Wat is de demon van Laplace?

Het zoeken naar zekerheid en de illusie van weten wat er morgen zal gebeuren, heeft in de loop van de tijd filosofische reflecties en wetenschappelijke praktijken begeleid..

Als we de zekerheid zouden hebben dat morgen zal regenen, of een oorlog zal uitbreken, zouden de beslissingen die we vandaag zouden nemen zeker heel anders zijn dan die we zouden kiezen zonder kennis van de toekomst. De demon van Laplace is een personage dat dit alles goed vertegenwoordigt, Waar komt het vandaan??.

The Demon of Laplace en het probleem van voorspelling

De illusie van het voorspellen en beheersen van wat ons omringt, is een onderwerp dat in een goed deel van de wetenschappelijke ontwikkeling te vinden is. De klassieke mechanica was bijvoorbeeld gebaseerd op het idee dat alles wat in het universum en de natuur bestaat, bekend kan worden door wiskundig logisch redeneren, evenals door een geometrisch systeem om te meten en te voorspellen wat er zal gebeuren.

Met andere woorden, de mechanische klasse begint met de overweging dat het universum en de natuur worden beheerst door een reeks initiële wetten die door mensen kan worden onthuld voor aanpassing.

De moderne astronomie in het Westen, ingehuldigd door Newton, heeft bijvoorbeeld deze positie als antecedent.

Wie was Pierre Laplace?

Pierre Laplace was een Franse astronoom, natuurkundige en wiskundige die leefde van 1749 tot 1826. Hij wordt gecrediteerd voor de ontwikkeling van hemelmechanica, werkte hand in hand met Isaac Newton en Galileo in de voorspelling van verduisteringen en in de ontdekking van nieuwe planeten. Hij nam ook deel aan de studie van enkele moleculen van gas en atomaire deeltjes.

Wat Laplace op basis van zijn kennis suggereerde, is dat we via de wetenschap de activiteit van alle bestaande gedragssystemen kunnen voorspellen en raden. En als dat niet het geval is, zou de onvoorspelbaarheid alleen maar een kennisfout zijn die als zodanig kan worden gecorrigeerd.

In de deterministische opvatting van Laplace kan alles worden voorspeld, en zo niet, dan is dat omdat de door de mens geproduceerde kennis is mislukt of niet genoeg is.

Wat dit betekent is dat alles wat bestaat in het universum is gestructureerd, eerder en onafhankelijk van de activiteit van menselijke wezens, waarmee onze eigen acties en alles wat we zijn, vooraf bepaald zou zijn door de wetten van het universum.

De deterministische demon (van Laplace)

De Laplace-demon is een denkbeeldig personage dat het vermogen heeft om de initiële eigenschappen van alle deeltjes van de natuur en het universum te kennen, met zo'n precisie, dat hij de natuurlijke wetten kan toepassen om te raden wat er onmiddellijk zal gebeuren of, in veel tijd; van een precieze beweging naar een kunstwerk (Calabrese, 1999).

Het is met andere woorden, de duivel van Laplace is een deterministische en almachtige demon, een wezen dat buiten het universum is en dat alles wat in de natuur zal gebeuren voorspeld en besloten heeft, inclusief, natuurlijk, de activiteit van de mens.

De logica van de voorspelling was niet alleen transcendentaal in de astronomie, de wetenschappen van de natuurkunde, wiskunde en natuurwetenschappen, maar heeft zich ook uitgebreid tot de studie van het menselijk gedrag en tot haar interventie.

Het was bijvoorbeeld aanwezig in de ontwikkeling van de moderne geneeskunde en we konden zelfs zien hoe de traditionele manier van doen van de menswetenschappen, evenals de economische en financiële activiteit, zijn beïnvloed. Vanaf de ontwikkeling van nieuwe wetenschappelijke paradigma's heeft de Laplace Demon echter een aantal limieten bereikt.

Van determinisme tot indeterminisme: het einde van zekerheid

De logica van voorspelling had een speciaal succes terwijl het universum werd begrepen in termen van lineaire systemen, gebaseerd op een stabiele oorzaak-effectrelatie. Maar toen de theorie van chaos en kwantummechanica de lineariteit van alle systemen betwistte, betwijfelde het wetenschapsgebied ook het aandringen om de logica van voorspelling toe te passen in alles wat we weten..

Heel in het algemeen was er onder andere een paradigmaverschuiving gebaseerd op de overweging dat in niet-lineaire systemen (wat complexe systemen zijn, van chaotisch en niet-cyclisch gedrag, zoals bij mensen), de initiële toestand niet gelijk is aan de uiteindelijke toestand en ook niet bepalend, waarmee het systemen zijn die niet kunnen worden voorspeld.

Op het gebied van wetenschap, het universum en de natuur in het algemeen worden niet meer opgevat als een geheel van wetten van algemene strekking, vooraf ingesteld door een uitwendig wezen. Dit is hoe vanaf het begin van de twintigste eeuw er een belangrijke verschuiving is waarbij wordt aangenomen dat, hoewel het mogelijk is om waarschijnlijkheden te berekenen, er altijd voorspellingsfouten kunnen zijn. Sommige auteurs zijn van mening dat een tijdperk dat gekenmerkt wordt door het einde van zekerheid wordt ingehuldigd, vooral in de menselijke en sociale wetenschappen.

Bibliografische referenties:

• Trainini, J. (2003). Op weg naar de behoefte aan een nieuw medisch paradigma. Revista Argentina de Cardiología, 71 (6): 439-445.
• Calabrese, J.L. (1999). De grenzen van reductionisme uitbreiden. Aftrek en niet-lineaire systemen. Psychoanalyse APdeBA, XXI (3): 431-453.
• Wallerstein, IM (1999). De sociale en menswetenschappen op de drempel van de 21ste eeuw. Het einde van zekerheid in de sociale wetenschappen. UNAM: Mexico.