Geluk en plezier, hoe verhouden ze zich?

Er is evenveel definities van geluk als mensen. Het is alsof ieder van ons een heel specifiek profiel heeft waarin een zeer gevarieerde reeks elementen passen, precies die specifieke conjugatie gevend. Binnen dat universum klopt het genot.

Dat kunnen we het genot begrijpen als dat gevoel - daarom een ​​subjectief element - geassocieerd met het positieve, met de euforie en dat in veel gevallen wordt geboren uit de bevrediging van een behoefte of verlangen. Dat wil zeggen, plezier zou nauw verbonden zijn met verlichting, maar ook met ambitie.

Daarnaast vinden we in toon naar het plezier een andere bijzonderheid: sommigen definiëren het als de afwezigheid van pijn. En toch, er zijn veel mensen die het ook op deze plek lijken te vinden: we praten over sadomasochisme.

Een vereniging die veel meer aanwezig is dan we denken. Het is bijvoorbeeld niet vreemd om de pijn in het gezicht van veel atleten te zien en toch is het een sensatie waarvan ze uiteindelijk genieten. Dus we kunnen iets meer specificeren en dat zeggen het tegenovergestelde van plezier zou pijn zijn, maar ongecontroleerde pijn, die de persoon niet kan reguleren / stoppen.

Iets soortgelijks gebeurt met angst. Veel mensen kunnen van deze emotie genieten als ze dat van te voren weten wat er zal gebeuren heeft in het echte leven geen enkele consequentie, zoals het kan gebeuren in een boek of in een film. Het plezier is geboren uit het "bedriegen" van de hersenen.

geluk

Een liedje van Van Gogh's Ear zegt dat het een vriendelijke glimlach is. Dit weerspiegelt dat geluk in onze samenleving in hoge mate meer een consumptieobject kan zijn geworden, om een ​​prijs te hebben en van ons te eisen dat we zijn wie we echt niet zijn.

Deel uitmaken van een roulette die ons misschien aanpast aan de maatschappij, maar ons ook enigszins ontcijfert. Dus we krijgen ongemak meer uren werken en slechte voorwaarden accepteren om te betalen voor activiteiten die we vroeger deden en waarin de gemeenschap hielp. We praten over eten maken, het huis ophalen of voor het kleinst of het oudst zorgen.

Nou, studies vertellen ons dat deze toestand die we geluk zouden kunnen noemen, wordt bereikt door evenwicht, van goed beheer van verlangens, van een goede organisatie van de piramide van behoeften en van sociaal contact met betekenis. Dit sociale contact lijkt ook een regel te volgen: hoe minder duur het is, hoe ingewikkelder het is om significant te zijn.

Vertaald. Een sociaal contact dat een lage investering van middelen vereist, is bijvoorbeeld een gesprek via de telefoon op de bank. Een sociaal contact dat een aanzienlijke investering vereist, zou het zijn waarin we ons moeten verplaatsen en waarvoor we ons op de een of andere manier gaan isoleren.

ook, een echte staat van geluk verandert ons perspectief op de wereld. Het positioneert ons om onszelf een vraag te stellen: "wat kunnen we geven?" Versus "wat kunnen ze ons aanbieden?". Laat onze dimensie van wezens achter die nodig zijn om wezens te worden die kunnen helpen in behoeften te voorzien.

Het plezier

Misschien is een van de verschillen die de ruimte tussen geluk en plezier beter beperken, dat de laatste een veel eenvoudiger (primitief) neuronaal circuit heeft. Dit heeft onder andere tot gevolg dat plezier zeer destructief kan zijn. We praten bijvoorbeeld over verslavingen. Laten we dat op de een of andere manier denken, het plezier stopt niet met het versterken van een manier om in een behoefte te voorzien. Bijvoorbeeld, roken wanneer iemand angst voelt groeit.

Aan de andere kant, geluk lijkt de horizon te zijn die reageert op die rusteloosheid van de mens die gaat voorbij de aanpassing aan de omgeving. Het moet ook veel doen en met de eigen aanpassing / acceptatie van zijn kenmerken.

Het gaat niet zozeer om langer leven of een groter reproductiesucces bereiken. niet. Het gaat er ook om onze aandacht te vestigen op hoe we leven of hoe we ons reproduceren. Om over dat denken te praten, nemen we meestal het meta-voorvoegsel op. Het nadenken over hoe we denken (het beoordelen van de kwaliteit van ons denken) vormt bijvoorbeeld ons meta-denken.

Vandaar dat, in grote mate, het kennen van het gevaar dat plezier met zich meebrengt, geluk grotendeels gebaseerd is op het management dat we van dat plezier maken - biologisch gezien zouden we kunnen zeggen van de introductie en heropname van de geassocieerde neurotransmitters. Dus bijvoorbeeld, De beste manier om aan een behoefte te voldoen, is niet altijd de meest comfortabele, snelle en economische.

Het maken van deze verandering is ingewikkeld wanneer in de primitieve wereld was het bijna niet nodig om zelf grenzen op te leggen. Het vereist een persoonlijke evolutie, net zoals onze samenleving is geëvolueerd, waarbij er bijvoorbeeld supermarkten en bakkerijen zijn die veel producten tegen prijzen aanbieden waarmee we grote hoeveelheden kunnen consumeren..

Op deze manier is het alsof geluk is gegaan van een intieme ontmoeting met plezier naar een derde element. Een zelfbeheersing die voorkomt dat we gevangenen worden van een genot dat op een bepaalde manier verkregen is, terwijl we onze eigen eudaimonia begroeven.

Geluk is waar je wilt We kunnen geluk vinden waar we willen, we hebben alleen wat ingrediënten nodig: liefde, verlating van behoeften, aandacht voor het heden en een solide schaal van waarden. Meer lezen "