Waarom heb ik geen wilskracht?

Waarom heb ik geen wilskracht? / Persoonlijke groei en zelfhulp

Voel je niet schuldig als je denkt dat je het al vaak hebt geprobeerd en je bent er niet in geslaagd. Als jij een van degenen bent die denkt dat je het niet hebt wilskracht om iets te bereiken, overweeg dan alsjeblieft dit artikel te lezen.

In mijn werk als therapeut heb ik veel mensen ontmoet die van de kracht van verslavingen af ​​willen. Er zijn verschillende soorten verslavingen: seks, eten, drinken, giftige stoffen (alcohol, tabak, drugs), gokken, werk, winkelen. Verslaving is elk dwangmatig gedrag dat verder gaat dan onze controle, dat wil zeggen dat ons domineert. Het doel van verslaving kunnen veranderen, kan een levenloos voorwerp, een activiteit, een persoon, welke een afhankelijkheidsrelatie vast, genereren terugtrekking, met alle daarbij behorende symptomen, in het bijzonder angst. Wat al deze gemeen hebben, is het verslavend objecten die ons leiden tot plezier, dwz bevredigend of liever gezegd, zijn wij van mening dat aan één van onze behoeften, want echt doen vergeten de echte noodzaak is basic. Distort onze essentie, ondertussen, ze maken ons onrealistisch weer te geven, die we nodig hebben om te eten, winkelen, roken, enz., Zich goed te voelen, terwijl het in feite hebben we zijn andere tekortkomingen, vooral psychologische, zoals veilig gevoel , geaccepteerd, geliefd, erkend.

Mogelijk bent u ook geïnteresseerd: waarom kunt u het verleden niet vergeten? index
  1. Wilskracht in het geval van verslavingen
  2. Waarom dit gevoel van niet de wil hebben om iets te overwinnen?
  3. De oorsprong van verslavingen
  4. Is er dan het gebrek aan wil?
  5. Hoe te weten wat de echte behoeften zijn en hoe we ze kunnen bevredigen?
  6. Welke oplossing bestaat dan voor de herkenning van latente behoeften?

Wilskracht in het geval van verslavingen

Niet in staat zijn om zichzelf te beheersen, genereert een sterke je schuldig voelen, omdat de persoon zich zwak voelt en niet in staat is om te vechten tegen het verslavende voorwerp. Hij voelt dat er iets is dat niet onder controle is, ondanks het feit dat het zich ervan bewust is dat het een fout is, dat schade veroorzaakt of andere mensen schaadt. Helaas zijn alle therapieën tegen verslavingen gebaseerd op een cognitief-gedragsmatige benadering. Dat wil zeggen, ze zijn gebaseerd op de voordelen van onthouding gedrag en interpretaties van waarom de persoon is begonnen met het manifesteren van een specifieke verslaving. Deze rationalisaties een persoon te committeren aan de therapeut om deze gedragingen, die vervolgens zal worden beloond met de erkenning van het behoren tot de groep te voorkomen, hetzij familie of groep therapie die dezelfde verslaving deelt.

Er wordt gesteld dat de verslaafde een chronisch zieke persoon is, die niet meer genezen kan worden. Dat wil zeggen, je moet absoluut vermijden om contact te maken met het verslavende voorwerp of de situatie, uit angst voor terugval. Dit gebeurt omdat in werkelijkheid de persoon met een verslaving een ontwikkelt keten van verslavingen, soms van een andere aard, ondertussen voldoet geen van de verslavende objecten aan de werkelijke behoefte die het gebrek veroorzaakt. Sommigen worden substituten voor anderen, dat wil zeggen, het is een reeks vervangingen. We hebben mensen behandeld die rechtvaardigen dat ze alcohol zijn gaan drinken voor het uiteenvallen van een relatie, of als gevolg van het verlies van een geliefde. We weten dat het normaal is dat de persoon zich na een pauze slecht voelt, maar als het onmogelijk is om het verlies te overwinnen, denken we dat deze relatie op zichzelf een afhankelijkheid uit de hand liep, “overwin het” geeft aanleiding tot een andere afhankelijkheid, in het voorbeeld alcohol.

