De 7 beste zinnen van Vygotsky

De 7 beste zinnen van Vygotsky / welzijn

Het kennen van de beste uitdrukkingen van Vygotsky, is als het nader kennen van het 'Mozart' van de psychologie van ontwikkeling en onderwijs. Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934) is een prominente Wit-Russische psycholoog en arts, voorloper van de Sovjet neuropsychologie en theoretisch ontwikkelingspsychologie.

De geschriften en zinsneden van Vygotsky werden lange tijd genegeerd. Iets waardoor hij de verdediging van een idee niet liet varen: cultuur speelt een zeer belangrijke rol in de ontwikkeling van mentale processen. Sterker nog, met de volwassenheid die het verstrijken van de tijd toelaat, kunnen we zeggen dat hun bijdragen een revolutie veronderstelden, vooral op dat vruchtbare gebied dat ze psychologie en onderwijs delen. Veel onderzoek, reflecties, artikelen en zinnen van Vygotsky waren gericht op:

  • De rol van taal in menselijk gedrag.
  • De rol van taal in de mentale ontwikkeling van het kind.
  • De oorsprong en ontwikkeling van hogere mentale functies.
  • De filosofie van de wetenschap.
  • De methodologieën van psychologisch onderzoek.
  • De psychologie van kunst.
  • Het spel begrepen als een psychologisch fenomeen.
  • De studie van leerstoornissen en abnormale menselijke ontwikkeling.

De uitdrukkingen van Vygotsky die het beste zijn denken symboliseren

Het belang van sociale interactie

Sociale interactie is de oorsprong en de motor van leren.

De zin waarin het denken zich ontwikkelt, is niet van het individu naar het sociale, maar van het sociale naar het individuele. In tegenstelling tot Piaget heeft dit invloed op de sociale visie op leren. Leren zou een vorm van toeëigening van het beschikbare culturele erfgoed zijn, en het is niet alleen een proces van individuele assimilatie.

Vygotsky legt uit dat menselijk leren een specifiek sociaal karakter veronderstelt. Dat wil zeggen, het is een proces waarbij kinderen toegang hebben tot het intellectuele leven van degenen om hen heen.

De waarde van denken voor begrip

Om de taal van anderen te begrijpen is niet genoeg om de woorden te begrijpen, het is noodzakelijk om hun manier van denken te begrijpen.

Met taal hebben we nu de mogelijkheid om te bevestigen of te ontkennen, wat aangeeft dat het individu zich bewust is van wat hij is en met zijn eigen wil kan handelen. Taal en gedachte hebben een verschillende oorsprong, maar geleidelijk wordt het denken verbale en rationele spraak.

In het bijzonder is de taal van kinderen sociaal en extern, maar beetje bij beetje is hij geïnternaliseerd. De cognitieve ontwikkeling van kinderen gebeurt dankzij informele en formele gesprekken met volwassenen. Het kind begint de wereld waar te nemen door zijn ogen, maar ook door zijn spraak.

Het achterlaten van imitatie

Terwijl we ons ontwikkelen, stoppen we met het simpelweg imiteren van het gedrag van anderen of reageren we automatisch op de stimuli van de omgeving.

Het kind wordt gevoed door zijn omgeving, als een spons, terwijl hij zijn eigen structuur configureert. Naarmate we ouder worden, blijven we imiteren en reageren op de omgeving, maar meer volgens onze schema's of waarden.

De relatie tussen woorden en gedachten

Een leeg woord van denken is iets doods, net zoals een naakte gedachte aan woorden in de schaduw blijft.

Een gedachte kan worden vergeleken met een wolk die woorden uitspuugt. Taal is het belangrijkste medium voor interactie, en heeft beslissende invloed op de ontwikkeling van de geest: taal is essentieel voor het denken.

De definitie van kennis

Kennis is het product van de interactie tussen de persoon en de omgeving, maar de omgeving begrepen als iets sociaal en cultureel, niet alleen fysiek.

Alle hogere psychologische processen (communicatie, taal, redenering, enz.) Worden eerst verworven in een sociale context en vervolgens geïnternaliseerd op individueel niveau. In deze zin, er is geen beter leren dan degene die de eigen ervaring en het kritische oordeel van hetzelfde geeft.

De leraar als een facilitator

De leraar moet de rol van facilitator aannemen, niet de leverancier van inhoud.

De student is degene die zijn eigen weg aan het bouwen is en de leraar is degene die hem onderweg vergezelt. Wat een kind vandaag met hulp kan doen, zal hij het morgen zelf kunnen doen.

Leren is als een toren, je moet het stap voor stap opbouwen. Nauw verwant met het potentieel van de zone van proximale ontwikkeling, sociaal constructionisme en het concept van steigers.

De sociale aanpassing

Wij worden onszelf door de anderen.

Vygotsky geloofde dat een behoefte alleen echt bevredigd kan worden door een bepaalde sociale aanpassing. Bedenk dat cultuur grotendeels onze behoeften bepaalt. De geest kan niet onafhankelijk zijn van een cultuur. In deze zin zijn we sociale dieren, geen geïsoleerde individuen.

Opgemerkt moet worden dat Vygotsky's zinnen complexe psychologische functies identificeren, zoals dialoog, en hem veel waarde geven bij het oplossen van problemen. Zijn filosofie, die positief van aard is, vormt een poging om het belang van onze omgeving en de macht die deze heeft over onze ontwikkeling te onderstrepen. We zijn voortdurend in verandering, cultuur en ervaring zijn de twee belangrijkste passages van ons leven.

Vygotsky, Luria en Leontiev: de architecten van een revolutionaire opleiding De Sovjetpsychologen creëerden een revolutionaire opleiding waarbij de studenten niet langer passief waren om actieve onderwerpen van hun leren te zijn. Meer lezen "