Olive Oatman, de vrouw met de blauwe tatoeage en de dubbele gevangenschap

Olive Oatman, de vrouw met de blauwe tatoeage en de dubbele gevangenschap / cultuur

Olive Oatman staat bekend als de mysterieuze vrouw met de blauwe tatoeage op haar kin. Hij ontvoerd als kind door de Yavapai indianen, later verwelkomd door de Mohave indianen en uiteindelijk gered door haar broer, toegewijde deel van zijn leven om het voortbestaan ​​en de kracht van de mens om te praten zonder waarnemen is gebroken, dat zijn geest en zelfs zijn eigen was geweest identiteit.

Het is mogelijk dat meer dan één dit verhaal één keer is tegengekomen. Het trekt ongetwijfeld het serene gezicht van zijn hoofdrolspeler, zijn uiterlijk en vooral die speciale tatoeage waar de etnische, de wildernis wat zegt, nauwelijks geïntegreerd is met dat westerse beeld dat elke goed opgeleide vrouw en van goede positie liet zien in het midden van de negentiende eeuw.

Olive Oatman leed twee tragedies die voor het leven getekend: eerst het verlies van zijn biologische familie voor de aanval Yavapais, en vervolgens wordt gescheurd van zijn tweede familie, de Mohave.

Olive Oatman was echter geen enkele dame uit Arizona in die tijd. Ze was een vrouw die haar hele leven door verschillende trauma's sleurde, iemand die probeerde elke tegenslag aan te passen en te overleven waarmee ze haar lot wilde slaan. En hij overleefde, er is geen twijfel mogelijk, omdat zijn iets bewonderenswaardig was, een hele odyssee die werd verzameld in boeken "Gevangenschap van de Oatman Girls " (1856) of in "De blauwe tatoeage: het leven van Olive Oatman ", door Margot Miffin.

Er is echter iets waar in die jaren niet over werd gesproken. Olive Oatman voelde zich nog nooit zo vrij als in die dagen toen ze bij de Mohave woonde. In feite, bijna 100 jaar later, werd zijn naam gegeven aan een klein stadje, een hoek waar dat meisje leefde in het gezelschap van de inboorlingen en waar ze merkwaardig genoeg gelukkiger dan ooit was.

Olive Oatman, jarenlange gevangenschap, jarenlange vrijheid

We zijn in 1850 en in de dorre, maar altijd majestueuze landen van de Colorado, in de Verenigde Staten. Langs een eenzame, rotsachtige weg kunnen we een konvooi van kolonisten duwen door met hun dieren, hun auto's en hun oneindige hoop te vestigen in wat toen bekend als de "nieuwe wereld" te zien.

De nieuwe wereld was echter al bewoond, had legitieme eigenaren die niet zouden toegeven aan de wens om een ​​groep buitenlanders te veroveren met grootsheid. Onder die kolonisten bevond zich de familie Oatman, Mormonen die zich op een onvoorzichtige manier gedroegen onder leiding van het fanatisme van een spiritueel leider, de predikant, James C. Brewster. Het was dat karakter dat hen onvermijdelijk naar een ramp leidde. Ze wisten niets van die landen, ze wilden de waarschuwingen ook niet horen. Hun doel was zo stevig en hun geloof zo blind dat ze niet wisten dat het land al eigenaren had, een wilde en vrij gewelddadige etnische groep: de Yavapai.

De Indianen eindigden praktisch alle groep pioniers die aan het hoofd van die expeditie waren. Na het bloedbad besloten ze om twee blanke meisjes als slaven te nemen, het waren Olive Oatman, 14 jaar oud, en haar zus, Mary Ann, 8 jaar oud.. Nadat het drama geleden had, wachtten de twee kleine meisjes op iets dat niet veel beter was, ze moesten bijna een jaar van misbruik, gebrek en voortdurende vernedering weerstaan ​​door die inboorlingen die de blanke man zo minachten..

Haar geluk zou echter veranderen als een buurstam hoorde van het verhaal van de meisjes.

Die stam was de Mohave. Het waren zij die besloten om hen te redden door een uitwisseling te doen: ze leverden verschillende paarden en dekens in ruil voor de blanke meisjes. De deal werd afgesloten en Olive en haar jongere zus begonnen aan een nieuw leven, een leven dat een draai van 180º betekende rond de zelfbeheersing waaraan ze waren blootgesteld.. Ze werden geadopteerd door de familie Espanesay en Aespaneo, verwelkomd door een land vol schoonheden, van land met tarwevelden en populierbossen waar u elke nacht in het gezelschap van een vriendelijke mensen slaapt.