Hoewel het waar is dat er een verslavingsgedrag bestaat tussen genen en de omgeving, omdat het zo complex is, is het niet mogelijk om precies de oorzaken van deze pathologie te bepalen. Nog niet technieken om te helpen bij het bepalen welke genen betrokken bij de pathologie, voorstelt ver multifactorieel model, waarbij de genetische aspect zekere kwetsbaarheid kan beïnvloeden ontwikkelen verslaving gevonden, hoewel de cruciale rol die zij blijven uitgaande omgevingsfactoren ( 1). Daarom concentreert onze positie zich op de weging van omgevingsfactoren, zonder het belang, nog niet precies, van de genetische factoren te vergeten. We weten dat we binnen de omgevingsfactoren de familie vinden met hun respectieve interactiemodellen. Vanwege dit feit zijn de grenzen tussen het genetische en het educatieve onnauwkeurig gemaakt.

Waarom dit gevoel van niet de wil hebben om iets te overwinnen?

Om dit gebrek aan energie of wilskracht te verklaren, moeten we ingaan op de verklaring van de mechanismen van bevrediging van behoeften, gebaseerd op de stelling dat er is geen ongemotiveerd gedrag, dat wil zeggen, dat beantwoordt niet aan een bepaalde behoefte. Wanneer iemand handelt, is er behoefte aan dat gedrag, hoewel niet altijd het subject zich daarvan bewust is.

Om dit mechanisme te begrijpen zal ik verwijzen naar wat erin zit Gestalt-therapie het staat bekend als de ervaringscyclus, geïntroduceerd door J. Zinker (2). Deze cyclus kan worden begrepen als een cyclus van energie die wordt doorkruist in het verschijnen van een nieuwe ervaring in het leven van eenieder van ons. Wanneer een behoefte [1] zich voordoet, doorlopen we verschillende fasen tot uw tevredenheid. Het eerste moment begint met de sensibilisatie, dat wil zeggen, de persoon ervaart een tekort in het organisme, een spanning ontstaat door iets dat hij nog niet kan specificeren, bijvoorbeeld een zekere tinteling in de maag. De tweede fase is het Bewustzijn, en het is wanneer de persoon het voorwerp van hun behoefte ontdekt, in het aangehaalde voorbeeld is wanneer de persoon zich realiseert dat het prikkelende gevoel honger is.

de mobilisatie Het gebeurt wanneer de persoon zich voorbereidt op actie, dat wil zeggen dat hij beslist dat hij moet eten. De actie vindt plaats wanneer de persoon naar het object gaat dat aan zijn behoefte voldoet, in dit geval zoekt hij waar het voedsel is en gaat het op zoek. de contact Het komt voor wanneer de persoon het voorwerp ontmoet en erin slaagt zijn behoefte te bevredigen, in dit geval eet hij. Zodra de behoefte is voldaan, de Na contact, dat wil zeggen de persoon die volledig tevreden, energieverlies optreedt en treedt een toestand van rust en ontspanning, dat wil zeggen, u niet wilt dat iets anders, zo is zijn favoriete gerecht, totdat ze weer honger.

Als we dit schema van bevrediging van behoeften volgen, realiseren we ons dat wanneer er een behoefte is, er een spanning wordt gegenereerd die voldoende energie biedt om actie te mobiliseren. Die energie zal een adequate koers hebben tot zijn totale verlies, als eenmaal aan de behoefte is voldaan met het object dat ermee correspondeert. ¿Welke blokkades kunnen optreden tijdens dit proces?

Als de behoefte zich voordoet, maar dit vindt niet het juiste object voor uw tevredenheid, bijvoorbeeld, hebben we het gevoel van honger, maar we vinden niets te eten, die spanning zal ons treffen zoek naar een vervangend object, Laten we zeggen, iets drinken. Het is alsof je probeert de noodzaak te misleiden door op zoek te gaan naar een verzachtend middel dat je even kan kalmeren, maar dat zal terugkeren om binnenkort je tevredenheid te claimen. De spanning blijft de persoon bewegen, die niet het juiste voorwerp vindt, zal iets anders zoeken dat zijn gebrek verdooft. Het zal nooit verzadigd worden met het substituut-object, want in werkelijkheid is dat object niet bestemd voor de echte behoefte.

