Waarom Nietzsche huilde om een ​​paard te knuffelen ...

Federico Nietzsche speelde in een van de meest ontroerende scènes in de geschiedenis van westerse denkers. Het was het jaar 1889 en de filosoof woonde in een huis in de straat van Carlo Alberto, in Turijn (Italië). Het was ochtend en Nietzsche was op weg naar het centrum van de stad, toen hij opeens een scène vond die zijn leven veranderde voor altijd.

Hij zag dat een koetsier zijn paard hard sloeg omdat hij niet verder wilde. Het dier was volledig uitgeput. Ik had geen kracht. Toch gooide zijn eigenaar de zweep tegen hem, om ondanks de vermoeidheid door te lopen.

"Wie met monsters vecht, wie zorgt ervoor om op zijn beurt een monster te worden. Als je lang in een afgrond kijkt, ziet de afgrond er ook in je uit".

-Federico Nietzsche-

Nietzsche was doodsbang voor wat er gebeurde. Hij kwam snel dichterbij. Na het recrimineren van het gedrag van de koetsier, hij naderde het paard dat ingestort was en omhelsde hem. Toen begon hij te huilen. De getuigen zeggen dat hij enkele woorden in zijn oor fluisterde, die niemand hoorde. Ze zeggen dat de laatste woorden van de filosoof waren: "Moeder, ik ben gek". Toen was hij buiten bewustzijn en zijn geest stortte in.

Op een ochtend veranderde alles

Nietzsches dementie is een onderwerp dat al heel lang artsen en intellectuelen van de wereld heeft geïntrigeerd. In dit opzicht zijn er allerlei speculaties gemaakt. Er zijn minstens drie versies van wat er die ochtend in Turijn gebeurde. Het enige zekere is dat de filosoof nooit meer hetzelfde was.

Nietzsche stopte 10 jaar met praten, tot zijn dood. Hij zou nooit meer terug kunnen keren naar zijn rationele leven sinds de paardenaflevering. De politie werd gewaarschuwd voor wat er gebeurde. De filosoof Hij werd gearresteerd omdat hij de openbare orde verstoorde. Kort daarna werd hij naar een psychiatrisch sanatorium gebracht. Van daaruit schreef hij een paar brieven met incoherente zinnen aan twee van zijn vrienden.

Een van zijn vroegere kennissen bracht hem naar een sanatorium in Basel (Zwitserland), waar hij enkele jaren bleef. Een van de meest lucide en intelligente mannen van de negentiende eeuw belandde voor bijna alles afhankelijk van zijn moeder en zijn zus. Nooit, dat weten we, keerde terug om direct contact met de werkelijkheid te leggen.

De dementie van Nietzsche

De maatschappij bepaalde dat Nietzsches prestaties - het geklopte paard omhelzen en met hem huilen - een manifestatie was van zijn waanzin. echter, Lange tijd had hij gedragingen die opvielen voor de mensen om hem heen. De persoon die de leiding had over het huis waar hij woonde, had bijvoorbeeld gezegd dat hij hem alleen hoorde spreken. Dat hij soms danste en naakt in zijn kamer zong.

Hij was al lang heel zorgeloos met zijn uiterlijk en zijn persoonlijke hygiëne. Degenen die hem kenden, merkten dat hij zijn trotse manier van lopen veranderde door een nalatige mars. Noch was hij dezelfde vloeiende denker als voorheen. Hij sprak op een stilzwijgende manier en sprong van het ene onderwerp naar het andere.

In het mentale sanatorium verloor hij geleidelijk zijn cognitieve vaardigheden, waaronder taal. Soms was hij agressief en sloeg hij een paar van zijn teamgenoten. Slechts een paar jaar eerder had hij verschillende werken geschreven die hem als een van de beste filosofen uit de geschiedenis zouden verdoezelen.

Het gehuil van Nietzsche

hoewel Velen zien de aflevering van het paard als een eenvoudige manifestatie van irrationaliteit, een product van een psychische aandoening, er zijn ook mensen die het een minder willekeurige, diepere en bewustere betekenis geven. Milan Kundera neemt in "De ondraaglijke lichtheid van het bestaan" het toneel op van Nietzsche die het paard knuffelt en aan zijn zijde huilt.

Voor Kundera, de woorden die Nietzsche in het oor van het dier fluisterde, waren een verzoek om vergeving. Naar zijn mening deed hij het in naam van de hele mensheid voor de wreedheid waarmee de mens andere levende wezens behandelt. Omdat we hun vijanden zijn geworden en ze in onze dienst hebben gesteld.

Nietzsche werd nooit gekenmerkt door een "animalist" of door een speciale gevoeligheid voor de natuur. Maar ongetwijfeld had de mishandeling een enorme impact op hem. Dat paard was de laatste persoon waarmee hij een echt en effectief contact tot stand bracht. Meer dan met het dier zelf, vond hij met zijn lijden een identiteit die veel verder reikte dan de onmiddellijke. Het was een identificatie met het leven.

Nietzsche was toentertijd niet goed bekend bij het publiek, hoewel hij een professor van uitstekende reputatie was. Zijn laatste jaren waren eigenlijk ellendig. Zijn zuster vervalste een aantal van zijn geschriften om samen te vallen met de ideeën van het Duitse nazisme. Nietzsche kon hier niets aan doen. Hij werd ondergedompeld in een diepe slaap, waarvan hij pas in 1900 met zijn dood wakker werd.

Waarom dacht Nietzsche dat we ziek waren? Nietzsche dacht dat de ontevredenheid van de mens tegelijkertijd de oorsprong en het product van onze ziekte was. Maar waarom dacht hij dat? Meer lezen "