Wetenschap en religie de resultaten van een absurd debat

Wetenschap en religie de resultaten van een absurd debat / cultuur

Een klassiek debat en vooral zeer dubbelzinnig, vinden we in het al typische geschil tussen wetenschap en religie. Dit debat dat zich verzet tegen wetenschap en religie is vervormd in de mate dat de deelnemers er een moeten kiezen terwijl ze de ander verwerpen. Het is gebruikelijk om allerlei soorten van absurde redeneringen te vinden in sociale netwerken. En als de ongegronde veel zijn, zijn de aanvallen op de verdedigers van de tegenovergestelde positie niet minder.

Zoals altijd is er een misverstand, onder de verdedigers en tegenstanders van het dilemma wetenschap-religie is er altijd een verliezer. Hoewel het gevoel van verlies in een debat misschien wel subjectief is. Op het einde, dit debat, voor veel verliezers die vertrekken, verduidelijkt noch overtuigt. Niemand komt terecht bij de andere kant of vraagt ​​zich af wat hun oorspronkelijke positie is.

Debat tussen wetenschap en religie

Om enkele van de meest gebruikte argumenten in dit debat te laten zien, zijn hier de twee zijden van de medaille die te vinden zijn in elk forum of sociaal netwerk dat zich bezighoudt met het onderwerp. De verdedigers van de wetenschap beschuldigen de religieuzen ervan dat de beweringen in de heilige boeken niet waar zijn. Tegen bijvoorbeeld het christendom, om in te storten is het gebruikelijk om naar de mythe van de schepping te verwijzen. Dit vertelt hoe de eerste man door God werd geschapen en de eerste vrouw verschijnt uit de eerste rib van deze man.

In een verstoring van evolutionaire theorieën, de verdedigers van religie verklaren de onmogelijkheid voor de mens om van de aap te komen. Dit absurde debat, dat vertrekt vanuit onjuiste interpretaties, is een van de meest voorkomende. Terwijl sommigen de evolutie niet begrijpen, literaliseren anderen de bijbel door het metaforische schrift te negeren.

"De natuur zelf heeft op ieders gedachten het idee van een God gedrukt" -Marco Tulio Cicerón-

Een van de meest brandende kwesties is dat wat valt onder de religie van mensen die uitblinken in de geschiedenis. Zowel de verdedigers van de wetenschap als die van religie stellen vaak filosofen, chemici, natuurkundigen en een groot aantal beroemde mensen aan die geloofden of niet in God geloofden. Voor sommige religieuze wetenschappers zijn de beste geweest; voor anderen zijn atheïsten beter. Ze noemen echter alleen belangrijke mensen omdat ze belangrijk zijn. Zelden worden wetenschappers genoemd die zich hebben verdiept in religie of religiositeit.

Aan de andere kant is de wetenschap beschouwd als de religie van onze tijd. En, niet het minst, religieuze gebruiken wetenschappelijke argumenten om het bestaan ​​van God te bewijzen. Het is duidelijk dat de argumenten om hun bestaan ​​of niet-bestaan ​​aan te tonen, uiteindelijk ineenstorten zonder het probleem op te lossen.

Hoe deze debatten te interpreteren

Deze discussies weg van de pauze en reflectie, proberen de tegenstander alleen maar in diskrediet te brengen. Het feit dat ze via het internet worden gedaan en niet van aangezicht tot aangezicht, geeft mensen meer gemak om zich aan het begin te uiten. De vermeende anonimiteit die door het internet wordt geboden, maakt ook dat het object van de aanval diffuus wordt. Wanneer iemand kritiek levert op de positie van religie of wetenschap, valt het geen specifieke mensen aan, maar een generaal. Hoewel debatten kunnen eindigen door mensen die iets gezegd hebben dat iets persoonlijks is.

Dit proces stimuleert de argumenten om steeds belachelijker te worden en gericht op persoonlijke aanvallen buiten het hoofdonderwerp. Wetenschap en religie zijn compatibel en er zijn verschillende posities die ze integreren. Degenen die niet compatibel lijken te zijn, zijn de mensen die het debat centraal stellen zonder naar de argumenten van de andere partij te luisteren of de interpretatie ervan te volgen die meer bevorderlijk is voor kritiek.

Moderne standpunten over wetenschap en religie

Het moet duidelijk worden gemaakt dat wetenschap een methode is: Het kan worden begrepen als een hulpmiddel dat ons helpt de wereld te begrijpen. Maar wetenschap is niet perfect - het is niet de methode en het zijn niet degenen die het gebruiken - en de conclusies ervan kunnen vooringenomen of onjuist zijn. Er zijn veel aspecten van het leven die aan het begrip van de wetenschap ontsnappen. Hoewel dit niet betekent dat we alle gekke theorieën moeten accepteren en in een absoluut relativisme moeten vervallen.

"Als de stieren en de leeuwen wisten hoe ze moesten schilderen, schilderden ze de goden als stieren en leeuwen"

-Xenophanes-

Aan de andere kant, religie vervult bepaalde functies die de neiging hebben om te ontsnappen voor diegenen die een simplistische visie hebben. Religie dient om mensen te verenigen, om spanningen en angsten met betrekking tot de dood te verlichten, om vrijgevigheid en delen te generaliseren. Hoewel ze kunnen uitgaan van onjuiste of onjuiste aannames, zijn religies op zichzelf niet slecht. Degenen die kwaad kunnen doen, zijn mensen die de religie op verschillende manieren beleven.

De wetenschapper Carl Sagan presenteerde een praktisch voorbeeld van hoe de wetenschap niet alle realiteit kan interpreteren. Sagan zei dat we moesten denken aan een tweedimensionale wereld waar de bewoners platte vierkanten waren. In deze wereld, op een dag, verschijnt plotseling een bal. De bewoners van het plein konden het niet zien, omdat de bal in de lucht zweefde. Maar bij een gelegenheid landde de bal op de grond en liet een rond doel achter. De bewoners kwamen niet uit hun verbazing over dergelijke aberratie.

Dit verhaal, hoewel absurd, dient om te heroverwegen over mogelijke onbekende dimensies. We weten niet alles en we zullen het niet weten. Daarom zal het handhaven van een kritische geest, zonder degenen te missen die anders denken, ons helpen om geen absurde debatten aan te gaan. Het gebrek aan respect veroorzaakt alleen maar conflicten en vervreemdt mensen. Dialoog en begrip bevorderen nabijheid en begrip.

Religie is een raadsel dat onze geest verklaart. Religie kwam naar voren als een voorouderlijke behoefte, althans dat wordt geloofd, en is tot vandaag gebleven zonder enig teken dat het zal verdwijnen. Meer lezen "