De oorsprong van verslavingen

Vaak onderdrukken de therapieën die onthouding bevorderen het vervangende voorwerp en de aanvankelijke spanning vindt geen uitlaatklep, dus veroorzaken ze meestal een agressief gedrag, terwijl agressie niets meer is dan een mobilisatie tot actie. Als je vermijdt dat de actie plaatsvindt, zelfs in de zoektocht naar een vervangend voorwerp, zal de initiële spanning zich ophopen, om deze reden wordt de persoon humeurig, angstig en zelfs gewelddadig. Bovendien worden schuldgevoelens gegenereerd, voor zover de persoon voelt dat hij moet vluchten om te voorkomen dat hij in verleiding komt, terwijl in werkelijkheid allesbehalve moet worden vermeden, we moeten zoeken naar de ontmoeting of het bewustzijn van de echte behoefte die “het verbergt zich” na de verslaving.

Daarom ben ik er geen voorstander van dat de verslaafde een chronisch zieke persoon is, maar dat hij eerder een slecht behandelde patiënt is. Een verslaving is een toestand van blijvende gebrek zo ver van het vinden van verzadiging, vereist toenemende doses, zo verslavend objecten zijn substituten voor echte objecten dat de persoon die zou leiden tot die toestand van rust en ontspanning, waar langere bereiken meer van hetzelfde is vereist. De verslaafde mensen missen iets, dat wil zeggen, ze slagen er nooit in te voldoen aan de behoefte die aanleiding gaf tot de spanning die hen drijft om een ​​actie uit te voeren met een repetitieve aard en uit de hand gelopen.

Dit psychologische mechanisme wordt gebruikt door reclame, door de behoeften van de klant te manipuleren en het consumentisme te stimuleren. Ze weten dat de meeste mensen ze zijn niet volledig tevreden en bovendien zijn ze niet volledig op de hoogte van hun status; Ze rennen achter wat ze denken nodig te hebben, in de hoop die staat van ontspanning genoemd geluk te vinden. Ze hebben de illusie dat hun tekortkomingen zullen worden opgelost zodra ze het product hebben dat hen wordt aangeboden. Ze koesteren het valse idee dat een product, of een bepaalde levensstijl, hen het geluk zal geven waarnaar ze op zoek zijn. Het ergste is dat de meeste mensen niet weten wat ze echt nodig hebben.

Sinds we zijn geboren, zijn we gedwongen om onze behoeften te onderdrukken, om achter een model of prototype aan te gaan van wat onze ouders, en de samenleving in het algemeen, van ons verwachten. Basisbehoeften zoals fysiologische behoeften (eten als we geen verlangens hebben, niet eten wat we willen, of naar bed gaan als we niet slaperig zijn); van bescherming en veiligheid (ons alleen latend wanneer we vergezeld moeten zijn of onze ruimte binnenvallen als we alleen willen zijn); van acceptatie en identificatie (conditioneer de affectie en acceptatie om te doen wat we niet willen). ¿Wie heeft gedurende hun leven geen van deze psychologische en fysieke geweldplegingen geleden?

Er komt een tijd dat we ons losmaken van onze ware behoeften en dat echt beginnen te geloven we hebben nodig wat anderen ons vertellen. Dit is de oorsprong van verslavingen. We vergeten wat onze echte behoefte is en we worden een “doelloze boot”, overgeleverd aan elk object, persoon of situatie waarin we onze spanningen leggen die voortvloeien uit latente behoeften. De noden blijven daar, verborgen voor ons geweten. Ongeacht wanneer ze zijn ontstaan, blijven ze spanning genereren. Maar het ergste van alles is dat contact met dat substituut de spanning die ontstaat niet verlicht, maar het juist verhoogt ¿Waar gaat die spanning naartoe??

In de zoektocht naar een vervanging vinden we een kortstondige opluchting. Het ergste van alles is dat deze vervangingen ons nooit zullen bevredigen, onze angst niet zullen kalmeren, ze zullen ons slechts een tijdje doen vergeten. En we blijven dwangmatig, niet in staat om te stoppen, op zoek naar de opluchting die steeds langer duurt om aan te komen en het gevoel van hulpeloosheid te vergroten, zich slap voelen omdat we niet tegen deze kunnen vechten.

Is er dan het gebrek aan wil?