Dus, en om hun unie met de gemeenschap te demonstreren, kregen ze de traditionele tatoeage van hun stad; met deze tatoeage werd hun eenheid met die van hen gegarandeerd in het hiernamaals, een religieus symbool van gemeenschap met de Mohave. Het was een rustige paar jaar, waar Olive de gelegenheid had om te rouwen om het verlies van haar ouders en de banden met haar, haar nieuwe familie, te verstevigen.

Echter ook er waren tijden van moeilijkheden, jarenlange droogte waarbij de mensen honger hadden en waar veel kinderen stierven, waaronder Mary Anne, de zus van Olive. Ze mocht haar begraven volgens haar eigen religie, en gaf haar zelfs een stuk land waar Olive een tuin met wilde bloemen plantte.

De onzichtbare tatoeage van Olive Oatman

Olive Oatman was bijna 20 jaar oud toen een boodschapper van het Fort Yuma aankwam in de stad Mohave. Ze hadden gehoord van de aanwezigheid van een blanke vrouw en eisten zijn terugkeer. We kunnen zeggen dat deze stam nooit boeit jong, altijd vertelde hem dat hij vrij was om te gaan wanneer dat gewenst is, echter Olive nooit speciale interesse had in een terugkeer naar de blanke man dat de beschaving genoemd. Ik was in orde Het voelde goed.

echter, alles veranderde toen hij ontdekte dat degene die het beweerde Laurence was, zijn kleine broertje, waarvan hij dacht dat hij was gedood tijdens de brute aanval met de Yavapai, waar hij zijn familie verloor. Hij besloot te vertrekken, besloot terug te keren met zijn en de mohave, ze accepteerden hem met moeite. Dat was echter een beslissing waar Olive later jaren later spijt van zou krijgen.

De blauwe tattoo-vrouw

Dat is wat ze haar noemden, de "blauwe tatoeage vrouw". Omdat de Victoriaanse kostuums met degenen die haar meteen aankleden om haar verleden met de Indianen te wissen, de tatoeage niet konden bedekken die haar kin sierde. Wat echter niet iedereen wist, was dat ook zijn armen en benen flitsende tatoeages hadden die de zon en de Colorado-wind nooit meer zagen.

Na zijn terugkeer naar de beschaving was alles erg snel voor Olive Oatman. Er werd een boek geschreven over haar geschiedenis en een deel van de verkregen royalty's werd haar aangeboden voor haar persoonlijk gebruik, en hij pakte het goed aan. Ze hielpen hem om een ​​universitaire carrière te studeren en ook om te betalen voor de training van zijn broer Laurence. Later begon hij in de Verenigde Staten lezingen te geven over zijn ervaring, de Yavapai en de Mohave.

Maar wat had een boek geschreven over de geschiedenis en wat mensen verwachten te horen zijn lezingen waren anekdotes over de wreedheid van de Indianen, op hun onwetendheid en onmenselijkheid. Olive, geperst, moest liegen om te overleven in die stad die haar nu in een nieuwe fase van haar leven had verwelkomd.

In 1865 trouwde hij met een rijke veeboer. Een man die hem maar één ding vroeg: zijn verleden vergeten, colleges verlaten en vertrekken, een sluier opzetten die de tatoeage bedekte. Hij deed het en liet de tijd op deze manier voorbijgaan, druppel voor druppel. Jaar na jaar en onderworpen aan wat misschien de ergste gebondenheid van zijn leven was, een nieuwe tatoeage is ontstaan ​​in haar: die van pijn en de herinnering aan die jaren met de Mohave, waarin haar bestaan ​​bevredigend was, gratis en gelukkig ... .

Olive Oatman bracht een groot deel van haar leven door met intense hoofdpijn, depressie en verblijf in klinieken in Canada om te proberen haar verlangen naar haar familie te genezen, de Mohave. Hij stierf op 65-jarige leeftijd.

Frances Farmer, de actrice met karakter die eindigde met een lobotomie Frances Farmer, durfde koppig te zijn en noemde haar hysterisch. Ze durfde een stem te hebben en om diepere rollen te vragen en noemde haar naïef ... Lees meer "