Macho mannen en vrouwen een probleem om op te lossen tussen iedereen
Macho-mannen en -vrouwen vormen en bestendigen een retrograde en onrechtvaardige samenleving. Deze attitudes, vaak flagrant of gecamoufleerd in de klassieke micromachismos, zijn gebaseerd op een autoritarisme dat net zo roestig is als schadelijk. Oplossen, weg rijden van instellingen en mentaliteiten, dit schema is ongetwijfeld de verantwoordelijkheid van iedereen.
Victor Hugo zei dat de eerste gelijkheid gelijkheid is. en bijna twee eeuwen van deze gedachte, en vele anderen sinds Mary Wollstonecraft, Virginia Woolf, Simone de Beauvoir en Emilia Pardo Bazán geven hun getuigenissen "wakker" en stellen ons in staat om door te gaan in dit onderwerp. Gelijk en in vrijheid. Het lijkt er echter vaak op dat we met de bereikte resultaten nauwelijks de startlijn hebben overschreden.
De Verenigde Staten worden bijvoorbeeld geleid door een man (vrij gekozen) met een zeer duidelijke en nadrukkelijke mening over het vrouwelijk geslacht: "Vrouwen zijn essentie, esthetisch aantrekkelijke objecten".We leven in een maatschappij waar elk scenario goed is om te seksualiseren en vrouwen in een minderwaardigheidssituatie brengt. We bevinden ons ook in een wereld waar de wetten heel vaak dezelfde macho, autoritaire en patriarchale essentie blijven voortbrengen die generatie op generatie aanhoudt. Wetgevende macht na de legislatuur.
Ons systeem heeft grote tekortkomingen en duidelijke vooroordelen, we weten het Vernieuwing van dit psychologische, sociale en politieke substraat is niet iets dat van de ene dag op de andere kan worden gedaan. Om dit te bereiken, moet je de mentaliteit veranderen, en zoiets kan maar op één manier worden bereikt: met de vastberadenheid en medewerking van iedereen, of op zijn minst met een goede meerderheid.
'De eerste die de vrouw met een bloem vergeleek, was een dichter; de tweede, een imbeciel ".
-Voltaire-
Macho-mannen en -vrouwen, een probleem van allemaal
Macho-mannen en -vrouwen bewegen elke dag in onze dagelijkse contexten. Ze zitten in onze gezinnen, in onze banen en onder onze vrienden. Bovendien kan het zelfs zijn dat we een van hen zijn. Een van die mensen die machismo beoefenen en bestendigen zonder het nauwelijks te beseffen.
Onze acties, opmerkingen of manieren om te reageren kunnen in hun "DNA" duidelijk micromachistische manifestaties bevatten. Het zijn consequenties van ons onderwijs. Ze weerspiegelen ook de invloed van een cultuur die ons stil, aanhoudend en gestructureerd modelleert. Bovendien kunnen we openlijk ongelijkheid en geweld tegen vrouwen aanklagen; echter, de meesten van ons kunnen in de val van machismo vallen bij de minste gedachte.
Daarom moeten we over één aspect heel duidelijk zijn. Macho-mannen en -vrouwen komen niet in de wereld met deze attitudes. Het is niet iets dat aangeboren is, noch het resultaat van een hersenverbinding die op een bepaald moment ons ertoe aanzet om op die manier te zijn en te handelen. Zo, en zoals we leren lezen, fietsen, of het onthouden van het Engels onregelmatige werkwoorden, mensen ook "leren" chauvinistisch te zijn. We volgen gewoon een model en internaliseren het.
Het machismo dat niet wordt gezien, maar dat wordt geabsorbeerd
Macho-mannen en -vrouwen zijn het resultaat van dit mannelijk suprematieplan dat ze hebben geïnhaleerd, opgenomen en geïntegreerd in hun interieur gedurende de kindertijd en adolescentie. Het is bijvoorbeeld bekend dat stereotypen die verband houden met geslacht vroeg worden verondersteld. Het tijdschrift Science heeft onlangs laten zien dat meisjes zich minder 'helder' gaan voelen dan kinderen van 6 jaar.
Minder intelligent voelen is te wijten aan de context waarin we onze kinderen opvoeden. Het is het resultaat van wat je dagelijks ziet en van wat we je zenden. Kinderen daarentegen worden (vaak) opgevoed in de bevestiging van individualiteit. We worden geconfronteerd met die allesomvattende eigenschap van machismo waar het gevoel van kracht en superioriteit de overhand heeft. Het is die schaal die ten koste van alles moet worden gehandhaafd, waarbij de enige legitieme en toegestane emoties in de club voor mannelijkheid de autoriteit en het seksuele libido zijn..
Weg met het machismo corset
Het is niet eenvoudig om het korset van dominante en dominante mannelijkheid kwijt te raken. Echter, met bewegingen zoals #METOO of de recente # Vertel het maarHet geeft zichtbaarheid aan wat er al jarenlang in de schaduw gebeurt. Aan de ene kant voldoen deze virale verschijnselen aan een behoefte. Ze geven sociale steun aan vrouwen, moedigen ze aan om aan te klagen, moedig te zijn om te praten, zichzelf te machtigen, te weten dat ze niet alleen zijn.
Het tweede aspect dat wordt bereikt, is even interessant. Consciences zijn ontwaken, onrecht wordt verworpen om aanwezigheid te geven aan een realiteit die altijd heeft bestaan. Discriminatie, geweld tegen vrouwen, seksualiteit of gebrek aan gevoeligheid van onze wettelijke codes zijn feiten die steeds duidelijker worden. Macho-mannen en -vrouwen zijn er, dat lijdt geen twijfel, maar de stemmen die laten zien dat hun houding en gedrag groeien, groeien.
Als we onszelf van het korset van machismo bevrijden, zullen we allemaal winnen, zullen we beter ademen en zullen we meer vrijheid hebben. Dus, en hoewel er mensen zijn die denken dat er in onze dag er genoeg gelijkheid is, is het voldoende om rond te kijken met meer empathie om te zien dat dit niet het geval is. De machohoudingen zijn aan alle kanten. In de woorden die een man zijn partner vertelt. Het is een manier waarop een moeder haar mannelijke kind opvoedt. In advertenties. En in die muziek dansen we maar wiens teksten we nooit horen ...
Tot slot. Bedenk dat verandering alleen mogelijk zal zijn als we ons allemaal bewust worden van dat ranzige patriarchale substraat. Sterker nog, het is niet genoeg om het alleen maar te kunnen voelen, zien of ruiken. Bewustzijn is nutteloos als het niet vergezeld gaat van actie. Als we niet in staat zijn om een samenleving te creëren gebaseerd op gelijkheid, respect, vrijheid en echte rechtvaardigheid.
Het verhaal van de dienstmaagd: dystopia en Feminisme het verhaal van de dienstmaagd is een dystopische werk van Margaret Atwood, in, werpt een geheel patriarchale toekomst, gepromoot door de meer traditionele waarden, die erin slaagt om ons kritisch ten aanzien van onze eigen hedendaagse realiteit samenleving. Meer lezen "