms niet van scheiden om een groter goed te verlangen”
Hoewel de mens vatbaar is om in drogredenen te vallen en de informatie die via de zintuigen tot ons komt, waar te aanvaarden, we hebben ons allemaal de reden van de dingen afgevraagd of als deze zijn hoe we ze waarnemen. Op dezelfde manier hebben we de neiging om het algemeen welzijn te willen, ondanks dat we willen wat we zien.
23. ”Er is geen geest die dwaas en onbeschoft is om niet in staat te zijn de hoogste deugden te verwerven als men wordt geleid zoals nodig is”
We zijn allemaal in staat om deugd te bereiken.
24. “Het is niet genoeg om goed verstand te hebben, het belangrijkste is om het goed toe te passen”
Iets kunnen zien, doet ons er niet naar handelen. We moeten ervoor zorgen dat onze acties (fysiek en mentaal) en gedachten met elkaar overeenkomen.
25. “Het lezen van een boek leert meer dan praten met de auteur, omdat de auteur in het boek alleen zijn beste gedachten heeft gegeven”
De inspanning van een auteur om het beste van zichzelf in zijn werk te weerspiegelen, betekent dat hij grotendeels betrokken is bij alles wat hij doet, minder ramblings presenteert en duidelijker zijn overtuigingen weergeeft.
26. “De grootste geesten zijn in staat tot de grootste ondeugden, evenals de grootste deugden”
Het vermogen om te redeneren maakt ons niet intrinsiek goed, omdat we onze inspanningen voor verschillende doeleinden kunnen leiden.
27. “Behalve onze eigen gedachten, is er absoluut niets in onze macht”
Het enige wat echt van ons is, en in feite wat ons maakt wie we zijn, is ons vermogen om te denken.
28. “Weten wat mensen echt denken, let op wat ze doen in plaats van wat ze zeggen”
Onze acties weerspiegelen veel beter wat we denken dan wat we zeggen, dat gemakkelijker te manipuleren of zelfs verkeerd interpreteerbaar is.
29. “Niet nuttig zijn voor iemand is gelijk aan niets waard”
Deze uitdrukking geeft aan dat de mens een geldige functie in het leven nodig heeft, op een of andere manier nuttig voor de wereld.
30. “Telkens als ik beledigd ben, probeer ik mijn ziel zo hoog op te voeden dat de misdaad mij niet kan bereiken”
Het beledigt niet wie wil maar wie kan. Als we boven deze overtreding staan, zal dit ons geen pijn doen.
31. “Twee dingen dragen bij aan vooruitgang: ga sneller dan de anderen, of ga op de juiste manier”
Vooruitgang wordt bereikt door inspanning. Sneller gaan dan anderen lijkt ons misschien vooruit te helpen, maar het kan ons een weg banen die leidt tot bedrog. Aan de andere kant, als we doorgaan met het zorgvuldig twijfelen aan de realiteit, is het waarschijnlijk dat de conclusies die we uitpakken waarschijnlijk meer zeker zijn.
32. “Gevoel is niets anders dan denken”
De gevoelens en emoties, hoewel ze kunnen worden aangetast door de informatie die via de zintuigen tot ons komt, houden niet op voor de auteur een vorm van denken te zijn die ons door zijn analyse kan leiden naar het zoeken naar de waarheid.
33. “Slechte boeken veroorzaken slechte gewoonten en slechte gewoonten veroorzaken goede boeken”
Vergissen is niet slecht, omdat het ons in staat stelt te twijfelen en na te denken over wat verkeerd is. Dat is de reden waarom, hoewel een boek of verkeerde opleiding / zoals een verkeerde manier van denken kan veroorzaken, dit op de lange termijn ertoe kan leiden dat we de waarheid zoeken.
34. “Het goede dat we hebben gedaan geeft ons een innerlijke voldoening die de zoetste van passies is”
Cartesiaanse moraliteit stelt voor dat de rationele mens het allerhoogste goed of de deugd moet zoeken, die spiritueel geluk als het hoogste genot oplevert dat we kunnen bereiken.
