Pathos, ethos en logos de retoriek van Aristoteles

Pathos, ethos en logos de retoriek van Aristoteles / cultuur

Wanneer we onze argumenten presenteren, zowel mondeling als schriftelijk, zullen we proberen overtuigend te zijn. Het publiek moet ons standpunt begrijpen, nog voordat we onze argumenten hebben aanvaard. Dat is waar retoriek in bestaat, waarin anderen ons standpunt aanvaarden. En wie kan de retoriek beter uitleggen dan Aristoteles? De studies van Plato's student concentreerden zich op retoriek. De retoriek van Aristoteles bestaat dus uit drie categorieën: pathos, ethos en logo's.

In de retoriek van Aristoteles zijn pathos, ethos en logo's de drie fundamentele pijlers. Tegenwoordig worden deze drie categorieën beschouwd als verschillende manieren om een ​​publiek te overtuigen van een bepaald onderwerp, overtuiging of conclusie. Hoewel elke categorie anders is dan de andere, helpt het kennen van de drie het publiek dat we aanspreken.

Het pathos van Aristoteles

pathos het betekent 'lijden en ervaren'. In de retoriek van Aristoteles vertaalt dit zich in het vermogen van de spreker of schrijver om emoties en gevoelens bij zijn publiek op te roepen. de pathos Het wordt geassocieerd met emotie, appelleert aan sympathie met het publiek en hun verbeelding aan het wekken. Kortom, de pathos probeert zich in te leven in het publiek. Indien gebruikt, de waarden, overtuigingen en het begrip van de arbiter zijn betrokken en gecommuniceerd aan het publiek via een verhaal.

de pathos het wordt veel gebruikt als de argumenten die worden weergegeven controversieel zijn. Omdat deze argumenten meestal geen logica bevatten, zal succes berusten in het vermogen zich in te leven in het publiek. Bijvoorbeeld, in een argument om abortus legaal te verbieden, kunnen levendige woorden worden gebruikt om baby's te beschrijven en de onschuld van een nieuw leven om verdriet en bezorgdheid van de kant van het publiek op te roepen..

Het ethos van Aristoteles

De tweede categorie, de ethos, het betekent karakter en komt van het woord Ethikos, wat moreel betekent en de morele persoonlijkheid toont. Voor sprekers en schrijvers, de ethos wordt gevormd door zijn geloofwaardigheid en gelijkenis met het publiek. De spreker moet betrouwbaar zijn en gerespecteerd worden als een expert op dit gebied. Om de argumenten effectief te laten zijn, volstaat het niet om logisch te redeneren. De inhoud moet ook op een betrouwbare manier worden gepresenteerd om geloofwaardig te worden.

Volgens de retoriek van Aristoteles, ethos is vooral belangrijk om interesse in het publiek te creëren. De toon en stijl van het bericht worden de sleutel ervoor. Bovendien zal het personage ook worden beïnvloed door de reputatie van de arbiter, die onafhankelijk is van de boodschap. Als een spreker bijvoorbeeld als gelijkwaardig spreekt in plaats van als passieve personages, neemt de kans toe dat mensen betrokken raken bij het actief luisteren naar argumenten..

De logo's van Aristoteles

logos betekent woord, spraak of reden. In overtuiging, de logos is de logische redenering achter de uitspraken van de spreker. de logos het verwijst naar elke poging om een ​​beroep te doen op het intellect, op logische argumenten. Op deze manier heeft logisch redeneren twee vormen: deductief en inductief.

Deductief redeneren betoogt dat "als A waar is en B waar is, de kruising van A en B ook waar moet zijn." Het argument 'vrouwen zoals sinaasappels' zou bijvoorbeeld 'vrouwen als fruit' en 'sinaasappelen zijn fruit' zijn. Inductief redeneren maakt ook gebruik van premissen, maar de conclusie is slechts een verwachting en hoeft niet per se waar te zijn vanwege zijn subjectieve aard. Bijvoorbeeld, de zinnen "Pedro houdt van komedie" en "deze film is een komedie" kan redelijkerwijs concluderen dat "Pedro deze film leuk zal vinden".

De retoriek van Aristoteles

In de retoriek van Aristoteles, de logos Het was zijn favoriete argumentatieve techniek. echter, in het dagelijks leven zijn alledaagse argumenten meer afhankelijk van de pathos en de ethos. De combinatie van de drie wordt gebruikt om de essays overtuigender te maken en vormt het centrum van de strategie in de debatteams. De mensen die hen domineren, kunnen anderen overtuigen om een ​​bepaalde actie uit te voeren of een product of dienst te kopen.

Toch lijkt pathos in de moderne tijd een grotere invloed te hebben. Populistische discoursen, die eerder proberen op te winden dan logische argumenten te geven, lijken gemakkelijker te penetreren. Hetzelfde gebeurt met vals nieuws of nep nieuws. Sommigen missen zelfs logica, maar het publiek accepteert ze vanwege hun grote vermogen tot empathie. Bewust zijn van deze drie strategieën van de retoriek van Aristoteles kan ons helpen die boodschappen beter te begrijpen die ons alleen proberen te overtuigen door middel van denkfouten.

De delicate kunst van het overtuigen We worden voortdurend "bestuurd" door overreding. Ofwel in een advertentie, in de woorden van onze baas of in een gesprek met onze partner. Meer lezen "