Zoals je misschien hebt gemerkt, de dwang om te vullen “deze mand zonder bodem” Het verzwakt ons echt. Alleen de persoon die een cyclus heeft voltooid, krijgt rustrust. Als ik honger heb en als een smakelijke en voedzame maaltijd tot ik volledig tevreden ben, is het zeer waarschijnlijk dat als ik een nieuw gerecht heb, hoe aantrekkelijk het ook is, ik het zal afwijzen..

Je vraagt ​​je misschien af, ¿Waarom kan de persoon die aan voedsel is verslaafd, niet tegen de drang om te eten, zelfs als zijn maag vol is? Omdat die persoon die dwangmatig eet, dat niet doet vanwege fysiologische honger, maar eten gaat over voldoen aan een behoefte van een andere natuur, waarschijnlijk een honger naar genegenheid.

Hoe te weten wat de echte behoeften zijn en hoe we ze kunnen bevredigen?

Een kind wiens fysiologische behoeften voldoende worden vervuld, volgens de vrije vraag; Wanneer je je beschermd, veilig, geaccepteerd of gestimuleerd voelt, begin je een sterke wilskracht te ontwikkelen, dat is niets anders dan genoeg energie om nee te zeggen als je moet afwijzen wat je niet wilt, of je behoeften verdedigen met volledige overtuiging en onafhankelijkheid . Het is niet dat hij een wispelturig kind is dat in alles moet worden verzorgd, maar hij zal een tolerant, geduldig, bereidwillig en creatief kind zijn, dat zich perfect aan situaties kan aanpassen en leert prioriteiten te stellen aan zijn behoeften, in afwachting van het moment handiger om ze tevreden te stellen. Het voldoet op een creatieve manier aan de voorwaarden, omdat je zeker weet dat je ze altijd kunt bevredigen. Aan de andere kant is het gegolfde en dominante kind een onzeker kind, dat weet dat hij deze mechanismen moet gebruiken als hij aan zijn behoeften wil voldoen. Een aanpasbaar kind is iemand die weet dat hij in staat zal zijn aan zijn behoeften te voldoen, zonder dat hij anderen hoeft te manipuleren.

Samenvattend kunnen we zeggen dat het erkennen onze ware behoeften, zonder zelfbedrog of rationalisaties, en weten hoe te vinden waar te vinden wat hen tevreden stelt, is het hebben van een plan, een doelstelling, is betekenis geven aan ons leven. Vaak ontbreekt de verslaafde aan deze verwachtingen, of zijn plannen onbereikbaar en negeren ze hun echte mogelijkheden. Er treedt een blokkade op die uitstel wordt genoemd, dat wil zeggen dat de persoon elke sluiting uitstelt en niet voldoende kan beginnen met het bevredigen van een nieuwe behoefte, zolang er een ontevreden is. Abraham Maslow betoogde in zijn theorie van menselijke motivatie dat de hoogste behoeften niet ontstaan ​​voordat aan de lagere behoeften is voldaan (3). De verslaafde is een persoon die ongevoelig is, dat wil zeggen, hij stopt met het voelen van zijn ware behoeften, hij stopt met zichzelf te voelen.

Welke oplossing bestaat dan voor de herkenning van latente behoeften?

We weten dat het proces van zelfkennis moeilijk is. Er zijn te veel afweermechanismen, geaccumuleerd sinds de kindertijd, die onze ware behoeften maskeren. Bewustwording vindt plaats met de hulp van een therapeut om onvoltooide situaties te ontdekken, uit te drukken wat niet wordt uitgedrukt, het adres te vinden en directe uitdrukking te geven. Experimenteer in het heden wat je niet wilt of wat je verstopt, om het te realiseren. Leef, ervaar opnieuw, alsof het op dit moment gebeurde. Denk na over onze kindertijd, herhaal frases, gebaren, geef leven aan de objecten die we gebruiken als vervangers en sta ze toe “laat ze met ons praten”. Dat wil zeggen, probeer bepaalde gebaren op het verbale vlak te vertalen, handel en identificeer gevoelens en emoties.

Als je het vertrouwen in jezelf verloren hebt, als je schuldig bent aan het vechten tegen iets dat je sterker vindt dan jij, denk dan dat alles niet verloren is, dat je in het heden de weg kunt vinden om een ​​echte winnaar te zijn. Gestalt-therapie Het is een zeer goede optie.