35. “Het is beter om onze verlangens te veranderen dan de volgorde van de wereld”
Met in gedachten dat het enige dat we kunnen beheersen onze eigen gedachten zijn, stelt Descartes voor dat het beter is om onze verlangens te veranderen in plaats van te doen alsof ze de gevestigde orde veranderen.
36. “Leid mijn gedachten met de orde, te beginnen met de eenvoudigste en gemakkelijkste te kennen objecten, geleidelijk, geleidelijk, tot de kennis van de meest complexe op te stijgen, en zelfs een volgorde tussen hen aan te nemen die niet van nature op elkaar lijken”
Deze uitdrukking weerspiegelt een deel van zijn methode, die gebaseerd is op het deconstrueren van elk probleem tot de eenvoudigste en objectiefste elementen om de situatie geleidelijk aan te reconstrueren, zodat beetje bij beetje een waar en waarachtiger beeld mogelijk wordt..
37. “Ik heb alle fouten begaan die zouden kunnen worden begaan en toch ben ik nooit gestopt met proberen”
Vergissen is menselijk en, zoals we eerder hebben gezegd, positief. Maar alleen als de gemaakte fouten je er niet van weerhouden verder te zoeken naar de waarheid en je doelen na te streven.
38. “Mijn doel is niet om de methode te leren die iedereen zou moeten volgen om de rede goed te gebruiken, maar alleen om te laten zien hoe ik heb geprobeerd de mijne te gebruiken”
Descartes stelt voor dat we niets accepteren dat we met reden voor onszelf kunnen verifiëren. Daarom kan zelfs je methode aan twijfel onderhevig zijn, met wat alleen moet worden gezien als een voorbeeld van hoe iemand heeft geprobeerd de waarheid te bereiken.
39. “Perfecte getallen en perfecte schouders zijn erg schaars”
Ieder van ons heeft meerdere gebreken en we maken veel fouten, nemen veel dingen als vanzelfsprekend aan en handelen onregelmatig en onvoorspelbaar in veel situaties. Perfectie is een utopie in alle facetten van het leven, zelfs in zoiets objectiefs als wiskunde.
40. “Goede zin is het best gedistribueerde ding in de wereld, omdat iedereen denkt zo goed te worden voorzien dat, zelfs degenen die moeilijker zijn in iets anders, meestal niet meer willen dan dat ze hebben”
We vinden het allemaal goed genoeg gezond verstand te hebben, grotendeels gebaseerd op het handelen.
41. “Systematische twijfel als een principe van kennis”
Twijfel is het belangrijkste element dat ons in staat stelt om aan de percepties van de wereld te werken om ware kennis te bereiken. Het is een van de belangrijkste aspecten van het cartesiaanse denken.
42. “Degenen die te veel tijd in reizen doorbrengen, zijn buitenlanders in hun eigen land”
Als we het als een analogie met het denken stellen, verwijst deze uitdrukking naar het feit dat we ons denken niet kunnen baseren op de overtuigingen en meningen die we van anderen waarnemen, maar dat we voor onszelf moeten werken in de zoektocht naar de waarheid..
43. “Lezen is een gesprek met de meest illustere mannen van de afgelopen eeuwen”
Aan de andere kant, informeer ons over wat veel zeer relevante denkers hebben ontdekt of over de wereld hebben nagedacht, laat ons nieuwe manieren zien om de realiteit vast te leggen die we kunnen gebruiken om onze eigen kennis te ontwikkelen.
44. “De vreugde die uit het goede voortkomt, is serieus, terwijl de geboorte van het kwaad gepaard gaat met gelach en spot”
De auteur maakt een onderscheid tussen de welverdiende vreugde van degenen die werken om deugd te bereiken en het wrede genot op de bodem niet gelukkig van degenen die niet in staat zijn om een moraal te proberen.
45. “Vaak is een valse vreugde meer waard dan een verdriet waarvan de oorzaak waar is”
De waarheid kennen is iets waardevols en de enige manier om het te weten. Het is echter noodzakelijk dat we proberen goed te doen voor anderen, maar ook voor onszelf. Soms kiest de mens ervoor om de waarheid te negeren en soms helpt dit hem om gelukkig te zijn, wat van meer waarde kan zijn voor de persoon.
