Voor degenen die niet meer willen lijden El Prozac de Séneca

Seneca's prozac is een 'boekdrug' die een filosofisch-psychologisch perspectief gebruikt om ons te waarschuwen dat we nog nooit zo materieel rijk en geestelijk arm zijn geweest. Het bewijs hiervan is de toenemende consumptie van drugs zoals Prozac of Tranquimazin, die voor miljoenen mensen onafscheidelijke reisgenoten zijn geworden..

Er zijn nog steeds mensen die zich zorgen maken dat ze niet bij de hand zijn, zonder dat te merken, In plaats van het lijden te elimineren, zijn ze tevreden om het te kalmeren symptomen. Maar er zijn ook mensen die denken dat medicatie niet de oplossing is.

Ze zijn gericht op dit boek van Clay Newman, geïnspireerd door onthullende zinnen van Seneca, senator van het Romeinse Rijk tijdens de regeringen van Tiberius, Caligula, Claudius en Nero, wiens pagina's de stoïcijnse filosofie aanmoedigen en de dosis nauwkeurige wijsheid geven om te leren gelukkig te zijn.

De bron van lijden komt meestal van de overtuiging dat onze manier van kijken naar het leven de manier is waarop we het leven zien, en dat degenen die dingen anders zien dan wij, ongelijk hebben. In feite hebben we de neiging ons te omringen met mensen die precies hetzelfde denken als wij, aangezien dit de enige verstandige snaren zijn.

Wanneer onze overtuigingen worden geconfronteerd met andere mensen of omstandigheden die afwijken van onze manier om dingen te zien, gaan we een psychologische malaise in die ervoor zorgt dat we lijden.

"Het doel van je leven is om te leren gelukkig te zijn en vrede te hebben met jezelf, want je moet van het leven houden zoals het is"

-Clay Newman-

Waarom stellen we onze manier van denken niet in vraag??

Seneca zei al, onwetendheid is de kiem van ongeluk en dit, de wortel van waaruit de rest van onze conflicten en verstoringen floreren. Er is geen enkele mens in de wereld die vrijwillig wil lijden. Mensen willen gelukkig zijn, maar over het algemeen hebben we geen idee hoe we dit moeten bereiken.

Omdat de meest gebruikelijke leugen degene is die we onszelf vertellen, in plaats van ons geloofssysteem in twijfel te trekken en een proces van persoonlijke verandering op gang te brengen, blijven de meesten van ons verankerd in het slachtofferschap, verontwaardiging, impotentie of berusting.

Laten we stoppen de andere kant op te kijken. Zelfbedrog is een tekort aan eerlijkheid. Eerlijkheid kan in het begin zeer pijnlijk zijn, maar op de middellange termijn is het zeer bevrijdend. Het stelt ons in staat om de waarheid onder ogen te zien over wie we zijn en hoe we ons verhouden tot onze innerlijke wereld.

"Het leven maakt het niet uit wat je wilt. Je tragedie is dat je altijd meer wilt dan je hebt "

-Clay Newman-

Het enige dat voorkomt dat je gelukkig bent, is jezelf

Seneca en zijn stoïcijnse filosofie hebben dat gepostuleerd vrijheid en rust kunnen worden bereikt door alleen maar te vervreemden van materieel comfort, Extern fortuin en zich toewijden aan een leven geleid door de principes van rede en deugd, dat is een idee van onverstoorbaarheid. Deze manier van kijken naar het leven is ook geïnterpreteerd door oosterse filosofische stromingen en momenteel door de nieuwe generaties van behandeling in de psychologie.

Onze interpretaties in verband met onze emotionele reacties zijn die die ons leiden om te lijden en in conflict te komen met onszelf. Uiteindelijk zijn we de oorzaak van onze eigen schade. De onderdrukte pijn kan ons veranderen in vatbare en oorlogvoerende mensen. Als we ervoor kiezen een slachtofferlijke houding aan te nemen, zullen we doorgaan zonder te beseffen dat de oorzaak van het lijden niets te maken heeft met de stimulus in kwestie, maar met de reactie op de stimulus.

werkelijk, wij zijn de enigen die onszelf kunnen storen, we zijn en zullen de oorzaak zijn van ons lijden. Anderen kunnen ons fysiek doden, maar op spiritueel gebied hebben we alleen de macht om onszelf te schaden. Ondanks het feit dat we vrij worden in onze eigen geest, veroorzaakt deze illusoire oorlog ons een reeks emotionele lasten zoals schuldgevoel, wrok, wrok, haat, straf en het verlangen naar wraak..

Deze emoties zijn het gevolg van het op buitensporige, subjectieve en vervormde wijze interpreteren van sommige gebeurtenissen en emoties die zich in het verleden hebben voorgedaan. De gebeurtenissen in het verleden vormen echter een voorwaarde voor je netwerk van relaties in het heden, waardoor je niet vooruitgaat en een tekort aan vergeving laat zien.

Deze kwaliteit is ontwikkeld door onszelf te bevrijden van de pijn die we zelf genereren omdat we niet weten hoe we ons op een meer proactieve, constructieve en harmonieuze manier moeten verhouden..

"Het beste wat je voor de mensheid kunt doen is gelukkig zijn en leren vrede te hebben met jezelf" -Senaeca-

De angst om te lijden is erger dan het lijden zelf. Onze angst voor lijden kan een stille vijand zijn die ons binnenvalt zonder het te beseffen. Leer het te beheersen en beheers je lijden. Meer lezen "