De wetenschap van taboo-taaltaco's en scheldwoorden

De wetenschap van taboo-taaltaco's en scheldwoorden / cultuur

Wij mensen hebben een enorm vermogen om te communiceren. We kunnen niet alleen gemeenschappelijke betekenissen delen, maar ook we hebben een vocabulaire en een grammatica waarmee we precies kunnen zijn wanneer we precies verzenden wat we willen delen. Daarnaast kunnen we helpen met mimiek of afbeeldingen om de taal aan te vullen. We kunnen zelfs het verleden, het heden en de toekomst combineren in een enkel discours.

Welnu, binnen de taal is er een deel dat we duister kunnen noemen. We spreken van die slechte woorden die in de volksmond bekend staan ​​als taco's of scheldwoorden. In deze zin lijkt het erop dat het gebruik ervan een soort van emotionele ontlading zou produceren (catharsis-effect) en dat deze download zou veel krachtiger zijn als we het in ons slaapliedje zouden halen. 

Wat bedoelen we met taboe?

Taboe klinkt verboden. Iets dat gebeurt, maar dat het maakt geen deel uit van de gesprekken, in veel gevallen vanwege onwetendheid, in vele anderen vanwege schaamte of omdat het als ongepast wordt beschouwd. Weinig geschikt in het kader van een bepaalde cultuur. Dat is waarom we niet over taboes kunnen praten zonder te praten over het culturele kader waarin ze van deze aard zijn.

Dus, de westerse wereld, de taco's of scheldwoorden zijn erg slecht te zien. Ze zouden uit de taal worden verbannen als we ons voordoen als opgeleid en vriendelijk. Ze zouden ook meer geassocieerd worden met een taal die mannelijker dan vrouwelijk is. Aan de andere kant, zijn 'slechte pers' zou grotendeels in verband worden gebracht met het feit dat ze zouden verwijzen naar een gebrek aan emotionele controle. Velen denken dat ze alleen worden gebruikt door mensen die hun positieve valentie-emoties niet op een veel geavanceerdere manier kunnen beheren.

Aan de andere kant is het gebruik van scheldwoorden vooral een taboe in grote steden, omdat ze begrijpen dat ze typerend zijn voor mensen met minder cultuur en meer abrupt in de deal. Reageren op het stereotype beeld van de landman, zeer gecultiveerd in doen en weinig in de intellectuele taak. Laten we dat denken taco's of scheldwoorden worden ook wel vulgarismen genoemd.

Een stereotype dat hapert als we dat overwegen het gebruik van scheldwoorden wordt niet geassocieerd met de lexicale rijkdom van een persoon. In een studie uitgevoerd door Jay en Jay (2015) bleek zelfs dat mensen met de grootste mogelijkheid om een ​​lijst met woorden met een gemeenschappelijk kenmerk (bijv. Dieren) te produceren, ook een meer uitgebreide lijst met scheldwoorden konden maken..

Gunstige effecten van de taboe-taal

Juist, de gunstige effecten van slechte woorden zouden precies moeten doen met het doorbreken van de norm. Maar waar hebben we het over? Stephens et al. (2010) heeft in dit opzicht een zeer nieuwsgierige studie uitgevoerd. Ze verdeelden de vrijwilligers in twee groepen. De twee groepen werd gevraagd om hun handen in ijswater te dompelen en proberen zoveel mogelijk te houden.

De groepen verschilden in een enkele variabele: sommigen konden slechte woorden gebruiken, terwijl anderen alleen neutrale woorden konden gebruiken. Kun je je voorstellen wat er is gebeurd? Nou, de groep die vloeken kon zeggen, duurde twee keer zo lang, ja, twee keer zo lang als de controlegroep (neutrale woorden). Voeg daarnaast een notitie toe, het lijkt erop dat dit analgetische effect spaarzaam moet worden gebruikt (ze konden het niet meer aan, ze zeiden meer scheldwoorden).

Dit resultaat zou zijn in overeenstemming met de hypothese dat het effect gerelateerd zou zijn aan het verbreken van de norm. Door zo vaak te breken met de norm zou het minder norm worden en daarom zou het ook minder spannend zijn om ermee te breken.

Een ander stuk informatie dat zou passen bij het verbreken van de norm is dat het uiten van scheldwoorden produceert een grotere opwinding, gemeten als een galvanische reactie van de huid, als we het in de moedertaal doen. Het past bij de hypothese omdat aangenomen wordt dat zowel de moedercultuur als de moedertaal degene is die we het meest geïnternaliseerd hebben: de plaats waar ons meest "primitieve" deel zou worden gevonden.

Goede communicatie heeft een truc Goede communicatie stelt ons in staat om meer bevredigende sociale relaties te hebben, van hogere kwaliteit en die ons in afstemming brengen met anderen. Meer lezen "