46. ”De belangrijkste perfectie van de mens is om vrije wil te hebben, wat hem waardig maakt van lof of censuur”
Ons vermogen om te kiezen is samen met de rede datgene wat ons menselijk maakt en vrij zal zijn een van de dingen die Descartes het meest verdedigt in zijn behandeling van moraliteit.
47. “Wat logica betreft, zijn syllogismen dienen eerder om de dingen die al bekend zijn dan om te leren aan anderen uit te leggen”
Logica lijkt misschien een goede manier om nieuwe kennis te integreren, maar we kunnen ons niet baseren op budgetten die niet rationeel tegenover elkaar staan als het gaat om het verwerven van nieuwe informatie, omdat de logica hiervan anders zou kunnen zijn. Als het echter kan worden gebruikt om aan anderen door te geven wat al is geleerd.
48. “Het is voldoende om goed te oordelen om goed te doen en om zo goed mogelijk te oordelen om ook op de beste manier te handelen”
De moraal van Descartes overweegt dat om goed te doen, men de wereld en situaties correct moet kunnen beoordelen, waardoor dit een beter gedrag krijgt.
49. “Als het niet in onze macht ligt om de beste meningen te onderscheiden, moeten we de meest waarschijnlijke volgen”
Onze kennis is beperkt en we moeten handelen vanuit de reden om te proberen een glimp van de waarheid op te vangen. Het is misschien niet mogelijk om onderscheid te maken die meer waar zijn, maar we moeten in ieder geval proberen rekening te houden met diegenen die meer boventonen hebben van de realiteit.
50. “De meest vrijgevige zijn meestal de meest bescheiden”
Voor Descartes zijn nederigheid en vrijgevigheid twee aspecten die vaak verwant zijn, beide aspecten benaderend voor de deugd.
51. “Ik wil niet eens weten of er een andere man voor mij was”
Hoewel het onwaarschijnlijk is dat dit de eerste persoon is, bestaat de waarheid dat we hier geen duidelijk bewijs van kunnen hebben. Ik ben mij, en onze eigen gedachten zijn het enige dat we beheersen. Voor veel mensen die eerder zijn geboren, is er maar één ik.
52. “Ware intelligentie is het ontdekken van de intelligentie van anderen”
Heel vaak beschouwen mensen zichzelf als extreem intelligent en negeren ze dat anderen dit vermogen ook in grote mate bezitten. Erken dat anderen een capaciteit hebben die zelfs groter kan zijn dan hun eigen is een daad van authentieke intelligentie op zich.
53. “Ons idee van God impliceert noodzakelijk en eeuwig bestaan. Daarom is de duidelijke conclusie dat God bestaat”
Wij zijn eindige wezens met eindige capaciteiten. Het feit dat we iets oneindigs en almachtigs kunnen conceptualiseren, terwijl God veronderstelt dat deze kennis ooit in onze geest is geplaatst, kennis die op zichzelf voor Descartes het bestaan van God aantoont.
54. “Om onze kennis te verbeteren, moeten we minder leren en meer nadenken”
Het accepteren van de dingen die ze ons zonder meer leren, is niet bedoeld om de kwaliteit van onze kennis te verbeteren. Voor hen moeten we ons richten op het deconstrueren van het waargenomene om vanuit de meest elementaire en objectieve delen een constructie zo waar mogelijk te maken.
55. “De natuur verafschuwt de leegte”
Hoewel toegeschreven aan Aristoteles, werd deze uitdrukking ook gebruikt door Descartes. In haar verwijst de auteur naar de identificatie van de materie met de ruimte, niet zijnde het bestaan van een werkelijke leegte.
56. “Het grootste goed dat in een staat kan bestaan, is het hebben van ware filosofen”
Voor Descartes is het een element dat de maatschappij vooruit helpt, om te kunnen reflecteren en de werkelijkheid een betekenis kan geven.
57. “Ik presenteer mezelf in vermomming”
In deze zin spreekt Descartes over het uiterlijk, dat hoewel het echt lijkt, de echte kern van het wezen / ding / idee eronder verbergt.
58. “We koesteren een veelheid van vooroordelen als we niet besluiten om ooit te twijfelen aan alle dingen waarin we de geringste verdenking van onzekerheid vinden”
Nogmaals, de auteur verwijst in deze zin naar het belang van twijfelen aan wat we zelf niet weten, en kan vooroordelen veroorzaken die ons beletten de waarheid te zien.
59. “Mijn enige wens is om de wereld en de komedies die erin vertegenwoordigd zijn te kennen”
Nieuwsgierigheid, observatie van de verschillende manieren van doen en zien van de wereld en het zoeken naar kennis gaan hand in hand in deze zin, die op zijn beurt een kritiek veronderstelt over de onkritische assimilatie van de dogma's en aannames overgedragen zonder te proberen te zien ze zijn waar of niet waar.
60. “Het weinige wat ik heb geleerd is waardeloos vergeleken met wat ik niet weet en ik wanhoop niet in het leren”
De kennis die we gedurende ons leven hebben opgedaan, is zeer beperkt, waardoor we een groot deel van de werkelijkheid niet kunnen begrijpen. Het komt tot uiting dat alles wat we weten heel klein is.
61. “Denk na voordat je handelt en begin niets zonder de omstandigheden grondig te hebben geraadpleegd”
In deze zin spoort de auteur ons aan om voorzichtig te zijn en niet te haasten naar onze daden.
62. “De eerste stelregel van elke burger moet zijn om de wetten van zijn land te gehoorzamen, en in alle andere dingen te regeren volgens de meest gematigde meningen en meer verwijderd van de overmaat”
In deze zin geeft Descartes aan dat het nodig is om de huidige wettelijkheid en moraliteit te volgen, evenals de geschiktheid om een evenwichtig en rationeel standpunt in te nemen met betrekking tot de gebeurtenissen in het leven..
63. “Ik ben gewend om te slapen en denk in mijn dromen aan dezelfde dingen die de gek zich voorstelt als ze wakker zijn”
We hebben allemaal op een bepaald moment percepties die kunnen worden vervormd.
64. “Niet in staat zijn tot enthousiasme is een teken van middelmatigheid”
De kennis van de werkelijkheid kan een complex proces zijn, maar tegelijkertijd opwindend bij het benaderen van het begrip van bepaalde aspecten van het universum. Iemand die onder normale omstandigheden niet nieuwsgierig en gemotiveerd kan zijn over iets, zal waarschijnlijk niet worden opgemerkt.
65. “Dat je moet wegzinken in onzekerheid en wanhoop van de waarheid is een trieste en ellendige toevlucht tegen dwaling”
Stop met het zoeken naar de waarheid is meestal een manier om te voorkomen dat we erkennen dat we ongelijk hebben of dat we het kunnen doen.
66. “Dubito, ergo cogito”
Het maximum “cogito, ergo sum” kan worden voorafgegaan door deze zin, in aanmerking nemend dat het feit van kunnen twijfelen een weerspiegeling is van ons vermogen om te denken en redeneren (ik twijfel, dan denk ik).
67. “We zijn alleen rationeel in het licht van onze soort”
Terwijl de reden voor Descartes is wat ons onderscheidt van dieren, is het een eigenschap die alleen door onszelf wordt waargenomen.
68. “De reizen dienen om de gewoonten van de verschillende steden te kennen en om het vooroordeel weg te nemen dat men alleen in zijn eigen land kan leven zoals men gewend is”
Het zien van andere gezichtspunten van de werkelijkheid kan dienen om je overtuigingen te heroverwegen terwijl je leert dat we overal onszelf kunnen zijn.
69. “Het is de moeite waard in gedachten te houden dat veel overtuigingen gebaseerd zijn op vooroordelen en tradities”
Vooroordelen en tradities staan achter veel gedragingen die geen rationele basis hebben. Het is noodzakelijk om de overtuigingen van iedereen te onderzoeken en hen een gevoel te geven dat werkt om onze rationaliteit te vergroten.
70. “Er is niets zo vreemd en zo ongelooflijk dat het niet door een filosoof aan een ander is gezegd”
De meeste dingen die we doen en denken zijn al door anderen gezegd of overwogen. We moeten niet bang zijn om ze te ontmaskeren.
71. “Reizen is bijna hetzelfde als praten met mensen uit andere eeuwen”
Net als lezen, stelt reizen ons in staat om nieuwe perspectieven en denkstijlen te zien die ons kunnen helpen de realiteit te kennen.
72. “Er is niets ouder dan de waarheid”
Adviezen en overtuigingen zijn afgeleid van de perceptie van bepaalde patronen van stimuli en situaties, patronen die niet waar hoeven te zijn. De realiteit is echter altijd aanwezig, het is alleen nodig om het te vinden.
73. “Een optimist kan het licht zien waar er geen is, maar ¿waarom zou de pessimist altijd rennen om het uit te zetten?”
Optimisme en pessimisme zijn verschillende manieren om de werkelijkheid te zien. Maar ze hoeven niet te worden vernietigd, omdat door beide manieren van denken kennis kan worden bereikt.
74. “¿Het is het echte kenbare, rationele? ¿Zal het universum totaal niet onbegrijpelijk zijn voor de menselijke rede, iets in wezen absurd, irrationeel, onkenbaar?”
De filosofie van Descartes is voornamelijk rationeel en mechanistisch, maar soms is het nodig om na te denken en te betwijfelen of het universum echt begrijpelijk is voor de mens.
75. “Ten slotte zal ik mij oprecht en zonder voorbehoud inzetten voor de algemene afbraak van mijn meningen”
Zoals alle mensen had Descartes zijn eigen mening over hoe de wereld werkte en de verschillende aspecten die er deel van uitmaken. Zijn doel met deze zin is om te laten zien hoe belangrijk het is om te worden gebaseerd op het rationele en de mogelijke vooroordelen te negeren die de zintuigen in hem hadden kunnen inboezemen.
76. "Het is beter om niet weg te gaan na een grote zoektocht naar de waarheid, want dat maakt ons alleen maar ellendig"
Descartes maakte zijn filosofisch werk gebaseerd op waarheden waarvan hij geloofde dat ze fundamenteel waren en die, omdat ze dat waren, weinig verklaarden.
77. "Wet, geneeskunde en andere wetenschappen brengen rijkdom aan degenen die hen vervolgen"
Een voorbeeld van het aanzien dat deze denker voelde voor de disciplines die verband hielden met het formele denken.
78. "Er is een groot verschil tussen lichaam en geest, omdat het lichaam kan worden verdeeld maar de geest niet kan worden verdeeld"
Descartes is een paradigmatisch voorbeeld van dualisme in de filosofie.
79. "Wanneer je over het transcendente schrijft, wees dan transcendent helder"
Een van de zinnen van Descartes waarin de nadruk ligt op het gebruik van gesystematiseerde taal.
80. "Onze overtuigingen zijn gebaseerd op onze gewoonten dan op enige andere kennis"
Als filosoof wilde deze auteur veel vragen stellen over wat eerst als gezond verstand werd beschouwd.
81. "Rede is niets zonder verbeelding"
Verbeelding stelt hypothesen voor die de rede op de proef stelt.
82. "Wiskunde is het krachtigste kennisinstrument"
zijnde een formeel systeem van denken, Wiskunde werd door Descartes beschouwd als een zoekmachine voor ware kennis.
83. "Wetenschap is toegepaste filosofie"
Alles is gebaseerd op filosofie; de inspanning om concepten, ideeën en overtuigingen te onderzoeken.
84. "Het is in strijd met de rede om te zeggen dat er een plaats van leegte is waarin niets bestaat"
Het gestelde concept van het niets was problematisch voor Descartes.
85. "Om de geest te ontwikkelen, moet je leren, in plaats van observeren"
Het trekken van conclusies aan wat je ziet, is iets dat actief moet worden gedaan.